新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。讓筆者體會(huì)最深的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

首先，從文明歷史的維度看，這份責(zé)任是對(duì)民族傳承的擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話三次提及中華民族5000多年歷史。一個(gè)民族文明歷史的積蓄傳承靠的是什么？根本的是看這個(gè)國(guó)家和民族的每一代人能不能回應(yīng)歷史的挑戰(zhàn)，能不能擔(dān)當(dāng)起歷史的使命和責(zé)任。

其次，從建黨百年的維度看，這份責(zé)任是對(duì)初心使命的堅(jiān)守。百年黨史，苦難輝煌。百年來(lái)，無(wú)論面對(duì)怎樣的形勢(shì)和任務(wù)，無(wú)論面臨多大的挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大的犧牲和代價(jià)，共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命一以貫之。筆者認(rèn)為，是苦難孕生的責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造的輝煌，這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)源自偉大夢(mèng)想、根植初心使命，回應(yīng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能。

第三，從時(shí)代發(fā)展的維度看，這份責(zé)任是對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的賡續(xù)。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話號(hào)召，“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任”。對(duì)于今天的我們，變的是時(shí)代、不變的是責(zé)任，變的是任務(wù)、不變的是使命。以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，“能不能”的問(wèn)題，需要我們給出答案。作為即將走向社會(huì)的大學(xué)生和年輕黨員，又該如何扛起責(zé)任、給出答案。

扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就要端正追求、扶正價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確定為初心使命”。這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)源于共產(chǎn)黨人為民、為國(guó)的價(jià)值追求，革命理想高于天的氣概，堅(jiān)定與執(zhí)著的崇高價(jià)值追求。今天，面對(duì)物欲橫流、繽紛誘惑、多元思想的強(qiáng)烈沖擊，面對(duì)走向社會(huì)、走向工作崗位的種種不確定因素，面對(duì)一旦像我們的父輩那樣在艱苦偏遠(yuǎn)、高寒缺氧、寂寞孤獨(dú)的環(huán)境工作生活，面對(duì)可能肩負(fù)的繁重任務(wù)、超負(fù)荷工作、各種壓力挑戰(zhàn)，我們能否堅(jiān)定安下心來(lái)、心無(wú)旁騖、無(wú)私奉獻(xiàn)？這體現(xiàn)的是新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，決定了我們的工作狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該想想為黨的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的老一輩革命家和英勇?tīng)奚母锩攘?，與他們相比，這些艱難困苦算得了什么！有一種傳承叫“曾經(jīng)是你，今天是我”。遠(yuǎn)觀未來(lái)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記告誡我們，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才有多大成就。這要求我們新一代大學(xué)生要樹(shù)立崇高的價(jià)值追求，始終堅(jiān)守初心使命，以“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要有一口氣，爬也要爬到延安城”的堅(jiān)毅執(zhí)著，自覺(jué)扛起時(shí)代賦予新一代大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。

扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就要學(xué)習(xí)改造、提升思維。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話指出，“在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”。偉大覺(jué)醒正是基于對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的深入學(xué)習(xí)和深刻認(rèn)知，從這一歷史實(shí)踐中可看出學(xué)習(xí)改造、思維提升的重要性。正所謂“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，井蛙不可語(yǔ)?！?，同一件事同一項(xiàng)工作，不同的思維認(rèn)知就有不同的理解。理論上的不清醒或不甚理解，深究其因，則是理論學(xué)習(xí)應(yīng)景式、淺表化、兩張皮的問(wèn)題。在大學(xué)生活越久越讓筆者認(rèn)識(shí)到，若不加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，何來(lái)思維層次的提升，思維層次不提升，將來(lái)在工作崗位上，又何來(lái)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)上級(jí)決策意圖、把握上情，又何來(lái)科學(xué)的抓工作思路方法，又何來(lái)不打折扣的末端落實(shí)。我們不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，是無(wú)視一直奉行的理論、制度和規(guī)定。因此，作為新時(shí)代大學(xué)生，要切實(shí)破除學(xué)風(fēng)積弊、推動(dòng)學(xué)習(xí)革命，按照“讀書(shū)學(xué)習(xí)、內(nèi)化轉(zhuǎn)化、實(shí)踐運(yùn)用”的要求，深入學(xué)習(xí)理論，提升思維層次。這樣，我們才能在未來(lái)廣闊舞臺(tái)上施展才華、奮發(fā)有為。

扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就要敢于斗爭(zhēng)、破困解難。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話指出，“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。聯(lián)系實(shí)際筆者感到，解決前進(jìn)道路上遇到的矛盾問(wèn)題，需要的就是斗爭(zhēng)精神，要敢于直面困難問(wèn)題，勇于戰(zhàn)勝困難、突破打破陳規(guī)。如：在推動(dòng)工作任務(wù)完成上，要敢于負(fù)責(zé)、主動(dòng)作為；在謀求單位創(chuàng)新發(fā)展上，要敢為人先、探索實(shí)招；在守牢安全發(fā)展底線上，要未雨綢繆、洞察細(xì)微、防微杜漸；在統(tǒng)籌工作關(guān)閘分流上，要敢于有所為、有所不為，等等。這種敢不是不計(jì)后果、沒(méi)有原則的魯莽行事，還應(yīng)把握斗的方法，體現(xiàn)的是逢山開(kāi)道、遇水架橋的勇氣和智慧，是咬定青山、久久為功的韌勁和執(zhí)著。只有這樣，我們才能有效破除前進(jìn)道路上遇到的矛盾問(wèn)題和頑瘴痼疾，在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、有使命、有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。作為生活在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大學(xué)生，每一個(gè)人都有著特定責(zé)任，與其碌碌無(wú)為，不如擔(dān)當(dāng)作為，在理想的征程上奮力書(shū)寫(xiě)華章，讓人生留下閃光的足跡，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)青春、不負(fù)韶華。

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)政府與公共事務(wù)管理學(xué)院）