西藏日?qǐng)?bào)評(píng)論：堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 

—高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟奮力推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安系列評(píng)論之十

習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力”“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

旗幟引領(lǐng)方向，道路決定命運(yùn)。西藏各族人民的命運(yùn)跟中華民族的命運(yùn)始終緊密相連。歷經(jīng)和平解放、民主改革，西藏與全國(guó)人民一道走上了社會(huì)主義的康莊大道，這是中華民族大團(tuán)結(jié)之路，是人民當(dāng)家作主之路，是各民族共同繁榮進(jìn)步之路，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和弘揚(yáng)之路，是可持續(xù)發(fā)展之路。社會(huì)主義新西藏的歷史揭示了一個(gè)偉大真理：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中華民族的大家庭中，堅(jiān)定不移地跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，西藏才有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。

但是，十四世達(dá)賴一方面極力美化“三大領(lǐng)主”統(tǒng)治下的舊西藏，逆歷史潮流而動(dòng)，妄圖復(fù)辟政教合一的封建農(nóng)奴制度的老路；一方面反復(fù)鼓吹所謂“中間道路”，妄圖走“變相獨(dú)立”、把西藏從祖國(guó)分裂出去的邪路。十四世達(dá)賴要走的老路、邪路，與西藏人民自覺(jué)選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路這一嶄新的道路、正確的道路，是兩種性質(zhì)截然不同的道路。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。經(jīng)歷過(guò)新舊兩重天的西藏各族人民，絕不允許任何人、任何組織把社會(huì)主義新西藏拖回到黑暗的年代。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，我們同達(dá)賴集團(tuán)的斗爭(zhēng)，不是民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)政權(quán)、捍衛(wèi)旗幟、捍衛(wèi)道路的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)。十四世達(dá)賴的反動(dòng)本質(zhì)從來(lái)沒(méi)有改變，達(dá)賴集團(tuán)與西方反華勢(shì)力的勾結(jié)從來(lái)沒(méi)有變化，達(dá)賴集團(tuán)的分裂破壞活動(dòng)從來(lái)沒(méi)有停止。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，十四世達(dá)賴是圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)的總頭子，是國(guó)際反華勢(shì)力的忠實(shí)工具，是在西藏制造社會(huì)動(dòng)亂的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙，是披著宗教外衣禍藏亂教的政客。我們要深入貫徹中央對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的斗爭(zhēng)方針，始終保持清醒的政治頭腦，徹底認(rèn)清達(dá)賴集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性、手法上的欺騙性，自覺(jué)與達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂這一重大原則問(wèn)題上，始終做到旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定、行動(dòng)十分自覺(jué)，不能有絲毫的含糊，不能有絲毫的動(dòng)搖。要深刻認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性尖銳性復(fù)雜性，眾志成城，不斷筑牢維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。堅(jiān)定不移跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的必然要求，是開(kāi)創(chuàng)西藏各族人民美好生活的必由之路。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，堅(jiān)決貫徹落實(shí)總書(shū)記治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，切實(shí)增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，圍繞發(fā)展、穩(wěn)定、生態(tài)三件大事，擼起袖子加油干，不忘初心、牢記使命，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利。（西藏日?qǐng)?bào)評(píng)論員）