“藏族是我國民族大家庭中具有悠久歷史和燦爛文化的民族?!敝灰獙戧P(guān)于藏民族文化類新聞或言論,這句話總是免不了俗地要蹦出臺面。雖顯老套,但縱觀藏族文明,悠久的歷史和燦爛的文化從來都與雪域文化有關(guān)聯(lián)。
今日??黝}:在藏語中被稱之“巴”的藏族面具,是藏族文化中,同樣極具魅力,極具神秘感的造型文化。它不僅在寺廟樂舞中被廣泛應(yīng)用,而且在戲劇、民間祭祀和民間歌舞表演中也同樣受到人們的青睞。由于獨特的自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,藏族面具文化凸顯出鮮明的地域特色和民族個性,無論制作工藝、文化功能、數(shù)量以及類型諸多方面,都有其自身的特點。所以,毫不夸張地說,藏地面具文化是一種古老的文化遺存。
關(guān)注藏地文化動態(tài),探究西藏文化密碼,是筆者個人興趣使然,也是工作需求所致。這些年,明顯感覺,保護和傳承古老文化,成為西藏各級政府領(lǐng)導(dǎo)每每在不同場合提及的話題。欣慰之余,再把頭伸進去想要一探究竟時,就又會發(fā)現(xiàn),文化的保護與傳承,絕非一日之功,保護和傳承古老文化任重道遠(yuǎn)。
可以說,面具是又一西藏文化之代碼。提到西藏文化,保護和傳承也必將如影隨形。但即使這樣或那樣的強調(diào),縱觀全國,“人死藝亦亡,絕唱成絕活”成為許多地方政府之傷痛。所以,筆者再次老生常談,文化保護,特別是那些相對古老、冷門的文化保護和傳承向來費時又費力,許多傳承人恰似那田間勞作的農(nóng)夫,默默耕耘荒野間。保護和傳承絕非一時之舉,也非一日之功。構(gòu)建更加成熟、科學(xué)的傳承人保護機制,在動態(tài)保護、活態(tài)傳承的同時,更需要人人參與和各方面重視及努力。
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