自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“澤帖爾”的傳承與發(fā)展

技術(shù)工人格桑旺堆正在教索朗多吉“澤帖爾”紡織技藝。

技術(shù)工人正在熟練地拉線。

導(dǎo)讀

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎根民間、心口相傳，被譽(yù)為人類的生命記憶、活態(tài)文化基因。它離我們并不遙遠(yuǎn)，人們衣食住行中的許多部分，都蘊(yùn)含著非遺的內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是民族精神的載體，又是民族精神和傳統(tǒng)文化的象征，保護(hù)非遺、傳承非遺、發(fā)揚(yáng)非遺，絕不僅僅是把他們摘出來，寫到小本本上，而是要讓它得到傳承和發(fā)展。

在山南，提起“澤帖爾”，幾乎無人會(huì)覺得陌生。經(jīng)過幾百年的磨礪，直到今天，它依然鮮活在山南乃至區(qū)內(nèi)外的舞臺(tái)上，成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景，并在保護(hù)中發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新，逐步綻放出新的光芒。

保護(hù)，留住民族文化根籟

仲夏時(shí)節(jié)，沿著雅礱江邊，驅(qū)車行駛不到二十分鐘，記者再次走入山南市嘩嘰服裝廠，織布機(jī)“札札”作響，梭子在工人手中飛動(dòng)……處處一派忙碌的景象。

什么是“嘩嘰”呢？所謂“嘩嘰”，就是藏族手工生產(chǎn)的最高級(jí)羊毛織品（氆氌），可以做床毯、衣服等。嘩嘰在氆氌工藝中生產(chǎn)技術(shù)難度最大、面料最柔軟精細(xì)、做工最為復(fù)雜，不是普通的氆氌，而是相當(dāng)于蜀錦一樣的極品氆氌，過去只有達(dá)官貴人才能使用。由于只有乃東區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)才掌握這項(xiàng)手藝，因此，澤當(dāng)?shù)膰W嘰又被稱為“澤帖爾”。

“澤帖爾”制作工藝已經(jīng)有1300多年的歷史，“澤帖爾”是唐朝文成公主把漢族先進(jìn)的紡織工藝融入到藏族傳統(tǒng)氆氌紡織技術(shù)上，兩者緊密結(jié)合而派生出來獨(dú)具特色的純手工精羊毛嘩嘰紡織產(chǎn)品，是西藏歷代高僧及達(dá)官貴人用來制作服飾的專用貢品面料。

為讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、藏民族的傳統(tǒng)手工藝——“澤帖爾”，巴桑，這個(gè)來自乃東的藏族漢子，挑起擔(dān)子，經(jīng)過30年的艱辛努力，成為挽救瀕臨滅絕的“澤帖爾”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，讓沉睡在雅江深處幾千年的民族手工藝奇葩在現(xiàn)代市場大放異彩。

越是民族的，越是世界的。巴桑的民族手工制品走俏，就是抓住了民族文化的“根”。

傳承，經(jīng)典永續(xù)歷久彌香

“近年來，山南市加大對(duì)民族手工藝的搶救、保護(hù)、傳承、扶持和發(fā)展，把‘澤帖爾’傳承發(fā)展作為山南‘三推進(jìn)’產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，投入大量資金，使這項(xiàng)古老的生產(chǎn)技藝得到了前所未有的保護(hù)和傳承?！卑蜕Ｕf。

在采訪中記者了解到，傳統(tǒng)“澤帖爾”技藝只有乃東區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)的藝人才掌握，2007年，整個(gè)澤當(dāng)鎮(zhèn)會(huì)編織嘩嘰的手工藝人屈指可數(shù)。

2008年2月，挽救和傳承瀕臨失傳的“澤帖爾”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作正式開始。由于“澤帖爾”完整制作工藝的失傳，巴桑四處尋找，尋訪并聘請(qǐng)了阿旺措姆等5位高齡老藝人，其中最年長者已經(jīng)年逾90。可是要讓年邁的老人們來教授、制作“澤帖爾”卻不是一件容易的事情。

憑著“吃飯不香、睡覺不甜”的韌勁，在當(dāng)時(shí)沒有制作“澤帖爾”的編織工具的情況下，巴桑通過各種渠道，開始尋找和制作編織工具。面對(duì)困難，他仍然堅(jiān)守著自己的信念。他明白，只有民族的才是世界的。于是，巴桑不顧家人反對(duì)，拿出家里所有的積蓄，只身一人走訪了歷史上嘩嘰編織盛行的貢嘎、尼木等多個(gè)地方，請(qǐng)教多名老藝人，希望能系統(tǒng)地恢復(fù)和搶救這門技藝。

功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過多年的努力，第一塊“澤帖爾”被成功復(fù)原，這一刻讓巴?？吹搅讼Ｍ沧屗麑?duì)“澤帖爾”的未來充滿了信心。2010年，嘩嘰編織工藝被評(píng)為自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并已正式申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

發(fā)展，創(chuàng)新融合迎來新生

如今，“澤帖爾”已成為乃東區(qū)、山南市的一張名牌。在“澤帖爾”產(chǎn)品展示大廳，一件件精美的作品讓人愛不釋手，帽子、披肩、圍巾、衣服……充滿民族特色、樣式活潑新穎?！皾商麪枴钡纳a(chǎn)、銷售也逐漸商業(yè)化、市場化。工藝考究的“澤帖爾”，過去是貢品，現(xiàn)如今是山南熱門的旅游產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝品，更是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

巴桑告訴記者，近年來，他們與內(nèi)地的朗姿等多家公司合作，成立了山南“澤帖爾”民族手工業(yè)開發(fā)股份有限公司，新產(chǎn)品融合了許多時(shí)尚元素，達(dá)到美觀與實(shí)用的完美結(jié)合，已經(jīng)完成華麗轉(zhuǎn)身。

為了更好地發(fā)展“澤帖爾”，這幾年，巴桑多次出入內(nèi)地各大品牌服裝會(huì)，甚至專門邀請(qǐng)內(nèi)地服裝設(shè)計(jì)院校師生，和他們一起研究和傳承“澤帖爾”新的樣式和技藝，讓“澤帖爾”走向了世界，讓更多的人認(rèn)識(shí)了藏民族傳統(tǒng)手工藝中五彩斑斕的“澤帖爾”。

“澤帖爾”在巴桑的手中得到了很好的保護(hù)和傳承?！艾F(xiàn)在一條‘澤帖爾’披肩售價(jià)1000元，圍巾最便宜的也是1500元，還有唐卡、白面具……”在作品陳列室里，巴桑細(xì)心地向我們介紹每一件產(chǎn)品。‘澤帖爾’產(chǎn)品一投入市場就受到廣泛歡迎，供不應(yīng)求，特別是很多到西藏的游客，看到精美的‘澤帖爾’后，都愛不釋手。“現(xiàn)在我們有80%的產(chǎn)品都銷往內(nèi)地。”巴桑如是說。

在保護(hù)、傳承和發(fā)展中，“澤帖爾”這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迎來了新生。那一朵朵盛開在雅礱江畔上的非遺之花，必將萬紫千紅、越開越艷。（本文圖片均由記者　馬靜　攝）