西藏的顏色：藍面具 在田野中飛舞

    老人家直接坐在臺下最好的位置。

    藍面具“覺木隆”藏戲

    覺木隆藏戲在所有藏戲劇團和流派中，是藝術(shù)各方面發(fā)展最為完備豐富的，在群眾中也是威望最高、影響最大、流行傳播最廣的。在古代，覺木隆藏劇團曾擁有一項特權(quán)，演員可任意挑選，他們所到之處，在業(yè)余藏劇團體中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子或尖子，馬上可帶走，不得阻擋。這個劇團開始住在西藏堆龍德慶縣覺木隆村的“雄巴拉曲”泉水邊，此后長期住在拉薩市區(qū)。覺木隆藏戲流行非常廣泛。拉薩、山南廣大地區(qū)內(nèi)多如星星般的藏戲劇團，多數(shù)是屬于覺木隆派的。

    今天，西藏自治區(qū)藏劇團的前身即是傳統(tǒng)的覺木隆藏劇團。

    古榮鄉(xiāng)的節(jié)日

    自治區(qū)藏劇團的大巴士在堆龍德慶縣古榮鄉(xiāng)金色的青稞田中緩慢地上坡轉(zhuǎn)彎，后面一輛滿載道具的小卡車忠實地亦步亦趨，溝深處著名的水磨坊隱約可見。司機不時停下來，探出頭去大聲問路上的鄉(xiāng)親，到某某村怎么走？

    那位背著熱水瓶和坐墊的大叔一看，滿車都是俊俏的姑娘，于是笑著指指前方。車子發(fā)動之后，他也跟在后面走，顯然也是來看戲的。

    這里儼然已經(jīng)成為一個小小的大篷車集市，幾輛小卡車和農(nóng)用車排列在出口處，撐起涼棚，擺上啤酒、飲料和炸土豆等零食，更多的則是孩子們的玩具，小村里熱鬧非凡。

    演出場地是村委會的院場，停在這里的收割機已經(jīng)被“委屈”地開走。老鄉(xiāng)們在略顯潮濕的地面上早已丟下大片顏色鮮艷的陳舊藏式卡墊，先占好看戲的位置。許多卡墊構(gòu)成一個緊密的面向戲臺的半圓，一看就是全家族一同出動。

    演員們在村委會寬大的辦公室里化妝，戲臺上已經(jīng)掛上了幕布，藏戲祖師湯東杰布的唐卡像也已經(jīng)掛在正中。唐卡下端端正正擺放了供桌和茶碗。豐收以來，藏劇團幾乎每天下鄉(xiāng)演出，這一切早已駕輕就熟，有條不紊。

    真正緊張的倒是這個村的村干部們，這些中年漢子頭戴禮帽，衣著整齊?？粗睦锇肃l(xiāng)的鄉(xiāng)親和生意人涌來這里，他們深感責任重大。在脂粉味濃郁的化妝室里更讓他們手足無措，于是他們都跑到了廚房里，在煮著牛肉的大鍋前站著抽煙。

    打扮完畢，劇團里穿著天藍色仙女裝束的漂亮姑娘們走到舞臺一側(cè)聊天，四周圍坐的當?shù)匦』镒觽儾挥勺灾鞯匾煌檬种溉シ靼l(fā)膠用得過多的頭發(fā)，扶正自己的墨鏡，將灰塵仆仆的靴子藏在腿下。

    鼓點師戴上手套，坐在舞臺一側(cè)，如同船長席般莊重的鼓座。鼓點聲驟然響起，驚醒了如同在霧中昏睡的村莊。

    藍面具的“漁王”在舞臺上飛旋起舞，他們的白髯飄飄，紅色的圍裙、肥大的黑褲、潔白的甩袖、手中的吉祥仗無一不在飛揚，腰間的數(shù)根白繩也左右掀動。幾步之外，古榮鄉(xiāng)的老鄉(xiāng)們沐浴在湛藍的天空下，眼神專注，有幾位老大爺依然在習慣性地搖動著巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，自己的腰身也隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒前后晃動。

    漁王裝與藍面具。

    “漁王”與“仙女朗薩”

    開場的藍面具舞表明自治區(qū)藏劇團屬于傳統(tǒng)藏戲中的“藍面具派”，即“覺木隆”派。為何是藍色的面具呢？據(jù)藏劇團團長班典旺久介紹，這個藍面具可以追溯到藏戲始創(chuàng)的時代。當年，湯東杰布大師為了在河上造鐵橋，需要籌款和征集鐵器。他就訓練和排演歌舞，招攬觀眾，這就是藏戲的肇始。

    而藍面具據(jù)說最初的原型來自“漁夫之王”，他日日在西藏的藍天下捕魚，面對著反射日光的碧藍湖水，天長日久，湖水不斷拍打在臉上，就將臉龐染成了藍色。如今的藍面具額頭上有日月圖形，臉上有吉祥符號，垂著長髯，充滿了古老和神秘的氣息。

    古代的藏戲多為面具戲，近代以來，演員逐漸習慣了不戴面具演出，只在開場時，還保留著氣氛熱烈神秘的面具舞，紀念藏戲最傳統(tǒng)的形式。其實小小的面具，在漢族的古老曲藝中也有表現(xiàn)，早在京劇出現(xiàn)前兩千年，漢代的傳統(tǒng)儺戲中就有戴面具的傳統(tǒng)。種地的農(nóng)家漢子，帶上面具，也被認為帶有了神性。

    今天演出的劇目是八大傳統(tǒng)藏戲之一《仙女朗薩》，這個故事的情節(jié)觀眾們早已倒背如流。臺上，朗薩和她的姐妹鄉(xiāng)親們在表演收割青稞的勞累，高聲唱著：“但愿能少受點苦。”臺下，有阿媽在擦眼淚，他們的身后就是古榮鄉(xiāng)聞名全西藏的青稞田。只不過再也無需受朗薩的辛苦。等藏戲演完，收割機也已準備就緒。

    中午的休息時間，村干部們微微弓著腰，捧著滿臉盆的煮牛肉、煮土豆、瑪森（一種青稞甜食）進來，午飯的時間頗為短暫。演員們會抓緊時間在凳子上小憩片刻，僅僅半個小時之后，歌舞和綜藝表演就要開始。

    中午也是老鄉(xiāng)們到田間地頭過林卡的時間，如洗的碧空下，他們闔家團坐在自己的青稞田邊，用手遮擋著驕陽，品嘗著自家制作的瑪森糕點和青稞酒。

    在綿綿不絕的嗑瓜子聲中，演出一直到傍晚7點才結(jié)束。村干部們頗為拘謹?shù)卦趹蚺_燃起桑煙，生硬地捧著大捆的哈達向藏劇團的演員們敬獻。演員們手持糌粑，一齊向舞臺中間拋灑，一時間桑煙、糌粑、高亢的唱腔和臺下呼朋喚友的叫聲混成一片。

    傍晚的急雨終于落了下來，臺下的觀眾紛紛撤離，臺上化妝還沒有洗掉的仙女朗薩的“丈夫”和“兒子”已經(jīng)開始將沉重的道具裝車。

    我身后一位老大媽手搭著涼棚看完全程，煙霧中她看見人們將藍面具裝入道具箱，喃喃道：“仙女朗薩”，隨后又頗為惋惜地加了一句“噠，擦夏。”（啊，演完了！）