碩督,原名“碩般多”,藏語意為“險岔口”。記者一行驅車出洛隆縣城,沿303省道西行約半小時,便到了這個美麗的“險岔口”。
關于碩督的地名起源,比較有趣的一種說法是:1912年6月,英國侵略者策劃了西藏叛亂,川軍將領尹昌衡率部隊西征路過并駐扎在此地。期間,尹昌衡嚴令部隊尊重藏族群眾風俗習慣和宗教信仰,以嚴明的紀律贏得當?shù)夭刈迦罕姷拇罅χС帧R蛞獾淖帧按T權”中有一“碩”字,又擔任四川都督府都督,故而后人將此地取名為“碩督”。
自古以來,碩督就是茶馬古道上的重鎮(zhèn)之一,歷史上商賈云集、商肆眾多,人口最多時達數(shù)千人之眾,是茶馬古道和進拉薩通道上的重要關隘。
走進冬日的碩督,感受藏文化和漢文化在這里交流交融,也能穿越歷史,見證茶馬古道重鎮(zhèn)那一段段輝煌的歷史。
文化交融耀古道
碩督,是川藏古道和滇藏古道的一個交匯點,是茶馬古道上的最大驛站。漫漫歲月,內地的布匹、絲綢、陶瓷等商品經(jīng)此遠銷南亞,邊疆盛產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材也經(jīng)碩督與內地進行貿易。
站在碩督鎮(zhèn)中舉目四眺,清代漢墓群、古城墻遺址、碩督宗遺址……各種人文遺跡環(huán)布四周。冬去春來,這些遺跡時刻在訴說著昔日藏漢文化的交流交融,寒風刮過,仿佛還可以聽見茶馬古道千年的悠悠駝鈴聲。
村民洛松群覺和洛桑江村是清代漢墓群的看護人。該墓群東西長約150米,南北寬約80米。從現(xiàn)場遺留的墓碑來看,這些清代漢墓的年代大致從道光年間延續(xù)至民國三十三年,主要埋葬人員為清朝趙爾豐將軍帶領的部下。該墓葬由160座墓穴組成,除此之外,在久貢頂山坳里還有5座規(guī)模較大的墓穴。
洛松群覺告訴記者,由于清軍長期在碩督駐扎,給當?shù)貛砹嗽S多漢文化元素。如今,碩督部分居民還保留著清明節(jié)拜祖掃墓、中秋節(jié)制作月餅點心、春節(jié)吃年夜飯、貼春聯(lián)、秋季腌制泡菜以及節(jié)慶跳獅子舞等風俗習慣。
而保留至今的獅子舞,則是藏漢兩族文化碰撞出的結晶,更是活遺跡。碩督獅子舞是由清朝駐藏官兵帶來后與當?shù)匚璧附Y合而成的,在清朝中晚期逐漸盛行。今年63歲的鄧巴阿尼是獅子舞第三代傳承人。據(jù)他介紹,1922年,他的祖父多吉次旦向駐扎此地的清軍官兵學習舞文獅,學成之后,多吉次旦又在舞文獅的基礎上加入了各種風趣喜人的動作。
鄧巴阿尼從小跟隨父親學獅子舞,幾十年來練就了精湛的技藝?,F(xiàn)如今,作為市級非物質文化遺產(chǎn),昌都市與洛隆縣政府加大了對獅子舞的保護傳承力度,“2017年,昌都市文化局給我們發(fā)了3萬多元的補貼?!编嚢桶⒛岣吲d地說。
碩督鎮(zhèn)黨委書記劉志兵告訴記者:“當前,鎮(zhèn)黨委、政府計劃發(fā)展人文旅游產(chǎn)業(yè),預計總投資1000萬元,依托當?shù)乇姸辔幕z址,結合民族特色手工藝開發(fā)旅游業(yè),變‘過境游’為‘目的地游’,打造新型多元化旅游重鎮(zhèn),讓見證藏漢文化交流交融的遺跡煥發(fā)新的活力?!?/p>
藏漢團結一家親
提起碩督,就不得不說說這里源遠流長的民族團結傳統(tǒng)。而清代漢墓群,則是各民族和睦相處、親如一家的民族團結歷史的見證者,追根溯源,已有一百多年的歷史。當時清軍駐扎并滯留在碩督鎮(zhèn),在當?shù)刂饾u形成了與本地居民和諧共處、互通婚姻的格局,在碩督駐扎的清軍與當?shù)夭刈鍕D女通婚,他們的后代遵其遺愿將他們安葬在碩督。
1950年11月,十八軍52師154團第一營進駐碩督。在駐軍期間,與當?shù)厝罕娊Y下了深厚的魚水情?,F(xiàn)在,碩督鎮(zhèn)村民家里仍保存有十八軍財務會計的茶壺與賬本,而十八軍在碩督河谷留下的百棵大柳樹和河岸300畝肥沃的耕地,更是十八軍造福一方百姓的美好見證。
現(xiàn)如今藏漢聯(lián)姻在碩督很普遍,很多當?shù)氐牟刈迮佣荚敢饧藿o漢族小伙組建幸福美滿的藏漢家庭。2012年5月1日,洛隆縣為碩督9對藏漢結合的新婚家庭舉辦了集體婚禮。迄今為止,碩督鎮(zhèn)藏漢聯(lián)姻家庭共有32對,這組數(shù)據(jù)還在不斷上升。
劉永順與邊巴卓瑪就是其中的一對藏漢聯(lián)姻家庭。今年42歲的劉永順來自四川省自貢市富順縣,2001年,他隨老鄉(xiāng)到洛隆縣的建筑工地上打工。2007年,劉永順在洛隆縣孜托鎮(zhèn)工地上認識了來自碩督鎮(zhèn)碩督村的邊巴卓瑪。
經(jīng)過一年的相互了解,2008年,劉永順與邊巴卓瑪走進了婚姻的殿堂。婚后,劉永順在碩督定居了下來。10年來,夫妻倆共同經(jīng)營著這個藏漢聯(lián)姻家庭?!按髢鹤铀估纱稳?歲多,在鎮(zhèn)幼兒園上學,1歲多的小兒子洛桑格勒也會說幾句話了?!眲⒂理樃吲d地說,“平時我倆交流說四川話,藏漢節(jié)日都過,吃糌粑、喝酥油茶也都沒問題?!?/p>
指著易地扶貧搬遷新村中的一棵楊樹和一棵柳樹,劉永順告訴記者,大伙把這兩棵樹稱為“民族團結樹”,也叫“藏漢姻緣樹”。據(jù)說這兩棵樹已經(jīng)有500多年了,是每一對藏漢結合家庭的見證。每年過年,我們這些藏漢聯(lián)姻家庭就會到樹前祈福、許愿。
家庭泡菜變產(chǎn)業(yè)
看了人文遺跡,聽了民族團結故事,就不得不嘗一口令人口舌生津的碩督泡菜了。在藏東小有名氣的碩督泡菜有著與眾不同的制作工藝和口感。
在碩督村,家庭泡菜有著悠久的歷史,幾乎家家戶戶都有制作泡菜的傳統(tǒng)。據(jù)說,制作泡菜的方法是清朝駐扎在碩督的官兵傳授給當?shù)乩习傩盏摹4T督泡菜歷經(jīng)幾代人的傳承和改良后,色澤鮮亮、口感脆生、開胃提神。
百余年來,碩督村民制作泡菜只是作為自家食用的佐餐小食。2012年,碩督泡菜迎來了發(fā)展的大轉變——在碩督村致富帶頭人布魯?shù)呐ο拢T督泡菜從家庭佐餐小食逐漸發(fā)展為遠近聞名的招牌產(chǎn)品。
布魯家制作泡菜已有四五代人的歷史,他從小看父母做泡菜,慢慢就學會了。制作泡菜的原料是生長在海拔3600米以上的大白菜,天然無污染,用的鹽也有講究,都是高海拔地區(qū)生產(chǎn)的粗鹽,這樣做出來的泡菜口感更爽口。
據(jù)了解,每年5、6月,碩督村村民會到高海拔牧場播撒白菜種子,7、8月時將白菜收割回家進行腌制。一般情況下,40—45天后便可食用。
有一次,家里一位親戚說布魯家的泡菜很好吃,要是能經(jīng)常吃到就好了。這句話觸發(fā)了布魯創(chuàng)業(yè)的靈感。有了初步想法后,布魯開始籌劃開辦泡菜加工廠,并把有意愿的村民集中起來一同做泡菜。
申報項目、建廠房、統(tǒng)一泡菜標準、外出跑銷售……2013年,碩督泡菜專業(yè)合作社全年生產(chǎn)總值為4.5萬元,凈利潤2.3萬元??吹接惺找?,越來越多的村民愿意加入合作社,村民卓嘎2016年加入合作社,2017年現(xiàn)金收入就增加了4000多元。
碩督鎮(zhèn)黨委書記劉志兵告訴記者:“碩督村泡菜加工項目成立以來,鎮(zhèn)上幫助新建了廠房、購置了先進的生產(chǎn)設備,通過不斷探索,現(xiàn)在泡菜產(chǎn)量已達1萬斤,并扶持了89名貧困戶,平均每戶增加現(xiàn)金收入7000余元。目前,碩督村泡菜腌制產(chǎn)業(yè)已基本成型,技術愈發(fā)成熟,規(guī)模不斷擴大,品牌影響力逐漸增加?!迸莶水a(chǎn)業(yè)正在為碩督人帶來愈加富足的生活。
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