《薩迦格言》封面
《薩迦格言》是藏族第一部哲理格言詩集,書成于13世紀上半葉,作者薩迦班智達以格言詩的形式,觀察評論各種社會現(xiàn)象,提出處世、治學(xué)、識人、待物的一系列主張。詩集強調(diào)知識、智慧的作用,宣揚“仁慈”“愛民”“忍讓”“施舍”“利他”“正直”“誠實”“精進”等佛教的基本教義。
《薩迦格言》藏區(qū)各印經(jīng)院均有木刻版本,刊行不久,首先譯成八思巴文、蒙古文和漢文,后陸續(xù)有英、法、日、捷、匈等多種外文譯本,在國內(nèi)外有較大影響。它既是藏族學(xué)者必讀著作,也在群眾口頭廣泛流傳。
本書的作者薩迦班智達(班智達的稱號來源于印度,意思是學(xué)識淵博的大學(xué)者),即薩班?貢噶堅參(1182—1251),藏族學(xué)者﹑詩人。藏歷第三繞回水虎年出生在后藏。自幼從至尊扎巴堅贊處學(xué)習(xí)并掌握了顯密二宗精要。23歲去印度留學(xué),拜卡卻班禪為師,精通大小五明(五明是藏族對一切學(xué)問的總稱),獲得班智達學(xué)位,成為西藏第一位班智達,與袞噶寧波、索南孜摩、扎巴堅贊、羅哲堅參(即八思巴)并稱為“薩迦五祖”。由于精通五明、智慧無比,薩迦班智達被稱為雪域三大文殊化身之一。著有《三律儀論》《正理藏論》《智者入門》《薩迦格言》等諸多名著。
薩迦班智達不但是一位學(xué)識卓越、修證有成的佛教大師,而且還是一位熱愛社國、維護祖國統(tǒng)一的先行者,對西藏有特殊貢獻。
藏歷第四繞回鐵豬年,薩迦班智達手執(zhí)金剛杵與金鈴交叉置于胸部法輪處,金光四射,吉兆滿天,暫收幻身,圓寂歸天。享年70歲。
本書的譯者王堯,是當(dāng)代著名藏學(xué)家、民族史學(xué)家,國務(wù)院參事,中央文史館館員,中央民族學(xué)院藏學(xué)研究院名譽院長、藏學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。1928年生于江蘇漣水,原就讀于南京大學(xué)中文系,1951年就讀于中央民族學(xué)院,師從著名語言學(xué)家、藏學(xué)泰斗于道泉先生,后留校任教。曾任奧地利維也那大學(xué)、德國波恩大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)、香港大學(xué)佛學(xué)研究中心客座教授?,F(xiàn)任炎黃文化研究會理事、清華大學(xué)人文社科學(xué)院兼職教授、北京大學(xué)哲學(xué)系兼職教授、人民大學(xué)國學(xué)院兼職教授、四川大學(xué)藏學(xué)研究所學(xué)術(shù)研究會主席,中國佛教文化研究所特邀研究員、波恩大學(xué)《藏文歷史文獻》刊編委(1981年起)。
王堯先生畢生從事古藏文資料收集和研究,著有《吐蕃文化》《西藏文史考信集》《藏學(xué)零墨》《宗喀巴評傳》《水晶寶鬘——藏學(xué)文史論集》《藏學(xué)概論》《西藏文史探微集》等,主編有《西藏歷史文化辭典》《中華文化通志?民族文化典》等,譯有《敦煌本吐蕃歷史文書》《敦煌本藏文文獻》《敦煌吐蕃文獻選》等,并發(fā)表論文數(shù)百篇。2006年,為了表彰王堯先生在藏學(xué)研究方面所取得的巨大貢獻,中國藏學(xué)研究中心頒發(fā)給了他“中國藏學(xué)研究珠峰獎”。
“為了世人有規(guī)可循,我把圣法加以弘揚”是八百年前的薩迦班智達創(chuàng)作《薩迦格言》的初衷。他教給世人區(qū)分智愚、揚善貶惡、皈依佛法。世代傳誦、朗朗上口的格言詩也是今天的我們了解當(dāng)時的社會思潮、道德標(biāo)準、宗教意識和風(fēng)土人情的一個窗口。
本次整理出版的《薩迦格言》是上個世紀50年代,王堯先生在西藏跟隨貢噶活佛學(xué)習(xí)時的心血譯作。翻開這部文學(xué)珍寶,正如半個世紀前王堯先生的心語:“初窺藏文古典作品的門徑,頗有身置莊岳仰之彌高之感?!?/p>
內(nèi)容簡介
《薩迦格言》是藏族第一部哲理格言詩集,書成于13世紀上半葉,作者薩迦班智達以格言詩的形式,觀察評論各種社會現(xiàn)象,提出處世、治學(xué)、識人、待物的一系列主張。詩集強調(diào)知識、智慧的作用,宣揚“仁慈”“愛民”“忍讓”“施舍”“利他”“正直”“誠實”“精進”等佛教的基本教義。
《 薩迦格言》藏區(qū)各印經(jīng)院均有木刻版本,刊行不久,首先譯成八思巴文、蒙古文和漢文,后陸續(xù)有英、法、日、捷、匈等多種外文譯本,在國內(nèi)外有較大影響。它既是藏族學(xué)者必讀著作,也在群眾口頭廣泛流傳。
著者:薩迦班智達
班智達的稱號來源于印度,意思是學(xué)識淵博的大學(xué)者。
薩迦班智達,即薩班?貢噶堅參(1182—1251),藏族學(xué)者﹑詩人。藏歷第三繞回水虎年出生在后藏。自幼從至尊扎巴堅贊處學(xué)習(xí)并掌握了顯密二宗精要。23歲去印度留學(xué),拜卡卻班禪為師,精通大小五明,獲得班智達學(xué)位,成為西藏第一位班智達。與袞噶寧波、索南孜摩、扎巴堅贊、羅哲堅參(即八思巴)并稱為“薩迦五祖”。由于精通五明、智慧無比,薩迦班智達被稱為雪域三大文殊化身之一。著有《三律儀論》《正理藏論》《智者入門》《薩迦格言》等諸多名著。
薩迦班智達不但是一位學(xué)識卓越、修證有成的佛教大師,而且還是一位熱愛社國、維護祖國統(tǒng)一的先行者,對西藏有特殊貢獻。
譯者:王堯
王堯先生1928年生于江蘇漣水,原就讀于南京大學(xué)中文系,1951年就讀于中央民族學(xué)院,師從著名語言學(xué)家、藏學(xué)泰斗于道泉先生,后留校任教至今。曾任奧地利維也那大學(xué)、德國波恩大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)客座教授,現(xiàn)為中央民族大學(xué)藏學(xué)院教授、藏學(xué)家、民族史學(xué)家、國務(wù)院參事、北京大學(xué)兼職教授、中國佛教文化研究所特邀研究員、波恩大學(xué)《藏文歷史文獻》刊編委(1981年起)。
王堯先生畢生從事古藏文資料收集和研究,著有《宗喀巴評傳》《西藏文史考信集》(大陸版和臺灣佛光出版社)等,發(fā)表論文數(shù)百篇。
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