2012年春季號的比利時《歐洲世界》有篇文章,說要“治療中國的自卑癥”。文章認(rèn)為,中國僅用了一代人的時間就從一個實(shí)力很有限的中等國家成為全球大國。但顯然,中國不太愿意接受這種快速轉(zhuǎn)變,也沒有為此做好準(zhǔn)備。
文章認(rèn)為,中國有太多的特殊性,其模式不容易移植到別處。甚至在贊賞者的心里,中國也會喚起復(fù)雜且常常模糊的感覺,這跟中國日益強(qiáng)烈的受害者心理以及對遏制的害怕有關(guān)。中國是一個強(qiáng)大的全球大國,有時候說話也顯得咄咄逼人,但經(jīng)常給人一種明顯缺乏自信的印象。對于其他國家的決策者來說,最大的挑戰(zhàn)在于,當(dāng)面對中國這樣一個復(fù)雜、易怒、防備心強(qiáng)的大國俱樂部新成員時,要能指出它行為不可接受的地方。但與此同時,還要鼓勵中國更深地融入國際體系。
復(fù)雜、易怒、防備心強(qiáng),這是《歐洲世界》對于中國國家行為的判斷;而對于每個鮮活的個體,海外媒體另有判斷——中國人不是自卑,是浮躁。
美國《僑報》看到的是“三躁”。該報9日發(fā)文說,隨著生活節(jié)奏不斷加快,“三躁”(急躁、浮躁、暴躁)成為時下不少中國人的通病。
“躁”這個字其實(shí)與中國人的形象并不相符,中國人自古就講究以靜制動、以柔克剛、以不變應(yīng)萬變,行事風(fēng)格更是以隱忍為主,主張三思而后行、欲速則不達(dá)、小不忍則亂大謀等。
然而,不知從何時起,沿襲了幾千年的沉穩(wěn)與含蓄一點(diǎn)點(diǎn)被拋棄,急躁、浮躁、暴躁的情緒開始蔓延?!秲S報》文章對此做了具體描述:一遇到排隊,就抓耳撓腮、頓腳搓手,一會兒看表、一會兒望天,一副失魂落魄樣兒;每逢堵車,先是嘴上罵罵咧咧,繼而手摁喇叭不停,放眼望去,馬路上全是“路怒族”;為了房子、車子、票子、面子,你追我趕,攀來比去,什么三思而后行,欲速則不達(dá),早拋到腦后去了。
作者認(rèn)為,戒驕戒躁、稍安勿躁,加強(qiáng)個人修養(yǎng)是一方面,關(guān)鍵還須制度給力,用制度保障公平公正。唯有讓國民活得更有尊嚴(yán),才能不“躁”。
中國人的“躁”,也反映在對一些事的判斷上。很多人聽風(fēng)便是雨,不弄清事實(shí),便一通亂罵,即便對死去的人,也不肯放過。當(dāng)?shù)貢r間4月11日凌晨,美國洛杉磯市傳出的幾聲槍響,帶走了兩名中國留學(xué)生的年輕生命。不久,該事件也在中國引起熱議,但令人心寒的是,僅僅因?yàn)閾碛幸惠v二手寶馬車,遇難者就被定性為“富二代”,遭到一些中國網(wǎng)民口誅筆伐。
《歐洲時報》評論認(rèn)為,學(xué)子不幸遇難,作為一個心智健全的人,第一反應(yīng)本該是惋惜與同情,怎會變成一場對“富二代”冷嘲熱諷的盛宴?對這起事件抽絲剝繭后,深層次原因并不在媒體,而是日漸增長的社會焦慮。中國社會正在急速轉(zhuǎn)型,物欲橫流和功利主義的甚囂塵上,往往很容易吸引眼球,甚至引起民眾道德感的缺失,導(dǎo)致同胞情誼逐漸被仇富心態(tài)所沖淡。
之所以自信、狂傲、自卑、勤勉、浮躁等性格共存于當(dāng)代中國,是因?yàn)樯鐣旧砭褪且粋€矛盾體,很多人在其間迷失自我,被社會的洪流裹挾著前行。
法國《新新聞》雜志去年曾撰文分析中國人的焦躁心理。該文認(rèn)為,中國是個發(fā)展迅速卻不平衡的社會,一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會面貌日新月異;另一方面許多問題十分突出,環(huán)境問題、社會福利不健全、貧富差距和社會公平問題都亟待解決?;蛘吒纱嗾f,如此多的人口和如此遼闊的國土本身,就是個無法回避的大問題。這種復(fù)雜性很容易造成社會不同階層的情緒偏激和思維偏執(zhí)。
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