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        唐卡人生,感受古老傳統(tǒng)的溫度

        2016年01月05日 16:44    來源:昌都發(fā)布    
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        嘎瑪嘎赤畫派第十代傳人嘎瑪?shù)吕?/strong>

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        本網(wǎng)消息  9月20日,在西藏昌都首屆三江茶馬文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)書美影展上,一位老人出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場(chǎng),他興致勃勃地觀看展出的唐卡作品。平靜的展館引起 了一陣騷動(dòng),觀眾和參展的唐卡藝人們慢慢聚集起來,簇?fù)碓诶先酥車?,和他打招呼,向他問好,有人?qǐng)教繪畫方面的問題,老人微笑著一一作答。最后老人駐足在 一幅嘎瑪嘎赤畫派的唐卡作品前,臉上露出了喜悅。

        這位老人就是西藏自治區(qū)工藝美術(shù)大師、嘎瑪嘎赤畫派第十代杰出傳人嘎瑪?shù)吕?。他是一株常?樹,從藝70余載不輟,繪事精純,懿德垂范,遍育桃李;他是一位走過80多年風(fēng)雨的老人,更是一位蜚聲全藏的“國寶級(jí)藝術(shù)家”;他曾以一己之力延續(xù)著“噶 瑪噶赤畫派”的古老傳統(tǒng)并加以發(fā)揚(yáng)廣大;他是一位善良平和、德臻完美的長者,默默以自己的品行春風(fēng)化雨,滋潤后人,為唐卡藝術(shù)的成長與成熟注入了情感的溫 度,樹立了追逐的坐標(biāo)。

        刻苦學(xué)畫 練就純熟技藝

        嘎瑪?shù)吕战衲?3歲,他出生于扎曲河畔的嘎瑪鄉(xiāng)比如自然村。嘎瑪鄉(xiāng)歷史上就盛行文化內(nèi)涵豐富而又工藝獨(dú)特的民族手工藝,如唐卡繪畫、銅像鍛制、配飾打造、瑪尼石刻……現(xiàn)在已經(jīng)成為聞名遐邇的“民族手工藝之鄉(xiāng)”。 

        嘎瑪?shù)吕諒?歲開始學(xué)習(xí)藏文,8歲時(shí)開始學(xué)習(xí)畫唐卡,老師是他的舅舅貢布多吉和他的父親西熱洛桑,舅舅主要教他《造像度量經(jīng)》中最基礎(chǔ)卻又最重要的比例、尺 寸,父親則教他如何畫線條和涂色。他熱愛繪畫,又很有天賦,經(jīng)常是一邊干農(nóng)活一邊學(xué)畫唐卡:在耕地時(shí)想著比例關(guān)系,在放牛時(shí)想著如何畫線條,在割草時(shí)腦子 里都是如何涂色。慢慢的他已經(jīng)能把《造像度量經(jīng)》全部背下來,牢牢地記在自己的腦子里。在畫唐卡時(shí),就嚴(yán)格按照書上要求的比例,放大或者縮小,非常準(zhǔn)確。

        那時(shí)沒有電燈,學(xué)畫唐卡要抓緊白天的時(shí)間多畫,到晚上只能借著月光,或者點(diǎn)牛糞的火光,甚至一手拿著點(diǎn)燃的香,猛吹一口氣,借著突然一亮的香火,趕快畫幾 筆;沒有紙,他就在木板上練畫。十幾歲時(shí),嘎瑪?shù)吕站鸵呀?jīng)跟著師傅去外地的寺廟,參與壁畫的創(chuàng)作。幾年下來,他已經(jīng)走遍包括甘孜、玉樹在內(nèi)的整個(gè)藏族聚集 區(qū)。

        16歲時(shí),嘎瑪?shù)吕战K于出師。他的第一件獨(dú)立完成的作品是為青海囊謙一座寺廟畫的壁畫,主題是彌勒佛的身世故事,一整面墻一共畫了九個(gè) 場(chǎng)景,構(gòu)成了一個(gè)完整的故事;他的第一副獨(dú)立完成的唐卡作品畫的是文殊菩薩。這些作品得到了廣泛的稱贊,嘎瑪?shù)吕諠u漸小有名氣,同年獲得唐卡畫家堪布學(xué) 位。

        那時(shí),嘎瑪?shù)吕盏睦L畫技藝已經(jīng)非常純熟,對(duì)主家提出的各種主題要求都得心應(yīng)手,而且他的作品沒有定價(jià),對(duì)方愿意給多少就收多少。對(duì)他來說,繪畫不僅僅是謀生手段,他的作品也不是商品,他把繪畫當(dāng)做自己生命和信仰的寄托。

        文革期間,由于受政治環(huán)境的影響,大量的寺廟、佛像和經(jīng)書被毀,當(dāng)時(shí)村里制作佛像的工匠也都開始改做農(nóng)具。唐卡藝術(shù)也隨之遭到破壞,社會(huì)大形勢(shì)也不允許他再 畫唐卡,嘎瑪?shù)吕瞻炎约易鎮(zhèn)鞯囊徊俊对煜穸攘拷?jīng)》藏起來,每日參加農(nóng)牧勞動(dòng)。那些年,嘎瑪?shù)吕詹坏貌幌群髲氖陆處?、公社組長、生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長、獸醫(yī)防疫員等職 業(yè)。在鄉(xiāng)民辦小學(xué),他教了十幾年的書;又當(dāng)了幾年的業(yè)余獸醫(yī),給牲畜看病。只在深夜別人看不到的時(shí)候,偷偷地拿起畫筆畫唐卡,如此技藝才沒有生疏。

        廣收徒弟 畫派后繼有人

        直到1979年,嘎瑪?shù)吕詹庞种匦鹿饷髡蟮禺嬏瓶?,剛開始時(shí)他畫一小幅唐卡只要1元錢,但是市場(chǎng)價(jià)格上漲很快,到了80年代他的唐卡很快就漲到300元,現(xiàn)在則是十幾萬元。但是和市場(chǎng)追捧相比,他更在意的是自己的徒弟。

        1980 年,嘎瑪?shù)吕帐樟说谝粋€(gè)徒弟,那時(shí)他生病臥床在家,他的外甥格來繞吉來看他,就開始跟他學(xué)畫。后來,隨著他的名氣越來越大,家里的親戚、村里的鄰居,鄉(xiāng)里 的、市里的,外地的,都來找他學(xué)畫。目前,嘎瑪?shù)吕找呀?jīng)收徒400多人,其中包括蒙古族、漢族的學(xué)生,甚至有在大學(xué)任教的老師。

        嘎瑪?shù)吕諒?來不收學(xué)徒一分錢。徒弟有的是在他那里學(xué)習(xí)幾個(gè)月,有的是跟他學(xué)畫十幾年,他都一視同仁,免費(fèi)提供食宿,還把自己的畢生絕學(xué)毫無保留地傳授給弟子。以前唐 卡師傅都不教女人畫唐卡,但是他發(fā)現(xiàn)孫女德青玉珍喜歡畫畫,而且很有天賦,他就打破陳規(guī)舊律,把手藝傳授給給她。嘎瑪?shù)吕宅F(xiàn)在有五名女弟子,在他心目中, 徒弟沒有男女之分,只有天賦高低和是否努力的區(qū)別。

        現(xiàn)在不僅嘎瑪?shù)吕諑降埽瓦B他的大孫子丁增平措也開始帶自己的學(xué)生。今年28歲的丁增 平措從6歲開始在爺爺?shù)慕虒?dǎo)下學(xué)習(xí)繪制唐卡藝術(shù),是目前唯一的家族傳承人,也是自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。丁增平措在爺爺?shù)难障?,目前已?chuàng)作上 百幅唐卡作品,目前西藏的各寺廟和內(nèi)地的知名人士都珍藏有他的作品??吹教瓶ㄋ囆g(shù)后繼有人,得到群眾的喜愛,嘎瑪?shù)吕绽先诵睦锖苄牢俊?/p>

        嘎瑪 德勒介紹,嘎瑪嘎赤畫派于16世紀(jì)由南卡扎西創(chuàng)立,他曾在南京觀賞了漢地畫師繪制的《普渡大齋連環(huán)長卷》,此后在勉唐派畫風(fēng)基礎(chǔ)上吸收了中原漢地的風(fēng)格, 創(chuàng)立了嘎瑪嘎赤畫派。噶瑪噶赤畫派受漢畫的影響,注重抒情寫意,設(shè)色淡雅清麗,多用重彩烘染,講究顏色對(duì)比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),畫面整潔,勾勒人物衣紋較為細(xì)膩, 人物神態(tài)生動(dòng)。他說,我的最大心愿不是變得多么富有,而是希望保護(hù)傳承好嘎瑪嘎赤畫派唐卡藝術(shù),把它一代代傳下去。

        筆耕不輟 入選非遺傳人

        2008 年,“嘎瑪嘎赤畫派”唐卡入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,隨之嘎瑪?shù)吕諛s獲自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)。2009年,他被自治區(qū)級(jí)文 物保護(hù)研究所聘為特約研究館員。盡管已年過八旬,嘎瑪?shù)吕找廊簧眢w健朗,精神矍鑠。如今,他仍能手持畫筆,在精美的畫布上揮毫潑墨,描繪傳奇。

        嘎 瑪?shù)吕彰刻煸绯?點(diǎn)半起床,除了吃飯、會(huì)客,白天主要精力都放在教學(xué)生畫唐卡上,每天還要抽出一個(gè)小時(shí)自己作畫。他經(jīng)常謙虛地說,和歷史上最出色的噶瑪噶 赤畫派大師相比,自己的繪畫功力還有差距。他也時(shí)常對(duì)弟子們感到擔(dān)心和憂慮,年輕時(shí)畫唐卡很少被俗事干擾,每天一心一意作畫,而現(xiàn)在的學(xué)生普遍每天雜事很 多,思想復(fù)雜,作畫以經(jīng)濟(jì)利益為主,不大講究畫工,畫到一定程度就不去深究,和自己又有很大的差距。因此,他要求學(xué)生必須精確嚴(yán)謹(jǐn),不允許學(xué)生在繪畫的過 程中偏離先輩傳承下來的法則和度量。

        他經(jīng)常教育學(xué)生,唐卡藝術(shù)依傍著深厚的宗教文化而生,要學(xué)唐卡首先要學(xué)的是“五明”?!拔迕鳌敝械?“明”就是學(xué)問、學(xué)科,“五明”為五門學(xué)科,概括了當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)體系;其次,按照 《造像度量經(jīng)》的要求,比例一定要準(zhǔn)確;第三要有深厚的繪畫基礎(chǔ),勾 線、涂色技法要熟練、穩(wěn)定、耐心。他拿自己年輕時(shí)畫唐卡為例,那時(shí)的顏料色調(diào)較淺,涂色需要一遍一遍地涂,顏料在畫布上堆積起來,顏色逐漸加深,不像現(xiàn)在 涂一遍就了事。

        嘎瑪?shù)吕照f,自己最開心、最欣慰的就是現(xiàn)在學(xué)習(xí)嘎瑪嘎赤派的學(xué)生們比以前多了許多,而且其中有很多優(yōu)秀的年輕畫師。每當(dāng)看到來自各地到這里學(xué)習(xí)的學(xué)生,他都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感到高興。

        老藝人嘎瑪?shù)吕?,一生?jīng)歷過不同社會(huì)的變遷,體味到人間的酸甜苦辣?,F(xiàn)在,在這個(gè)幸福的時(shí)代里,他終于能夠安詳?shù)刈诩儍舻年柟庀拢闷掌胀ㄍǖ漠嫻P、礦石 顏料,在畫布上描繪著祖先的經(jīng)驗(yàn)和信仰,在把物質(zhì)變成精神的藝術(shù)創(chuàng)造過程中,融入古老傳統(tǒng)的溫度,也融入幸福時(shí)代所蘊(yùn)含的安寧與和諧。

        記者手記:

        耐得住寂寞,守得住繁華

        耐得住寂寞,才守得住繁華,但凡成功之人,往往都要經(jīng)歷一段無人喝彩、寂寥無趣的人生歲月,而這段時(shí)光恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。在最浮躁不安的青春歲月, 嘎瑪?shù)吕招娜缰顾?,日?fù)一日專注于唐卡、壁畫創(chuàng)作;在社會(huì)動(dòng)蕩的文革期間,他只在深夜拿起畫筆,即便沒有觀眾和贊賞,他仍潛心鉆研唐卡技藝,把人生中青 年、中年最美好的時(shí)間都沉淀在唐卡藝術(shù)中。

        藏藝十年,昔日翩翩少年終一鳴驚人,上世紀(jì)八十年代以來,嘎瑪?shù)吕詹粌H在藝術(shù)上臻于完美,創(chuàng)作出 一大批傳世作品,獲得了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù),而且廣收門徒,把自己的精湛技藝傳承給一個(gè)個(gè)好學(xué)的年輕人。今年已經(jīng)83歲的嘎瑪?shù)吕?,?0多年前從師學(xué)藝,一 筆一畫都是幾十年心血的凝聚。而讓他最為擔(dān)憂的,還是唐卡傳統(tǒng)的流失以及傳承人的缺失,一門古老的技藝要傳承下來并不容易,又有多少人可以耐得住寂寞呢?

        機(jī)遇總會(huì)垂青于有準(zhǔn)備的人,而浮躁之人最容易感到寂寞,也最難以耐得住寂寞。沒有韌性的等待、沒有耐心的堅(jiān)持,自然功敗垂成,不會(huì)有機(jī)會(huì)看到絢爛奪目的彩 虹。如果總是淺嘗輒止、一知半解,也不要去想能獲取機(jī)會(huì)的垂青與眷顧。只有安安靜靜地用心去做好每一件事,終有一天會(huì)水到渠成。 

        責(zé)任編輯:格桑卓瑪    

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