藏醫(yī)藥學(xué)概論

 藏醫(yī)藥學(xué)是民族優(yōu)秀文化的瑰寶之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，它是僅次于中醫(yī)中藥而有系統(tǒng)理論的民族醫(yī)藥,幾千年來為我國(guó)藏區(qū)人民的健康和繁衍昌盛出了重要貢獻(xiàn)。

      早在公元前3世紀(jì)，高原人就有了“有毒必有藥”的醫(yī)理公元7世紀(jì)，松贊干布統(tǒng)一青藏高原，建立起強(qiáng)盛的吐番王朝。大唐文成公主入藏帶去了大量的醫(yī)學(xué)著作和醫(yī)生。同時(shí)，藏王還請(qǐng)了印度、尼泊爾醫(yī)生入藏，結(jié)合高原古老的醫(yī)學(xué)，編輯整理了大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，其中最負(fù)盛名的是云丹貢布所著的《四部醫(yī)典》。藏醫(yī)認(rèn)為宇宙是由小五行（金、木、水、火、土）和大五行（氣、火、土、水、空間）組成，小五行在人體則指心、肝、脾、肺、腎；大五行則包括整個(gè)宇宙，整個(gè)宇宙都依賴大五行的運(yùn)行。“隆”（氣），“赤吧”（火）、“培根”（水、土）、是構(gòu)成人體的三大元素（三因?qū)W說），任何一個(gè)元素的盛衰都會(huì)引起疾病發(fā)生。藏醫(yī)學(xué)以其獨(dú)特的“三因?qū)W說”、“人體七大物質(zhì)”和“三種排泄物”為基礎(chǔ)理論，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的建樹。

      1951年西藏和平解放后，黨和國(guó)家非常重視藏醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，西藏各地先后成立了藏醫(yī)院，一些地區(qū)還成立了藏醫(yī)學(xué)院，培養(yǎng)了大批人才，為藏區(qū)人民健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。改革開放以來，國(guó)家先后投資兩億多元人民幣，在西藏和青海地區(qū)建立了現(xiàn)代化藏藥廠，并且以GMP的要求與國(guó)際接軌，把傳統(tǒng)的藏藥生產(chǎn)加工和現(xiàn)代的高科技有機(jī)結(jié)合，藏藥生產(chǎn)技術(shù)開始走向科學(xué)化、規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化。藏藥科研工作逐步地開展起來。在西藏、青海、甘肅等藏醫(yī)機(jī)構(gòu)里成立了科研組織，對(duì)藏醫(yī)藏藥的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、藥物性能等進(jìn)行了廣泛深入的整理、挖掘和研究。許多項(xiàng)目達(dá)到國(guó)際水平。目前，20多種藏藥己正式列入《中華人民共和國(guó)藥典》95版，336種藥品已列入中華人民共和國(guó)藏藥部頒標(biāo)準(zhǔn)。