春節(jié)，是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也是普天下華人最大的辭舊迎新儀式。

春節(jié)習(xí)俗中大多包含著祭神、祭祖（臘祭），祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的相關(guān)內(nèi)容，這也與我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)有關(guān)?！耙荒曛?jì)在于春”。春天來(lái)臨，萬(wàn)物進(jìn)入生長(zhǎng)、發(fā)育階段，也是人們播種、栽培的季節(jié)。民以食為天，人類所有財(cái)富的獲得，都是大自然給予的。這樣一個(gè)季節(jié)的到來(lái)，自然也就有了特別重要的意義。所以，甲骨文和金文（銘文）中的“年”字都有谷穗成熟的形象，甲骨文的“年”字像是人頭上頂著谷物。

舊歷中正月初一的“年節(jié)”，稱作“春節(jié)”。這個(gè)名字很貼切，一年四季春為首，立春正好處于農(nóng)歷正月初一前后。人們穿新衣戴新帽、高高興興迎接春天的到來(lái)。春節(jié)是個(gè)蘊(yùn)含著“慶祝豐收”“祈求安康”“辭舊迎新”“萬(wàn)象更新”等寓意的美好節(jié)日?？v觀各地民俗，都充滿了辭舊迎新、團(tuán)圓美滿、歡樂(lè)喜慶的含義。

這幾年，生活越來(lái)越富足，人們紛紛吐槽年味兒越來(lái)越寡淡了。這是怎么回事？筆者分析有這么幾個(gè)原因：

一是窮富不一樣了。以前物資困乏，平時(shí)不管穿戴還是吃喝，家家過(guò)著捉襟見(jiàn)肘的窮日子。只有過(guò)年，各家各戶才會(huì)傾其所有、盡其所能，為孩子做幾件算得上“時(shí)興”的穿戴，給全家做幾頓還算豐盛的飯菜。因此，一年里所有人都眼巴巴地盼著過(guò)年。從心理感受上講，當(dāng)你越是盼望什么時(shí)，似乎感覺(jué)那個(gè)東西越來(lái)得慢。一旦春節(jié)到來(lái)了，便感覺(jué)年味兒異常濃郁。眼下，我們平常的日子都比以前過(guò)年還要好，想買(mǎi)什么能買(mǎi)什么，想買(mǎi)多少就買(mǎi)多少。在這種情況下，誰(shuí)還稀罕那幾頓“過(guò)年飯”呢？

二是忙閑不一樣了。以前各種年節(jié)物品，都需要自己動(dòng)手打造，如磨面、殺豬、磨豆腐、蒸饃饃、煮細(xì)果子、炸丸子等活動(dòng)非常多，既勞神也勞力，整個(gè)臘月不得消閑。每樣物品都包含著艱辛與付出，來(lái)之不易。當(dāng)你過(guò)年享用起這些東西時(shí)，便倍感溫馨和幸?！，F(xiàn)在情況變了，只要走進(jìn)超市，不消一個(gè)小時(shí)就能把過(guò)年的東西打點(diǎn)齊備。物品來(lái)得容易了，享受起來(lái)也就沒(méi)有了過(guò)去那種感覺(jué)，吃不出原來(lái)的味道了。

三是節(jié)奏不一樣了。過(guò)去人們普遍忙，工農(nóng)商學(xué)兵各行各業(yè)，一年里都把工作排得滿滿的。年齡在五六十歲以上的人，更是不會(huì)忘記“春節(jié)開(kāi)門(mén)紅，初一也上工”。在這樣十分忙活的日子里，過(guò)年了總會(huì)比往日消閑一些，便感覺(jué)年味濃濃，其樂(lè)融融。現(xiàn)在不同了，“雙休日”普及了，“節(jié)假日”變多了，大家自由支配的時(shí)間越來(lái)越多、越來(lái)越長(zhǎng)，人們普遍生活在“休閑社會(huì)”里，對(duì)過(guò)年提不起興趣也就在情理之中。

仔細(xì)推敲，年味兒變淡不是壞事，而是快樂(lè)幸福生活“常態(tài)化”的結(jié)果。我們應(yīng)該真誠(chéng)地感謝時(shí)代、感謝祖國(guó)，也應(yīng)該真誠(chéng)地祝福自己、祝福家庭。

春節(jié)是中華民族在普天同慶中闔家團(tuán)圓的隆重節(jié)日，也是每個(gè)人在辭舊迎新中振奮精神、轉(zhuǎn)變自我、成長(zhǎng)成熟的一個(gè)重要儀式。

什么是儀式呢？?jī)x式是提醒我們注重當(dāng)下、在意自我的一種特殊形式，它可以讓這一刻顯得特別莊嚴(yán)而神圣，讓這個(gè)日子顯得格外重要而難忘。

在現(xiàn)代生活的掩蓋和沖擊下，年味兒變淡也有春節(jié)儀式感衰落的原因。為了幫助大家過(guò)一個(gè)“有意思也有意義”的春節(jié)，我們就需要鞏固和提升春節(jié)的儀式感，尋找出春節(jié)更多的“本來(lái)意義”。

春節(jié)最初的意義之一，在于辭舊迎新。春節(jié)中，讓大家通過(guò)回憶往事，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取思想營(yíng)養(yǎng)；展望未來(lái)，制定計(jì)劃，振奮精神，重新出發(fā)。

春節(jié)最初的意義之二，在于通過(guò)吃年夜飯、拜年、發(fā)壓歲錢(qián)，讓大家感受團(tuán)圓珍貴，鞏固血濃于水的親情，分享天倫之樂(lè)；同時(shí)，也在這些拜年活動(dòng)中，讓孩子們認(rèn)識(shí)親戚、分清輩分、懂得禮數(shù)、孝敬老人，達(dá)到“老有所安，少有所學(xué)”，各安其分，各謀其事?，F(xiàn)在的青少年，有許多是獨(dú)生子女，是在全家人的嬌慣中成長(zhǎng)起來(lái)的。讓孩子們?cè)诖汗?jié)的各種儀式中，認(rèn)識(shí)自我，找對(duì)位置，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，也是非常重要的事情。

春節(jié)最初的意義還有，讓大家懷著虔誠(chéng)的心情，來(lái)祭祀天地自然，祭祀列祖列宗。今天，我們春節(jié)中隆重的祭祀活動(dòng)幾乎沒(méi)有了。對(duì)于祭祀，我們完全可以變換個(gè)方式來(lái)看待它：人類在大自然面前永遠(yuǎn)是弱小的，要懂得敬畏自然，學(xué)會(huì)遵循自然規(guī)律辦事，這也是人類從“必然王國(guó)”走向“自由王國(guó)”的根本途徑。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，我們以前所有“戰(zhàn)天斗地”的成果，都是遵從自然規(guī)律、按照科學(xué)原理辦事取得的。我們當(dāng)今所有的文明成果，也都是千秋萬(wàn)代的先人們披荊斬棘、舍生忘死、苦苦探索的結(jié)晶。讓我們大家，尤其是青少年，在祭祀大自然中，知道我們從哪里來(lái)，懂得敬畏；在祭祀列祖列宗中，知道我們將要向哪里去，懂得感恩。

春節(jié)緊鄰著元宵節(jié)，這是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里邊間隔時(shí)間最短的兩個(gè)節(jié)日。仔細(xì)品味這兩個(gè)相連的節(jié)日，發(fā)現(xiàn)原來(lái)其中蘊(yùn)含著許多關(guān)聯(lián)意義：如果說(shuō)春節(jié)是團(tuán)圓會(huì)，那么元宵節(jié)就是告別禮；如果說(shuō)春節(jié)是慶功宴，那么元宵節(jié)就是催征鼓。一個(gè)體現(xiàn)著親情、回味和總結(jié)，重在靜；一個(gè)表達(dá)著干事創(chuàng)業(yè)，向往著出發(fā)，重在動(dòng)。這兩個(gè)一弛一張、一靜一動(dòng)、一抑一揚(yáng)的節(jié)日無(wú)不在向世人昭示中國(guó)人的鮮明性格：我們喜歡陶醉，更喜歡創(chuàng)造。

是的，當(dāng)元宵節(jié)的鑼鼓敲起來(lái)的時(shí)候，也宣告了春節(jié)活動(dòng)的結(jié)束，我們甩開(kāi)膀子痛痛快快干事創(chuàng)業(yè)的日子也就到了……

（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)　作者：申樹(shù)鳳　責(zé)編：于浩）