鍋莊：藏東民間文藝的奇葩

昌都，素有“藏東明珠”的美稱，這里人杰地靈、物華天寶，歷史悠久，民間文藝異彩紛呈。鍋莊，就是藏民族源源流長的傳統(tǒng)民間文化中一朵長開不敗的奇葩。

鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，卡若區(qū)城關鎮(zhèn)位于西藏自治區(qū)東部川、藏、滇三省的交匯處，這里是康巴文化的中心，也是著名的“鍋莊”發(fā)祥地。

根據(jù)昌都縣鍋莊的歌詞和民間傳說來分析，昌都鍋莊早在吐蕃時期就存在了。

鍋莊是流傳在昌都一帶的以腳步動作為主的民間集體舞蹈。跳鍋莊時，由公認的男女領舞者領舞，男女人數(shù)對半，分別圍成一圈，手挽著手，面朝里面，順時針方向，繞圈而舞。通常先由男隊齊聲領唱，然后女隊復述重唱一遍，依次輪流換唱，邊唱邊舞。

卓 舞分為農(nóng)區(qū)卓舞、牧區(qū)卓舞、寺廟卓舞三大類。農(nóng)區(qū)卓舞舒展緩慢，富有韻味；牧區(qū)卓舞粗獷奔放，熱情坦蕩；寺廟卓舞豪放典雅，注重造型。從跳卓舞的動作節(jié)奏 上講，可分為序舞、慢板卓舞、快板卓舞三段。卡若區(qū)城關鎮(zhèn)的卓舞曲調(diào)淳樸、熱情流暢、動作粗獷、豪放、健壯，歌詞內(nèi)容較豐富，沒有樂器伴奏。

卡若區(qū)城關鎮(zhèn)鍋莊富有濃郁的生活氣息和地方特色，西藏和平解放后廣大的文藝工作者把它搬上了舞臺，并對其動作，尤其是隊形作了大膽的改革，更適合于舞臺演出。

歷史來源

卡 若區(qū)境內(nèi)山清秀、山巒重疊、水草肥美、田園錦繡、牛羊成群。這仙境般的地方，造就了康巴人能歌善舞的性格，歌舞成為人們精神生活中不可缺少的部份。獨特的 自然人文地理條件，孕育出了鍋莊、熱巴、弦子三大最有康巴特色的三大舞蹈。其中，豪邁粗獷的鍋莊，是人們慶祝豐收的篝火圈舞，尤為農(nóng)牧民群眾所喜愛。

“鍋 莊”一詞由來已久，是“卓舞”的俗稱?！白俊笔遣卣Z的譯音。根據(jù)卡若區(qū)鍋莊的歌詞和民間的傳說來分析，卓舞這個民間古老的舞蹈形式，早在吐蕃時期就存在 了。卓舞早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，后來逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式?！肚迨犯?？樂志》音譯為“郭莊”，近代有稱“歌莊”。趙 爾豐等撰寫的《請史稿》卷一百一、志七十六樂八中記有“高宗平定金川，獲其樂日大鍋莊司舞十人，每兩人相攜而舞，一服蟒袍、戴翎、掛珠、斜披黃藍二帶，交 加十字?！边@種對藏區(qū)鍋莊的描述，解放初期尚見于昌都的寺廟鍋莊?！缎l(wèi)藏通志》認為“鍋莊”是圍著支鍋石樁而舞的意思。

《西 藏舞蹈概說》記載：以前的康定一帶，有一種商業(yè)性組織叫“鍋莊”這類商行收購土產(chǎn)，代辦轉(zhuǎn)運，設有客棧，沿途過往的藏族商賈常攜馬幫宿居其中。晚上，他們 往往在院內(nèi)空地壘石支鍋、熬茶抓糌粑，茶余飯后不時圍著火塘歌唱跳舞，以驅(qū)一天的勞累與疲乏，保持旺盛的精力，適應惡劣環(huán)境。

藝術特色

鍋莊之所以深受廣大群眾所喜愛，代代相傳，長盛不衰，在于其不受地點、時間、人數(shù)限制，即喜慶節(jié)日、平時均可跳；不受地點農(nóng)牧區(qū)、城鎮(zhèn)、宅內(nèi)和宅外也可跳；不受人數(shù)所限，少則幾個人，多則上千也可跳，可以充分表達藏族人民熱愛生活、熱愛勞動、熱情豪邁的民族特性。

在 西藏，鍋莊以昌都鍋莊最為有名，每逢節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之際，曠場上、庭院里，男女相聚，圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。男性穿著肥大筒褲，有如雄鷹粗 壯的毛腿，女子脫開右臂袍袖披于身后，飄逸灑脫。男女各站一邊，拉手成圈，分班唱和，通常由男性帶頭啟唱，歌聲嘹亮穿透力強，舞群和著歌曲作“甩手顫踏 步”沿圈走動，當唱詞告一段落后，眾人一齊“啞”地一聲呼叫，頓時加快速度，撒開雙臂側(cè)身擰腰大搓步跳起，揮舞雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變化動作，尤以男性 動作幅度較大，伸展雙臂有如雄鷹盤旋奮飛。女性動作幅度較小，點步轉(zhuǎn)圈有如鳳凰搖翅飛舞，具有健美、明快、活潑等特點。舞圈中央通常置青稞酒、哈達，舞畢 由長者或組織者敬獻美酒、哈達，兄弟姐妹情誼得到升華。

鍋 莊舞形式多樣，從內(nèi)容上看，反映勞動生活的叫“羊毛鍋莊”；反映婚慶的叫“吉慶鍋莊”；表現(xiàn)生活情趣的有“兔子鍋莊”（雜以模擬兔子跳的動作）、“醉酒鍋 莊”（有摹仿醉漢神態(tài)，顯示身體靈巧的嬉戲動作）。鍋莊舞姿矯健，動作挺拔，既展舞姿又重情緒表現(xiàn)，舞姿順達自然，優(yōu)美飄逸，不但體現(xiàn)了西藏藏族人民純樸 善良、勤勞勇敢、熱情奔放、驃悍豪爽的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳躍變化動作，動作幅度很大。不論從表演者的裝飾上，動作節(jié)奏上，還是從表演時的 舞姿變化上，都能體現(xiàn)出西藏民間體育的風格，鍋莊舞的健身作用是顯而易見的。

鍋莊分三大類

從地域特點來看，昌都鍋莊可分為農(nóng)區(qū)鍋莊（包括城鎮(zhèn)）、牧區(qū)鍋莊、寺廟鍋莊三大類。

農(nóng) 區(qū)鍋莊流行于藏東昌都地區(qū)，牧區(qū)鍋莊（即牧民舞）流傳在當雄、黑河和索縣等廣大牧區(qū)。農(nóng)區(qū)鍋莊的結(jié)構(gòu)分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、 快之分。開始時男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完后齊聲喊＂?。?，頓時舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結(jié)束。

牧 區(qū)鍋莊的層次及表演形式和農(nóng)區(qū)鍋莊大體相同，但動作差異很大，多在胸前晃手跳躍，前頓步接左、右翻身，順手順腳（同邊手足）的舞是牧區(qū)鍋莊的一大特點鍋莊 的動作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展、優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態(tài)，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開 屏”、“野獸戲耍”，注重姿態(tài)的情緒變化和表現(xiàn)，這正是藏族人民悍氣質(zhì)在舞蹈中的體現(xiàn)。動作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促， 舞蹈熱烈奔放。昌都鍋莊的動作多有模擬動物形態(tài)的，如＂猛虎下山＂、＂雄鷹盤旋＂、＂孔雀開屏＂、＂野獸戲耍＂等，其表演注重姿態(tài)的情緒變化和表現(xiàn)。昌都 鍋莊的節(jié)奏在表演中前后有三次變化，序舞時只要舞蹈者站好自己的位置，腳步緩慢地交替邁步即可，步伐很輕，力度也不強；序舞過后逐漸進入慢板舞蹈，最后進 入最能體現(xiàn)卓舞粗獷奔放特征的快板舞蹈階段，這時，舞蹈者的情緒達到高潮，場面極為熱烈。

寺廟鍋莊多為寺廟念冬經(jīng)或迎賓時跳。其要求嚴格，如預先指定領舞者（多為德高望重的男性長者）；要求服裝統(tǒng)一等等。這種舞具有一定的舞蹈程式，舞步穩(wěn)重，舞姿端莊、含蓄，表達厚誠之情。

繼承和發(fā)展

卡 若區(qū)作為鍋莊發(fā)源地，其繼承和發(fā)展有著深厚的民間基礎，歷久彌新，不僅傳統(tǒng)鍋莊得到了繼承，而且隨著時代的變遷和發(fā)展，鍋莊也被賦予了更豐富的時代內(nèi)涵。 ２００１年，卡若區(qū)被西藏自治區(qū)人民政府命名為“鍋莊藝術之鄉(xiāng)”，傳統(tǒng)的民間藝術在新時代迸發(fā)出了新的生命力。２００６年昌都鍋莊入選第一批國家級非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)名錄。

卡若區(qū)農(nóng)牧民群眾極為喜愛鍋莊藝術，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有業(yè)余演出隊伍，其中以城關鎮(zhèn)鍋莊隊最為有名，是繼承和發(fā)展鍋莊藝術的一支生力軍，曾多次代表縣、地區(qū)參加各類演出，獲得了較好成績，人數(shù)也不斷擴大，鍋莊的生命力可見一斑。

為了繼承和發(fā)揚昌都鍋莊這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化，卡若區(qū)委、區(qū)人民政府于１９８５年成立了半專業(yè)性質(zhì)的縣烏蘭牧騎文藝演出隊。２０年來，縣烏蘭牧騎演出隊始 終把鍋莊作為“鎮(zhèn)團之寶”，在汲取民間鍋莊營養(yǎng)的基礎上，又進一步吸收了現(xiàn)代歌舞所具有的時代特征，加強了傳統(tǒng)舞蹈的節(jié)奏和旋律，增加了傳統(tǒng)舞蹈的時代性 和欣賞性，使傳統(tǒng)的民族歌舞得到了繼承和發(fā)展。特別是自２００２年以來，烏蘭牧騎演出隊改制為縣民間藝術團，繼承和創(chuàng)作都進入了一個新的歷史時期，在繼承 的基礎上大膽創(chuàng)新，《祝福昌都》、《嘎昌都》、《贊文成公主的服飾》等既有現(xiàn)代氣息又有濃郁鄉(xiāng)土風味的鍋莊節(jié)目深受群眾喜愛，也多次獲得區(qū)、地的獎項，并 多次在出藏演出?！　　　。玻埃埃衬觊_始，卡若區(qū)文化局和民間藝術團更是把收集整理鍋莊藝術作為了保護和繼承民間文化、創(chuàng)出品牌效益的一項重要任務，通過 深入基層走訪、廣泛收集材料、邀請老藝人現(xiàn)場歌唱講解，對流傳于民間的鍋莊進行詞、譜記錄和整理，并對隊員們進行培訓、傳授，重新錄音，目前已完成７０余 首鍋莊唱詞的記錄、整理，并與昌都市芭啦芭影視文化傳播有限公司聯(lián)合制作了昌都首張鍋莊光盤專輯－－－－《嘎昌都》，使這一民間藝術瑰寶得到了保護和繼 承。同時，昌都各級黨委、政府也高度重視傳統(tǒng)民間文藝的繼承和發(fā)展。２００５年，在地委、行署的大力支持下，專門投資了４０多萬制作一部較為完整的鍋莊光 碟，使昌都鍋莊這一傳統(tǒng)的民間文化藝術遺產(chǎn)，得到了很好的繼承和保護。

鍋莊藝術不僅在城鎮(zhèn)、農(nóng)牧區(qū)有著強大的生命力，近年來也逐漸走進學校、課堂，卡若區(qū)很多學校都把鍋莊作為體育鍛煉、文藝修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容，納入教學范圍， 既強化了學生的身體素質(zhì)，也有效保護和繼承了傳統(tǒng)文化。鍋莊能夠充分鍛煉人的協(xié)調(diào)能力，對于鍛煉心肺功能有明顯的效果，非常適合各類人群鍛煉。

保護和挖掘民族民間文化是積極開展民族民間文化保護工程的重要舉措，是促進開發(fā)民間藝術資源，繼承發(fā)展創(chuàng)新民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人民群眾精神文化生 活，推動當?shù)匚幕糜螛I(yè)發(fā)展的實際行動，為了我們能夠共同擁有和享受這份文化遺產(chǎn)，我們正積極對其進行挖掘和創(chuàng)作，使之迸發(fā)出新的生命力。

２００６年，卡若區(qū)鍋莊于被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。