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        “邦典”編織之家:織出五彩生活

        2015年05月14日 16:36    
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        各色彩線(xiàn)在“格桑民族手工業(yè)工廠(chǎng)”的姑娘手中,很快就變成了彩虹般的“邦典”。記者崔士鑫 攝

        8月25日下午,記者沿著101省道,來(lái)到西藏歷史上八大古鎮(zhèn)之一的貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)。杰德秀,藏語(yǔ)意為“口齒伶俐”,距離貢嘎縣城17公里,素有“邦典之鄉(xiāng)”之稱(chēng)。

        已有一千多年毛織品生產(chǎn)歷史的杰德秀鎮(zhèn),商鋪林立,出售各種各樣的“邦典”?!鞍畹洹辈卣Z(yǔ)意思是毛織圍裙,是一種五彩的、細(xì)橫線(xiàn)條的氆氌,藏族婦女喜歡系在腰間做裝飾品,后來(lái)漸漸成了藏式圍裙的代名詞。

        在杰德秀鎮(zhèn),流傳著有關(guān)“邦典”與文成公主的故事。傳說(shuō)在公元641年,文成公主從長(zhǎng)安出發(fā)到西藏的時(shí)候,把許多染料帶到了高原,豐富了“邦典”的色彩,這才有了今天五彩斑斕的“邦典”。

        走在杰德秀鎮(zhèn),街上人來(lái)人往,好不熱鬧;編織機(jī)聲此起彼伏,不絕于耳。五彩的“邦典”, 不僅傳承著杰德秀人世代相傳的編織技藝,也在編織著杰德秀人今天的五彩生活。

        在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后,記者走進(jìn)了杰德秀鎮(zhèn)居委會(huì)嘎日家,走進(jìn)了她家兩代三人三種不同的編織人生……

           父親格桑的創(chuàng)業(yè)傳奇

        走進(jìn)嘎日的杰德秀格桑圍裙農(nóng)民合作社,熱情的女主人嘎日立即把記者讓進(jìn)屋里,這是一間到處掛滿(mǎn)各種獎(jiǎng)狀、擺滿(mǎn)證書(shū)和圍裙樣品的房子。在各種獎(jiǎng)狀的上面,記者看到的是同一個(gè)名字——格桑。一打聽(tīng),格桑已于去年底去世了,年僅55歲。

        格桑是嘎日的丈夫,在杰德秀格桑圍裙農(nóng)民合作社,在嘎日的簡(jiǎn)短敘述中,記者了解到格桑和他的圍裙創(chuàng)業(yè)傳奇——

        格桑因腿腳不便,不能像鎮(zhèn)上其他男子一樣外出做工,但他有編織圍裙的好手藝??墒?,在上世紀(jì)70年代,把自家織出的“邦典”等手工藝品拿出去賣(mài)是要擔(dān)“投機(jī)倒把”風(fēng)險(xiǎn)的,因此格桑這門(mén)手藝只能自編自用,或者是送給鄉(xiāng)親們。

        守著一門(mén)好手藝,格桑家日子卻過(guò)得非常拮據(jù)。

        是改革開(kāi)放的好時(shí)代,給格桑帶來(lái)了創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)春風(fēng)剛吹到高原的時(shí)候,格桑還只是和妻子嘎日兩個(gè)人編織“邦典”,收入也只能補(bǔ)貼一點(diǎn)家用。

        1998年,在當(dāng)?shù)卣墓膭?lì)下,格桑申請(qǐng)了5萬(wàn)元的無(wú)息貸款,又把村里那些家里比較貧困、沒(méi)有工作的人員召集起來(lái),教他們編織“邦典”的技術(shù)。

        從那時(shí)起,在一間只有幾平方米的簡(jiǎn)陋小房子里,格桑開(kāi)始圓他的“邦典”夢(mèng),開(kāi)始了他的創(chuàng)業(yè)傳奇——

        2002年,在當(dāng)?shù)卣龀窒拢裆YJ款2萬(wàn)元,辦起了家庭作坊式的格桑民族手工業(yè)工廠(chǎng),最多的時(shí)候,有6名員工,一年下來(lái)就還完了貸款,還有了2萬(wàn)元存款;

        2004年,格桑又貸款30萬(wàn)元擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,不到2年時(shí)間,就還清了銀行貸款;

        2006年,杰德秀圍裙被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),格桑是當(dāng)時(shí)唯一的傳承人;

        2007年,格桑成立了格桑民族手工業(yè)扶貧企業(yè),創(chuàng)辦了杰德秀藏毯廠(chǎng),每年有5000元的非遺經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼;政府還撥給15萬(wàn)元的培訓(xùn)費(fèi),讓格桑傳授群眾編織技術(shù);

        到2008年,格桑的廠(chǎng)里已經(jīng)有了20臺(tái)編織圍裙的機(jī)器,格桑家一年靠制作氆氌和“邦典”少說(shuō)也有10萬(wàn)元的純收入……

        賺錢(qián)了,格桑家的生活開(kāi)始逐漸好起來(lái)。早在2000年,格桑家就率先在杰德秀鎮(zhèn)蓋起了一棟二層小樓,他家的小院兼具民族和現(xiàn)代特色,平坦的水泥地面干凈整潔,堂屋里藏式組合柜上擺放著電視機(jī)、影牒機(jī)、音箱等家電,以及皮沙發(fā)、茶幾等現(xiàn)代化家具,連屋頂都裝飾一新。那時(shí)候,格桑的廠(chǎng)房也已經(jīng)初具規(guī)模。

        2005年,格桑被評(píng)為共產(chǎn)黨員示范戶(hù),并被評(píng)為“雙帶、雙培”致富能手;2006年被評(píng)為貢嘎縣和自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;2007年6月,國(guó)家文化部命名格桑為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族圍裙、卡墊織造技術(shù)的代表性傳人;2008年被評(píng)為山南地區(qū)十星級(jí)文明戶(hù),2009年被評(píng)為自治區(qū)級(jí)文明戶(hù)。

        可惜2010年底,格桑卻過(guò)早地去世了,藏毯廠(chǎng)只好由妻子嘎日來(lái)經(jīng)營(yíng)管理了。

         

           母親嘎日的扶貧夢(mèng)想

        丈夫格桑去世后,嘎日就挑起了廠(chǎng)里的重?fù)?dān),這對(duì)于一個(gè)48歲的農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件不容易的事。

        2011年,嘎日將杰德秀藏毯廠(chǎng)更名為山南貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)格桑圍裙農(nóng)民合作社,雖然名稱(chēng)還是丈夫的名字,但企業(yè)法人卻已變更為嘎日了,這也意味著從此嘎日肩上的擔(dān)子更重了。

        早在格桑在世時(shí),嘎日就向格桑學(xué)習(xí)了新的編織技術(shù),現(xiàn)在,她又要把這些技術(shù)傳給更多的村民們。

        除了傳授技術(shù),管理是嘎日的頭等大事。在嘎日的企業(yè)里有25名職工,為了鼓勵(lì)大家的積極性,嘎日對(duì)員工實(shí)行計(jì)件工資,每織一件圍裙45元,月平均工資1200元,這樣算下來(lái),一個(gè)職工一年有1萬(wàn)多元收入,每年共發(fā)放職工工資33萬(wàn)多元。目前,嘎日的產(chǎn)品已有圍裙、氆氌、毛毯等10多個(gè)品種,遠(yuǎn)銷(xiāo)到尼泊爾、印度等地。2010年,格桑圍裙農(nóng)民合作社實(shí)現(xiàn)收入40余萬(wàn)元,年平均純收入7.35萬(wàn)元。

        現(xiàn)在,嘎日家年收入達(dá)到7萬(wàn)多元,嘎日的大兒子今年考上了重慶大學(xué),家中還有2個(gè)孩子在上學(xué),一家人生活得幸福美滿(mǎn)。

        “我是富起來(lái)了,但我的夢(mèng)想是讓大家都富起來(lái)。我廠(chǎng)里的職工都是家庭困難職工,農(nóng)忙時(shí)回家干農(nóng)活,農(nóng)閑就織圍裙,增加收入?!备氯照f(shuō)。

        而且,嘎日織“邦典”的原材料全從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民手中收購(gòu),她還免費(fèi)給縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生教授編織技藝。

        嘎日帶領(lǐng)周邊鄉(xiāng)村群眾編織“邦典”,開(kāi)辟了一條弘揚(yáng)民族手工業(yè)、幫助群眾增收致富的新途徑?!霸诎⒓眩ń憬悖└氯盏膸?dòng)下,我家現(xiàn)在也在織‘邦典’,一年有1.5萬(wàn)元的收入,日子越過(guò)越好?!本驮诟浇慕艿滦沔?zhèn)斯麥居委會(huì)村民巴果說(shuō)。

        在嘎日的帶動(dòng)下,杰德秀鎮(zhèn)小型家庭編織作坊逐步增多,目前,編織戶(hù)已達(dá)980戶(hù),固定從業(yè)人員1400余人,織機(jī)2100臺(tái),年收入800余萬(wàn)元。

           女兒丹增卓瑪?shù)氖袌?chǎng)意識(shí)

        在記者采訪(fǎng)嘎日的時(shí)候,她的女兒丹增卓瑪一直默默地坐在身邊。這個(gè)落落大方的姑娘,一頭披肩長(zhǎng)發(fā),今年才16歲。

        13歲時(shí),丹增卓瑪就跟爸爸學(xué)習(xí)“邦典”編織技術(shù),現(xiàn)在,她一天可以編織一條“邦典”。但小小的丹增卓瑪,卻有著與父母親不同的人生經(jīng)歷。

        2010年8月,丹增卓瑪?shù)缴虾J啦?huì)參加西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品展示,作為年齡最小的非遺展示者,丹增卓瑪代替生病的爸爸向世人展示了杰德秀“邦典”編織技藝。

        這是她第一次去內(nèi)地,滿(mǎn)眼都是驚奇,卻沒(méi)有一絲膽怯。這一次,她帶去了“邦典”、卡墊、氆氌等十多個(gè)品種。但在15天的產(chǎn)品展示中,因?yàn)樘鞜?,她的產(chǎn)品只銷(xiāo)售了二三千元。這是她第一次到內(nèi)地市場(chǎng)闖蕩,有辛酸,有無(wú)奈,但更多的是人生的收獲。

        今年6月,丹增卓瑪又一個(gè)人到成都參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),雖然也只賣(mài)了不到2000元的產(chǎn)品,但丹增卓瑪感受到內(nèi)地市場(chǎng)的需求,感受到產(chǎn)品需要改良品種。

        “顧客需要什么我們就生產(chǎn)什么,外國(guó)人很喜歡西藏的東西,圍巾、披肩很受歡迎,我要協(xié)助媽媽改良品種,擴(kuò)大銷(xiāo)路?!?8歲的丹增卓瑪,說(shuō)起產(chǎn)品來(lái)頭頭是道,看來(lái),在內(nèi)地開(kāi)了眼界,丹增卓瑪?shù)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)她的媽媽嘎日了。

        談起今后的打算,丹增卓瑪興奮地說(shuō),自己要加緊學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),等將來(lái)媽媽老了,她要把合作社接過(guò)來(lái),把廠(chǎng)子辦得更好,讓更多的人都富起來(lái)。

        走出格桑圍裙農(nóng)民合作社,記者還在回想嘎日一家兩代三個(gè)人的不同經(jīng)歷,那是“邦典”編織之家三個(gè)人的不同編織人生,那是不同的三個(gè)人帶領(lǐng)大家脫貧致富的共同人生追求……(記者:張曉明 崔士鑫 李文健 梁軍)

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