徹底認(rèn)清十四世達(dá)賴手法上的欺騙性
—十論深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育
本網(wǎng)評論員
多變善變是十四世達(dá)賴的一貫特征。我們要看到,十四世達(dá)賴的“變”是相對的,“不變”是絕對的,“變”的是他的手法,“不變”的是他圖謀“西藏獨(dú)立”的反動本質(zhì)。十四世達(dá)賴玩弄手法,依靠騙術(shù),圖謀分裂自己的祖國、開歷史的倒車,永遠(yuǎn)改變不了失敗的命運(yùn)。
在政治手法上,借“中間道路”之名行“西藏獨(dú)立”之實(shí),企圖掩蓋“西藏獨(dú)立”的反動主張。十四世達(dá)賴從走上分裂道路的那天起,一直在不斷變化“藏獨(dú)”策略。1959年3月十四世達(dá)賴逃往印度后,公開主張以暴力為手段實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”。20世紀(jì)70年代末,隨著中美關(guān)系緩和,十四世達(dá)賴提出所謂“中間道路”。1989年蘇東劇變后,十四世達(dá)賴又提出實(shí)現(xiàn)“完全獨(dú)立”。1994年之后,隨著國際國內(nèi)形勢的變化,又再次撿起“中間道路”招牌,要求所謂“高度自治”。然而,十四世達(dá)賴的政治主張,只是借“中間道路”之名,行“西藏獨(dú)立”之實(shí)。十四世達(dá)賴身邊人及其重要骨干曾赤裸裸地表示:“第一步先讓西藏在自治的名義下半獨(dú)立;第二步過渡到西藏獨(dú)立?!薄拔鞑鬲?dú)立與西藏自治的觀點(diǎn)并不矛盾,西藏獨(dú)立是原則目標(biāo),西藏自治是現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。”這些話道破了十四世達(dá)賴的“天機(jī)”。無論是“中間道路”還是“高度自治”,其目的都是企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo),否定社會主義制度,否定民族區(qū)域自治制度,搞政教合一那一套東西。
在分裂手法上,借“非暴力”之名行暴力之實(shí),企圖掩蓋禍害人民、涂炭生靈的罪惡行徑。十四世達(dá)賴以所謂“宗教領(lǐng)袖”的面目示人,經(jīng)常把“非暴力”掛在嘴上,實(shí)際上卻暗中策劃制造一系列暴力事件,企圖破壞西藏穩(wěn)定,以實(shí)現(xiàn)“西藏獨(dú)立”的圖謀。2008年,達(dá)賴集團(tuán)精心策劃制造“3·14”事件,暴徒縱火300余處,燒死或砍死18名無辜群眾,受傷群眾達(dá)382人,世界為之震驚。十四世達(dá)賴卻表示:“不論藏人在何時(shí)做何事,我都會尊重他們的意愿,不會要求他們停下來?!边@充分顯示他對暴力行為的鼓勵(lì)支持。2011年8月,達(dá)賴集團(tuán)又提出“創(chuàng)新非暴力”運(yùn)動,開始通過多種途徑煽動境內(nèi)藏族僧俗群眾自焚,十四世達(dá)賴親自主持“法會”,帶頭為自焚者“超度”“念經(jīng)”“祈福”。十四世達(dá)賴煽動自焚的態(tài)度和做法,就是在教唆、誘導(dǎo)別人自殺。此種行為不僅違背了人類的基本良知和道德,而且嚴(yán)重踐踏了佛教教義。事實(shí)充分證明,“和平”與“非暴力”,不過是十四世達(dá)賴實(shí)施分裂破壞活動的遮羞布。
在輿論手法上,借西方反華媒體支持行造謠污蔑之實(shí),企圖混淆視聽、顛倒黑白。長期以來,十四世達(dá)賴一直依靠西方敵對勢力,利用西方反華媒體大肆散布謠言,為其圖謀“西藏獨(dú)立”的政治目的炒作造勢。他們歪曲中華民族多元一體的歷史發(fā)展進(jìn)程,編造出“西藏歷史上是一個(gè)獨(dú)立的國家”。他們不顧中華民族大雜居、小聚居的千百年來形成的歷史事實(shí),編造從來就不存在的所謂“大藏區(qū)”,他們無視在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大成就和各族群眾的幸福生活,編造出“西藏沒有人權(quán)”。他們無視群眾正常的宗教生活得到充分尊重和滿足的事實(shí),編造出“西藏沒有宗教信仰自由”。他們還對西藏的文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、民族關(guān)系等方面大肆攻擊,企圖全方位抹黑社會主義新西藏,企圖給世人造成社會主義新西藏不如舊西藏的假象,為其開歷史倒車提供輿論支持。
在包裝手法上,借“宗教領(lǐng)袖”之名行復(fù)辟倒退之實(shí),企圖掩蓋反動政客的面目。在西方敵對勢力的精心策劃下,十四世達(dá)賴這個(gè)舊西藏最大的農(nóng)奴主被賦予“宗教領(lǐng)袖”“和平的使者”“慈善的喇嘛”等一頂頂桂冠。在神圣光環(huán)之下,多年來,十四世達(dá)賴卻不潛心修行、專心念佛,一直利用其頭上的“宗教領(lǐng)袖”等光環(huán)從事反動政治活動。十四世達(dá)賴以“講經(jīng)布道”為名勾結(jié)境內(nèi)外分裂勢力,四處竄訪,企圖把所謂“西藏問題”國際化,以配合西方反華勢力遏制中國的目的,企圖建立反華同盟。他極力把自己裝扮成“人權(quán)衛(wèi)士”“釋迦比丘”“西藏人民的代言人”,背地里卻干著挑撥矛盾、破壞穩(wěn)定,煽動自焚、制造騷亂,分裂祖國、禍害人民的各種壞事。揭開那些神圣的光環(huán),十四世達(dá)賴則是一個(gè)徹頭徹尾的反動政客。
謊言就是謊言,說一萬遍也成不了真理。謊言只能欺騙一些不明真相的人,但掩蓋不了真理的光芒。在十四世達(dá)賴的謊言面前,西藏各族人民更加清醒地認(rèn)識到,社會主義新西藏代替政教合一封建農(nóng)奴制的舊西藏,是歷史的必然,是真理的勝利,是人民的勝利。我們要堅(jiān)信真理,追隨真理,與十四世達(dá)賴徹底劃清界限,排除一切分裂勢力的干擾,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造屬于西藏各族人民自己的幸福生活。
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