藏族婚禮

在藏族地區(qū)，青年男女多為自由戀愛(ài)，父母親友一般不加干涉。至于求愛(ài)方式，或袒露，或隱晦，因人因地而異。有的以歌抒情，互吐衷腸；有的地方則搶姑娘的帽子、戒指、頭巾等物（若姑娘不愿與其相好，可直接或托人要回。如默不作聲，或直言相約，則是愿意結(jié)交朋友）。得到姑娘的應(yīng)允后，小伙子可到姑娘處赴約。隨著頻繁的約會(huì)，雙方的感情不斷深化，互贈(zèng)信物，并向自己的父母表明心愿，在得到雙方父母應(yīng)允后，才能送聘禮，商定婚期。如父母不同意婚事，青年男子可私奔他處，等說(shuō)服父母后，男方只向女家送上奶牛、羊，便得到承認(rèn)。在有些農(nóng)牧區(qū)青年男女的婚姻，一般以"父母之命，媒妁之言"為主要形式。當(dāng)男青年后中姑娘后，便請(qǐng)某人帶酒、哈達(dá)等物前去說(shuō)媒，女方同意婚事，則飲其酒，受其禮;否則，婚事告吹。女方允親后，媒人再次帶酒等去女方家商定聘禮，聘禮多寡不一，但一般不宜太多，以免近鄰親友議論。送過(guò)聘禮，可根據(jù)男女雙方生辰選定吉日，準(zhǔn)備成親。也有的地區(qū)盛行由男女雙方私下約定，出走成婚的習(xí)俗，但近年來(lái)逐漸減少。

婚期前一天，男方派婚使和媒人攜帶酒、哈達(dá)等物（樂(lè)都地區(qū)則帶一支系有哈達(dá)的箭）到女方家迎娶新娘。是夜，女方家則為姑娘進(jìn)行宗教洗禮，梳妝打扮。有的地區(qū)還有罵媒人、戲婚使等習(xí)俗。次日，新娘拜過(guò)家神、祖先及父母，伴娘攙扶新娘上馬，新娘在伴娘的陪伴下哭嫁，然后隨親者、媒人及婚使等一同起程。在新娘一行到達(dá)男家之前，男方派人在離家不遠(yuǎn)的地方設(shè)路席，敬酒致意（玉樹(shù)地區(qū)則舉行交接新人馬韁儀式，路旁橫拉彩帶，雙方歌手以歌競(jìng)賽，若迎親者唱不過(guò)對(duì)方，則敬酒致意。直到最后說(shuō)服，這才剪彩，新娘下馬）。

當(dāng)新娘來(lái)到門(mén)前，男方將撒有青稞、羊毛的新白氈鋪在新娘馬前，為媒人、送親者獻(xiàn)哈達(dá)，敬酒。婦女們扶新人下馬，用奶汁為新娘洗臉，打醋炭（玉樹(shù)地區(qū)"燎火"），以潔身清垢，除災(zāi)避邪。入門(mén)后，喇嘛誦經(jīng)祈禱，新娘新郎拜天地、家神及父母。禮畢，新娘入洞房，賓客入宴席。東部農(nóng)業(yè)區(qū)宴席多設(shè)在羊圈，人們席地而坐（地上鋪有草、氈等），喝奶茶，吃油果。有的地區(qū)端上面食，譏諷賓客，因是習(xí)俗，賓客全不介意。飯后，舉行謝媒，女方為婆婆獻(xiàn)"九毛救拉"（手工縫制的棉長(zhǎng)袍）。

最后賓主喝酒暢飲，雙方歌手盡獻(xiàn)歌技，歌聲笑語(yǔ)徹夜不絕。從次日起，男方家屬輪換宴請(qǐng)賓客，饋送禮物，延續(xù)三兩日方畢。