二論深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育

牢固樹立馬克思主義民族觀 —二論深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育

處理和做好民族工作，直接關(guān)乎國家的前途命運(yùn)。習(xí)近平總書記指出：“處理好民族問題、做好民族工作，是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事，是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事?！碧幚砗妹褡鍐栴}、做好民族工作必須有方向盤和指南針，這個(gè)方向盤和指南針就是馬克思主義民族觀。

馬克思主義民族觀深刻揭示了民族特征、形成、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。其基本觀點(diǎn)是反對民族壓迫、堅(jiān)持民族平等，反對民族歧視、尊重民族差異，反對民族分裂、倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)，把民族問題作為無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)總問題的組成部分加以解決，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的民族融合。

馬克思主義民族觀，為我們正確認(rèn)識我國民族關(guān)系發(fā)展的主流，鑄牢中華民族共同體意識提供了根本立場和途徑。人心相聚，根本的在于價(jià)值相通，認(rèn)同相一。中華民族是一個(gè)多元一體的大家庭，五千年的中華文明發(fā)展史，也是各民族交往交流交融的歷史。千百年來，我國各民族在長期的交往交流交融實(shí)踐中，共同開發(fā)了祖國的錦繡江山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化，最終形成你中有我、我中有你、多元融合的中華民族命運(yùn)共同體。歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。各民族只有把自己的命運(yùn)和中華民族的命運(yùn)緊緊連接在一起，才有前途，才有希望。

馬克思主義民族觀，為我們加強(qiáng)民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽那樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)和方法論。在革命、建設(shè)和改革開放的偉大進(jìn)程中，我們黨把馬克思主義基本原理與我國的民族的實(shí)際情況相結(jié)合，經(jīng)歷了艱苦的探索，提出了一系列符合中國國情的處理和解決民族問題的理論和政策體系，構(gòu)建了中國特色社會主義的民族理論。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就民族工作發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列精辟而科學(xué)的重要論述，明確提出了中國特色解決民族問題的正確道路的科學(xué)論斷，是對馬克思主義民族觀的繼承發(fā)展和努力踐行。

樹立馬克思主義民族觀，就要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路。西藏各民族是中華民族不可分離的一部分?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，這是千百年來在祖國大家庭里西藏各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史寫照。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏民族工作，作出“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏”的重要指示，明確把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，引領(lǐng)新時(shí)代我區(qū)民族事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來，我區(qū)的長足發(fā)展、長治久安都是歷史上最好時(shí)期之一，各族人民的獲得感幸福感顯著提高，黨的感召力、中華民族的凝聚力、偉大祖國的向心力空前提升。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，中國特色解決民族問題的正確道路，是尊重歷史、符合國情、順應(yīng)人心的正確選擇，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。

樹立馬克思主義民族觀，就要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度?！坝^之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事”。民族區(qū)域自治制度是我國民族政策的源頭，是我們黨解決民族問題的一項(xiàng)基本政策，體現(xiàn)了各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和共同繁榮這一中國特色社會主義的本質(zhì)要求。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是國家的最高利益，是各族人民的共同利益。樹立和堅(jiān)持馬克思主義民族觀，必須把握正確方向，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，進(jìn)一步發(fā)揮民族區(qū)域自治制度在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面的重要作用。

樹立馬克思主義民族觀，就要認(rèn)清十四世達(dá)賴妄想開歷史倒車的反動本質(zhì)。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。然而，叛逃國外的十四世達(dá)賴出于其“西藏獨(dú)立”的反動政治圖謀，不僅沒有為國家、為西藏人民辦過一件好事，反而大肆攻擊黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度。他打著所謂“藏民族代言人”的旗號，信口雌黃，編造謊言，攻擊“中國在西藏侵犯人權(quán)”，肆意進(jìn)行政治蠱惑和分裂煽動。他無視青藏高原數(shù)千年來多民族雜居共處的事實(shí)和高原各民族共同創(chuàng)造的歷史和文化，圖謀建立歷史上根本不存在、排斥其他民族的“大藏區(qū)”，蓄意挑撥民族矛盾、煽動民族仇恨。他違背憲法和中國的政治制度、罔顧西藏各民族的平等權(quán)利，兜售假“自治”真“獨(dú)立”的“高度自治”政治主張，企圖制造民族分裂，從根本上否定民族區(qū)域自治制度。歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)。社會主義新西藏幾十年來從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的歷史事實(shí)，是任何人也抹煞不了的。

“真理的長河里，流淌的是實(shí)踐的汗汁?！蔽覀円吲e各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂，不斷深化各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，使各民族人心歸聚、精神相依，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助。（西藏日報(bào)評論員）