從阿里普蘭縣城出發(fā),驅(qū)車近一個小時,采訪組一行來到海拔4700米的巴嘎鄉(xiāng)崗莎村,這里是阿里遠(yuǎn)近聞名的旅游村。
讓人意外的是,走進(jìn)村委會辦公樓,有一群村民正在學(xué)習(xí)外語。等下課后,見到46歲的旦巴,他脫口而出英語“Hello”“Are you OK?”。
感到好奇的是,一個阿里小村莊,為何普通村民還要學(xué)習(xí)英語?旦巴說:“我是牦牛運(yùn)輸隊隊員,游客花錢來旅游,我們要把服務(wù)做好,遇到外國游客,我就可以用英語交流?!?/p>
“旅游飯”是這個小村發(fā)展特色,小村每年都接待很多國內(nèi)外的游客。不過,這碗“飯”來之不易,從“有沒有”到“好不好”,經(jīng)歷了數(shù)次觀念之變。
治理之道
“觀念要變,理念落地”
屹立在阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)的岡仁波齊,以其壯美的外觀和狀若金字塔的峰巔,被《中國國家地理》雜志評選為中國最美的十大名山之一。曾幾何時,慕名而來的游客絡(luò)繹不絕,在崎嶇的山路間游覽勝景。然而,昔日岡仁波齊山腳下熱鬧,卻與村民生活無多大關(guān)系。岡仁波齊腳下的巴嘎鄉(xiāng),全鄉(xiāng)不到1000人,過著逐水草而居的生活。“以前,來這旅游的人不少,但都是自己走自己的,跟我們老百姓也沒什么關(guān)系?!币晃焕先嘶貞洠菚r崗莎村村民生活條件依然困苦,“全村只有十幾戶人家,家家戶戶住在小帳篷里?!?/p>
1981年,沐浴著改革開放的春風(fēng),崗莎人的后代,依托岡仁波齊獨一無二的旅游資源,放下牧鞭,利用自家的牦牛和馬匹,為游客提供運(yùn)輸服務(wù)。自此,崗莎村村民陸陸續(xù)續(xù)開始吃上了“旅游飯”。斗轉(zhuǎn)星移,40年過去了。如今,崗莎村人口增加到了338戶1164人,人均收入超過1.4萬元,全村建檔立卡的74戶196名貧困戶也在2019年如期脫貧摘帽。
有人說,崗莎村擁有岡仁波齊山這一得天獨厚的旅游資源,經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有先天優(yōu)勢,發(fā)展模式不可復(fù)制。
對此,崗莎村村委會主任久美多吉有自己的觀點。“旅游資源固然重要,但崗莎村的巨變,關(guān)鍵在于觀念之變、理念落地,是走集約化發(fā)展路子的結(jié)果。而這一切,離不開各級黨委、政府和村‘兩委’的引導(dǎo)?!弊鳛閸徤宓闹赂粠ь^人,久美多吉是“崗莎村牦牛運(yùn)輸旅游服務(wù)中心”的發(fā)起人,而崗莎村“牦牛運(yùn)輸隊”,正是在他和村“兩委”班子的帶領(lǐng)下一步一步發(fā)展壯大起來的。
說起“牦牛運(yùn)輸隊”的“升級”之路,54歲的村民貢覺扎西回憶:“最初牧民各家各戶自發(fā)幫游客牽馬、馱物資,每天最多只能賺15元?!?/p>
讓貢覺扎西記憶猶新的是,上世紀(jì)80年代初,他見過最大面額的人民幣是10元的“大團(tuán)結(jié)”??繝狂R“打零工”只能改善生活,家里沒有一件電器,其他村民也一樣。
到了上世紀(jì)90年代,隨著游客的不斷增加,村民的生活逐漸有了起色,從外地嫁到崗莎村的媳婦多起來了。1995年,村民家里陸續(xù)添置起電話機(jī)和電視機(jī)。
而就是在這個時候,村里的旅游運(yùn)輸服務(wù)發(fā)展遇到了“瓶頸”——村民們以家庭為單位的“小打小鬧”的服務(wù)顯得無序而雜亂,村民們時常為爭搶游客而發(fā)生糾紛,不少游客對此時有不滿。
如何改變?原崗莎村村長尼瑪益西回憶,1996年,崗莎村村委會成立了集體經(jīng)濟(jì)——“崗莎村牦牛運(yùn)輸隊”,以集體的方式,建立起了旅游服務(wù)規(guī)章制度,規(guī)范村民的旅游服務(wù)。一方面讓更多群眾有序參與到旅游中來,另一方面也讓游客得到良好的服務(wù)。
也就在這一年,貢覺扎西覺得自己口袋里,開始有了“活錢”。
“升級”之策
進(jìn)行市場化改革,引入公司化運(yùn)營機(jī)制
“牦牛運(yùn)輸隊”的產(chǎn)業(yè)越做越大,來岡仁波齊旅游的人,很快從1996年的每年三、四千人,激增到十年后的每年七、八萬人。緊接著,發(fā)展遇到了新的成長煩惱——村委會不能事無巨細(xì)管理,應(yīng)該把市場的東西交給市場,亟需騰出精力,尋找新的增長點。
該村干部群眾形成共識:必須進(jìn)行改革,引入公司化運(yùn)營機(jī)制。
2010年,經(jīng)普蘭縣政府批準(zhǔn),崗莎村旅游服務(wù)協(xié)會“崗莎村牦牛運(yùn)輸旅游服務(wù)中心”正式掛牌成立。
2018年,崗莎村注冊成立“西藏崗仁布齊轉(zhuǎn)山旅游服務(wù)有限責(zé)任公司”,對牦牛運(yùn)輸隊實行股份制改造,運(yùn)輸隊占股50%,村中的四個作業(yè)組各占股12.5%,固定資產(chǎn)總值達(dá)到了6000多萬元。
改革,意味著規(guī)范。為了防止騙客宰客、看客要價、價格欺詐行為,公司統(tǒng)一定價,比如使用一匹馬,一天費(fèi)用為410元,牦牛為380元,明碼標(biāo)價。
規(guī)范,帶來看得見的紅利。隨著旅游環(huán)境的日漸優(yōu)化,一年后,該村僅牦牛運(yùn)輸隊就實現(xiàn)創(chuàng)收2000多萬元,參與群眾人均增收1.33萬元。
如何尋找新的增長點?村“兩委”認(rèn)為,還是要壯大集體經(jīng)濟(jì)。在駐村工作隊的幫助下,村“兩委”堅持市場化的改革方向,通過與村民集體討論,確立了“以旅游運(yùn)輸為龍頭、畜牧業(yè)加工為支撐、餐飲零售為補(bǔ)充”的村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。以旅游運(yùn)輸為龍頭關(guān)連的新產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生:砂石場、玻璃帳篷酒店、旅游綜合服務(wù)體……
“正是因地制宜,多種產(chǎn)業(yè)集約化發(fā)展,崗莎村把疫情對旅游產(chǎn)業(yè)的影響降到最低?!贝妩h支部書記多吉白瑪坦言。
發(fā)展之路
樹立服務(wù)意識,提升服務(wù)質(zhì)量
服務(wù)質(zhì)量是旅游業(yè)的生命線。隨著崗莎村游客暴增,旅游糾紛問題也凸顯出來。
多吉白瑪曾是當(dāng)?shù)氐囊幻窬?,他參與處理過很多旅游糾紛,比如有游客不小心從馬背上摔下來,還有牦牛馱的游客物資被損壞等。
“最突出的問題,還是村民的旅游服務(wù)意識薄弱,服務(wù)水平差。”多吉白瑪說,那時,有的村民認(rèn)為,游客受傷和物資損壞是牲畜造成的,自己并不需要承擔(dān)責(zé)任。而游客卻不認(rèn)同。
問題的處理,有些棘手。讓多吉白瑪感到為難的是,他在公正處理旅游糾紛的過程中,很多村民不理解,甚至有人說他是“拉偏架”,偏袒游客。
改變,有了契機(jī)。2017年,多吉白瑪被選為崗莎村黨支部書記。上任伊始,他燒的“第一把火”就是解決村民服務(wù)意識和服務(wù)水平這個“老大難”問題。
既然是認(rèn)識上的事,還得從村民的思想工作做起。多吉白瑪沒有選擇“拍腦袋”去解決問題。辦法很簡單——村民的問題,讓群眾自己想辦法解決。于是,他和村民們逐一談心,宣傳縣(區(qū))旅游服務(wù)的先進(jìn)經(jīng)驗,還專門請來專家解讀相關(guān)政策。
很快,村民中間引發(fā)了一場大討論。漸漸地,村民們意識到,糾紛不是好事。于是,這種觀點占了上風(fēng):凡是游客不滿意的,可以向旅游公司投訴。
村委會順勢而為,把服務(wù)質(zhì)量寫進(jìn)管理制度和村規(guī)民約。規(guī)定一旦遇到投訴,經(jīng)查實確實是村民的責(zé)任,相應(yīng)的收入取消。
服務(wù)意識,總歸要落地。規(guī)定與利益相掛鉤,“根據(jù)管理制度,每年都會有二、三十名牧民因服務(wù)不好被罰款五、六萬元”。這一招很管用。如今,按照制度辦事逐漸成為村民共同遵守的準(zhǔn)則:一旦沒有按時接待游客,就會被扣錢;村民給游客牽馬時,也更專注;每三頭牦牛,就有一名村民負(fù)責(zé)安全?!按蟮穆糜渭m紛少了,小的糾紛基本不用出村,也能解決?!倍嗉赚斦f。
與此同時,村“兩委”班子在牧民群眾中深入開展了“算富賬、感黨恩、要穩(wěn)定、求發(fā)展”主題教育,組織專業(yè)培訓(xùn),想方設(shè)法提高牧民的服務(wù)意識和服務(wù)水平,增強(qiáng)他們的漢語和英語表達(dá)能力,引導(dǎo)大家靠辛勤勞動過好今生幸福生活。如今的崗莎村,“人人有活干、天天有收入、戶戶有門路”成為村民們的共同追求。
永續(xù)之計
給子孫留下更加美麗的岡仁波齊
保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。對于崗莎村來說,青山綠水、冰天雪地就是金山銀山。
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境保護(hù)提上了崗莎村村“兩委”班子的議事日程。
“從2018年開始,我們通過不斷宣講,讓一些思想覺悟較高的村民,在牽馬服務(wù)的過程中,主動撿拾垃圾。”多吉白瑪說,現(xiàn)在示范效果很好,游客中亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少。盡管如此,旅游公司的工作人員,仍然堅持每天在景區(qū)集中進(jìn)行垃圾清運(yùn)?!斑@項工作,絲毫也不能馬虎。”
在發(fā)展新產(chǎn)業(yè)上,崗莎村始終秉持不搞過度開發(fā),把生態(tài)保護(hù)觀念擺在第一位,符合國家的相關(guān)政策。
一位村民在接受記者采訪時表示,我們這一代人吃上了“旅游飯”,也要給子孫留下更加美麗的岡仁波齊。
村民看似樸實的觀念背后,卻是一種高質(zhì)量的發(fā)展態(tài)度。觀念,已經(jīng)生根;行動,已經(jīng)落地。
(報道組成員:章正、廖嘉興、扎西白瑪、楊軍錄、葉飛、譚瑞華、劉凡、宋勇)
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