我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)各種沖突,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而呈現(xiàn)。到了近代,愛(ài)國(guó)主義的精神力量更支撐著我國(guó)各族人民以堅(jiān)忍不拔的意志,同破壞民族團(tuán)結(jié)的一切行為展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。
“五十六個(gè)民族五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”。這首久唱不衰的老歌,用真情唱出了各民族的團(tuán)結(jié)與和諧,唱出了各民族間的魚(yú)水情深。中華大地?cái)?shù)千年波瀾壯闊的歷史,中華民族數(shù)千年自強(qiáng)不息的奮斗,各民族共同開(kāi)拓了遼闊的中國(guó)國(guó)土,共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化,共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,西藏各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共,共同捍衛(wèi)了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)了西藏的發(fā)展進(jìn)步,奏響了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的時(shí)代贊歌。
實(shí)踐一再證明,民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)是情感、理智和行動(dòng)三者交融的有機(jī)整體。開(kāi)展“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng),要教育引導(dǎo)僧俗群眾堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,緊跟偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,深?lèi)?ài)社會(huì)主義偉大祖國(guó),牢固樹(shù)立有國(guó)才有家的家國(guó)情懷,牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想,促進(jìn)各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心;要教育引導(dǎo)僧俗群眾大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,弘揚(yáng)光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),切實(shí)增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)中華民族自尊心、自信心和自豪感;要教育引導(dǎo)僧俗群眾自覺(jué)與十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)劃清界限,堅(jiān)決與十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的分裂破壞活動(dòng)作斗爭(zhēng),旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定
爭(zhēng)做“講黨恩愛(ài)核心”的好公民。要開(kāi)展偉大的黨、人民領(lǐng)袖、核心意識(shí)、感黨恩教育,深入宣傳習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略、特別是治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想,宣傳歷屆黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)西藏工作的高度重視、對(duì)西藏各族人民的深切關(guān)懷,宣傳黨的治藏方略和中央第六次西藏工作座談會(huì)精神,宣傳在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,西藏“短短幾十年,跨越上千年”的輝煌歷程。向僧俗群眾講明白,習(xí)近平總書(shū)記是全國(guó)各族人民衷心愛(ài)戴的核心,習(xí)近平總書(shū)記的核心地位是黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇,是黨心所向、軍心所向、民心所向,是黨和國(guó)家根本利益所在,反映了全黨的共同意志,反映了全黨全國(guó)各族人民的共同心愿,是西藏各族人民心目中早已形成、早已扎根的核心,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)從勝利走向勝利的根本保證,也是推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安、全面建成小康社會(huì)的根本保證。向僧俗群眾講明白,中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏,就沒(méi)有各族群眾的幸福生活。教育引導(dǎo)僧俗群眾進(jìn)一步強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、向核心看齊,強(qiáng)化政治意識(shí)、堅(jiān)定前進(jìn)方向,強(qiáng)化大局意識(shí)、謀劃發(fā)展全局,強(qiáng)化核心意識(shí)、凝聚奮斗力量,強(qiáng)化看齊意識(shí)、確保步調(diào)一致,牢記歷史、飲水思源,知黨恩、感黨恩、報(bào)黨恩、堅(jiān)定不移跟黨走。向僧俗群眾講明白,自治區(qū)第九次黨代會(huì)全面貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想和我區(qū)與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)的部署和要求。
爭(zhēng)做“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”的好公民。深入宣傳習(xí)近平總書(shū)記加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏的重要指示的深刻內(nèi)涵,開(kāi)展黨史、國(guó)史、西藏地方與祖國(guó)關(guān)系史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開(kāi)放史教育,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)宣傳教育。向僧俗群眾講明白,我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,偉大祖國(guó)是各族人民共同的母親,西藏與祖國(guó)大家庭血脈相連、不可割裂,切實(shí)增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)。向僧俗群眾講明白黨的民族宗教政策,民族團(tuán)結(jié)是西藏各族人民的生命線(xiàn),宣傳各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的良好局面,促進(jìn)各民族相互了解、相互幫助、相互欣賞、相互學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想。向僧俗群眾講明白,十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì),我們同十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的斗爭(zhēng)不是民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)政權(quán)、捍衛(wèi)旗幟、捍衛(wèi)道路的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng),自覺(jué)與十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)劃清界限,堅(jiān)決抵御十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的各種滲透破壞活動(dòng)。教育引導(dǎo)僧俗群眾堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
爭(zhēng)做“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”的好公民。廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策、主體意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)、正面典型和勵(lì)志教育。幫助僧俗群眾了解掌握全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求,培養(yǎng)和樹(shù)立參與改革發(fā)展穩(wěn)定的主人翁意識(shí),解決“等靠要”、好逸惡勞等落后思想,變“要我致富”為“我要致富”;幫助僧俗群眾認(rèn)識(shí)到求神求不來(lái)富裕、躺著進(jìn)不了小康,如期建成安居樂(lè)業(yè)、保障有力、家園秀美、民族團(tuán)結(jié)、文明和諧的小康社會(huì),自己既是受益者、又是建設(shè)者,要弘揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生精神,實(shí)干才能圓夢(mèng);幫助僧俗群眾提高技能水平,轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)就業(yè)觀(guān)念,做到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、敢想敢干。教育引導(dǎo)僧俗群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧、推動(dòng)改革開(kāi)放上爭(zhēng)作貢獻(xiàn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。
爭(zhēng)做“講文明愛(ài)生活”的好公民。深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,大力弘揚(yáng)中華民族共同文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),深入宣傳文明家庭、道德模范、最美人物和其他典型的先進(jìn)事跡,提倡科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),推進(jìn)僧俗群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。向僧俗群眾講明白,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵,注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè),大力宣傳“長(zhǎng)征精神”“老西藏精神”“兩路精神”,弘揚(yáng)“真善美”,傳播向上向善的價(jià)值觀(guān)。向僧俗群眾講明白,倡導(dǎo)科學(xué)文明生活方式的重要性,移風(fēng)易俗、破除迷信,改變陳規(guī)陋習(xí)。向僧俗群眾講明白,作為一名公民的基本要求,自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法,培養(yǎng)高尚的道德情操,做到心靈美、道德美、行為美,堅(jiān)守共有精神家園。教育引導(dǎo)各族群眾崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧,講究衛(wèi)生、克服陋習(xí),養(yǎng)成積極健康向上的生活方式和生活習(xí)慣,弘揚(yáng)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾的優(yōu)良品格,推動(dòng)僧風(fēng)民風(fēng)、人居環(huán)境、文化生活“三個(gè)美起來(lái)”。
(作者單位:措美縣民宗局)
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