也許這樣的消息來得有點晚,但它所傳遞的溫暖在這個寒冬卻很動人。據(jù)報道,深圳羅湖區(qū)兩名高三學(xué)生路見一位老奶奶跌倒,立即扶起老人,將其送進醫(yī)院包扎并墊付醫(yī)藥費。事情傳開后,學(xué)校召開表彰大會,獎勵兩人每人800元獎金。深圳市見義勇為基金會也宣布給每人頒發(fā)1萬元獎勵慰問金。
幫助倒地的老太太本不應(yīng)是什么大新聞,現(xiàn)在不僅成為新聞,兩名學(xué)生還因此獲得上萬元獎勵。這是因為,在這個不無亮色的新聞背后,存在著另一種寒氣逼人的新聞背景。南京“彭宇案”,讓無數(shù)熱心人為之心寒。正如培根所說,一次不公正判決,其惡果甚于十次犯罪,因為這污染了公平正義的水源。這股“濁流”所致,我們的社會道德生活悄然發(fā)生某些逆轉(zhuǎn)。
在一些地方,見義勇為者不再被感激和頌揚,反而被訛、被告、被索賠,并且得不到法律的救濟。當(dāng)善行一次次被傷害,人心只好逐漸躲到冷漠的硬殼里明哲保身。我們看到多起救助者被告的新聞,更看到多起老人倒地?zé)o人救助的困窘。不久前,在福州和深圳,都發(fā)生了老人跌倒無人幫最終死亡的悲劇。
重新審視深圳中學(xué)生助人的新聞,我們感受到道德力量的輸出。首先是道德自覺的力量。明代哲學(xué)家王陽明認(rèn)為,良知人人皆有,個個自足,“致良知”就是知行合一,在實際行動中實現(xiàn)良知。兩個淳樸的高中生伸出手去救人的那一刻,就已完成從“良知”到“致良知”的驚人一躍,同時也在考驗和映照其他人的良知。
我們還感受到道德激勵的力量。這體現(xiàn)在學(xué)校和見義勇為基金會的物質(zhì)獎勵,體現(xiàn)在《深圳市見義勇為基金會章程》的有關(guān)規(guī)定,還體現(xiàn)在人們對這一善行的贊揚和對重獎的感奮。在新浪網(wǎng)對此事進行的網(wǎng)調(diào)中,超過70%的網(wǎng)友表示贊成,認(rèn)為這種勇于助人的精神值得獎勵和推廣。
然而,這種道德力量得以順利釋放和抵達(dá),并不能使我們足夠樂觀。因為,做好事的潛在風(fēng)險仍然存在。
設(shè)若被救助一方反戈一擊,兩個孩子會不會陷入難以擺脫的麻煩?這樣的推理,并非“不憚以最壞的惡意來推測中國人”,而是社會現(xiàn)實、法律缺失、道德困境并未有什么變化,以獎勵之重,還難以承受社會道德問題之重。
道德的力量從未消失,而道德的風(fēng)險也依然存在。深圳獎勵見義勇為者,至少透露這樣一個積極信號:個人的善行,可以低調(diào),也可以高調(diào),但整個社會崇善揚善的決心,卻不能有任何的遲疑和閃躲。道德挺立,需要持續(xù)不斷的助力與動力,物質(zhì)的、法律的、文化的。尤其是,當(dāng)善良受到算計的時候,我們的社會能不能同樣挺身而出,懲惡揚善,匡正風(fēng)氣?讓我們記住深圳這兩位見義勇為高中生的名字:羅煒、周天成。
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