次旦旺加：“黑骨頭”的來世今生 藏刀舞出一片天

 

藏族金屬鍛造技藝

傳承人：次旦旺加

入選時(shí)間：2009年，中華人民共和國文化部命名次旦旺加為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目藏族金屬鍛造工藝（藏刀鍛制技術(shù)）代表性傳承人。

刀劍，遠(yuǎn)古時(shí)的雪域兵器，今日已變成為千山之宗、萬水之源的珠峰文化和雅江文化的一部分。在雪域高原眾多特色藏刀文化中，“后藏刀鄉(xiāng)”西藏日喀則地區(qū)拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村的孜龍藏刀無疑是其中魅力無窮的亮麗奇葩。

據(jù)可靠記載，孜龍藏刀曾是西藏人民抗擊英國侵略軍的著名武器。

孜龍藏刀具有刀口鋒利、式樣素雅、刀身美觀大方、質(zhì)地堅(jiān)固耐用等特點(diǎn)。孜龍刀鋼質(zhì)堅(jiān)韌，閃射的白光像浸濕的白楊樹枝；固定不變的特征是刀斧中間有一道白色鐵光，猶如一道白色銀河，“削鐵如泥，切石如菜，骨肉橫飛”，刀劍界對其贊譽(yù)甚高，具有集穿刺、砍劈、擊防與一體之功用。

經(jīng)過丹增、普啦、次仁旺拉、次旦旺加、尼瑪旺拉、次旦扎西六代匠師的艱苦努力，從“拉孜噶不索藏刀”、“拉孜卡多藏刀”到“拉孜孜龍藏刀”一路走來，由名匠師次旦旺加領(lǐng)銜鍛造的孜龍藏刀在1988年獲得由西藏自治區(qū)手工業(yè)局、西藏自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局授予的全區(qū)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品榮譽(yù)稱號。2009年6月，中華人民共和國文化部命名次旦旺加為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目藏族金屬鍛造工藝（藏刀鍛制技術(shù)）代表性傳承人。

然而有意思的是，一輩子鍛造藏刀的次旦旺加老人自己卻沒有佩戴藏刀的習(xí)慣。老人向我講述了這樣一個(gè)小故事：“年輕力壯的時(shí)候，我曾是孜龍公社的生產(chǎn)隊(duì)長、政治隊(duì)長、民兵連長、指導(dǎo)員，和其他年輕人一樣愛瀟灑愛扮酷，經(jīng)常腰配一把金爪銀翅的孜龍刀出席各種活動(dòng)，很是威風(fēng)。加上我性格活潑、愛交朋友，我每次出門，朋友們看到我的藏刀，總是這個(gè)要去一把，那個(gè)搶走一個(gè)，我不好意思提錢的事，又不好拒絕朋友們的愛美之心，后來家里人干脆說你不要再戴藏刀了，你是戴一個(gè)少一個(gè)，整個(gè)一個(gè)‘?dāng)〖邑洝?。我理解這就是盛名之累，慢慢的，我就不再佩戴藏刀出門了?！?/p>

看上去，今年63歲的次旦旺加有著與年齡不相符的敏捷身手和活躍思維。老人說這是吃苦一輩子的“造化”。小時(shí)候的次旦旺加過著衣不裹體、食不果腹的生活，經(jīng)?？砍砸安硕热眨棒佤沃皇锹劼勎兜蓝选?；全家?guī)卓谌藬D住在三間搖搖欲墜的小屋里，“人和牲口睡在一起，枕頭邊上就能嗅到牲口的糞便味。”

今天，次旦旺加老人已經(jīng)是第四次搬遷新居，生活條件一次比一次好?！耙郧白〉姆孔淤|(zhì)量已經(jīng)很不錯(cuò)了，自從孜龍藏刀聲名鵲起后，來到我家的外國游客很多，西方人普遍個(gè)頭高，看到我的刀子他們很高興，但是當(dāng)他們興奮地進(jìn)出房間時(shí)腦袋撞在低矮門楣上的情景讓我很是過意不去，后來就建成了現(xiàn)在這座以高、闊、寬、亮為特點(diǎn)的新居，以前貴族家的豪宅還不如過去他們眼中的‘黑骨頭’們今天過得舒坦、瀟灑?！?/p>

 

可以說，古老的孜龍藏刀既是藏族人民的生活用具，又可用于防身和民族裝飾，如今又是非常走俏的名優(yōu)旅游特色產(chǎn)品。2011年，次旦旺加老人僅出售孜龍藏刀一項(xiàng)的純收入達(dá)到12萬元人民幣，人身地位、社會地位得到空前提升，用他自己的話來說：“從前的‘黑骨頭’——我次旦旺加現(xiàn)在是跟各級領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者平起平坐、侃侃而談，以前是我敬仰他們，現(xiàn)在是他們實(shí)打?qū)嵉嘏宸蠞h我的精氣神和精湛的技藝”。

小小的孜龍藏刀正在走出古樸的村落，為次旦旺加一家創(chuàng)造出嶄新的人間奇跡。

次旦旺加驗(yàn)收刀具 索窮/攝

孜龍藏刀英姿 索窮/攝

名匠次旦旺加 索窮/攝