讓西藏美術(shù)璨璨生輝

西藏美術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從石器時(shí)代的細(xì)石器、磨制石器和陶瓷藝術(shù)開(kāi)始，歷經(jīng)遠(yuǎn)古時(shí)期、吐蕃王朝時(shí)期、宋元明清時(shí)期，數(shù)千年歷史沉淀，形成了形式多樣、特色鮮明、內(nèi)容廣泛的藝術(shù)文化特征，涌現(xiàn)出諸如唐卡、擦擦、風(fēng)馬旗、多瑪班丹等眾多美術(shù)形式，展現(xiàn)出生氣勃勃、璨璨生輝的繁榮景象。

當(dāng)今美術(shù)正悄然發(fā)生著革命性變化，一是傳統(tǒng)工藝美術(shù)品向生活藝術(shù)品方向漫延，與所有物態(tài)藝術(shù)品（藝術(shù)收藏品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)品、禮品紀(jì)念品、環(huán)境藝術(shù)品等）發(fā)生大口徑的市場(chǎng)跨界和技術(shù)融通；二是向更具兼容性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)趨同。在此背景下，如何保持我區(qū)美術(shù)繁榮發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，需從以下幾個(gè)方面入手：

首先，要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，不能有一毫米偏差。西藏美術(shù)是社會(huì)主義文藝的重要組成部分，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，重點(diǎn)加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造，不斷推出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良、雅俗共賞的精品力作。

其次，要保持西藏美術(shù)的原創(chuàng)性。神秘的藏文化是我區(qū)美術(shù)發(fā)展的一大特色和優(yōu)勢(shì)，也為我區(qū)廣大藝術(shù)創(chuàng)作者提供了源源不竭的靈感和素材。繁榮西藏美術(shù)，就要在大力發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主的基礎(chǔ)上，深入挖掘我區(qū)優(yōu)秀特色傳統(tǒng)文化，結(jié)合當(dāng)代要素，提升原創(chuàng)力，推動(dòng)美術(shù)事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展。

再次，要與市場(chǎng)緊密結(jié)合，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，深化融入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的廣度和力度，著力拓展內(nèi)地市場(chǎng)，放眼全球市場(chǎng)，打造一條涵蓋藝術(shù)設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)、數(shù)字、服務(wù)等內(nèi)容為一體的多文化業(yè)態(tài)“大工藝美術(shù)”產(chǎn)業(yè)鏈。

最后，要繼續(xù)依托我區(qū)各項(xiàng)文化發(fā)展優(yōu)惠政策，提高美術(shù)教育普及度，力爭(zhēng)打造一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的美術(shù)學(xué)院和美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)。同時(shí)，加強(qiáng)我區(qū)美術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，造就一批德藝雙馨名家大師，培育一批高水平創(chuàng)作人才。