黨中央歷來(lái)高度重視文藝工作,在黨的百年奮斗歷程中,始終將文藝事業(yè)作為黨和人民的重要事業(yè),始終視文藝戰(zhàn)線為黨和人民的重要戰(zhàn)線,始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚?,并與時(shí)俱進(jìn)使之與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。1942年5月召開的延安文藝座談會(huì)解決了文藝工作的立場(chǎng)問(wèn)題、態(tài)度問(wèn)題、工作對(duì)象問(wèn)題、工作問(wèn)題和學(xué)習(xí)問(wèn)題。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平總書記又對(duì)文藝工作作出了一系列重要論述,特別是2021年12月在中國(guó)文聯(lián)十一大開幕式上的重要講話,通篇貫穿了馬克思主義文藝?yán)碚摰牧?chǎng)、觀點(diǎn)和方法,為新時(shí)代文藝工作指明了方向。西藏文藝工作者必須以習(xí)近平總書記重要講話精神為指導(dǎo),推動(dòng)新時(shí)代西藏文藝事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
一、必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)
人民立場(chǎng)是文藝的根本立場(chǎng),文藝工作是黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?!泵珴蓶|同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題”。習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大開幕式上強(qiáng)調(diào):“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在?!泵芮新?lián)系群眾是黨的最大政治優(yōu)勢(shì),人民立場(chǎng)是弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾優(yōu)良傳統(tǒng)的要求,是黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。
在西藏和平解放時(shí)期,進(jìn)藏部隊(duì)文藝工作者以人民為中心,創(chuàng)作了歌曲《翻身農(nóng)奴把歌唱》《洗衣歌》《歌唱二郎山》《唱支山歌給黨聽(tīng)》、歌舞《豐收之夜》、小說(shuō)《我們播種愛(ài)情》《幸存的人》等優(yōu)秀作品,在“兩路”精神和民族團(tuán)結(jié)精神感召下,西藏進(jìn)步人士擦珠·阿旺洛桑、饒巴桑等創(chuàng)作了詩(shī)歌《金橋玉帶》《步步向太陽(yáng)》等優(yōu)秀作品,這些優(yōu)秀文藝作品極大鼓舞了官兵士氣,宣傳了黨的政策,團(tuán)結(jié)了西藏廣大群眾,歌頌了民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié),表達(dá)了百萬(wàn)農(nóng)奴翻身得解放的喜悅,贊美了新生活。
進(jìn)入新時(shí)代,西藏與全國(guó)一道打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),按下了鄉(xiāng)村振興的啟動(dòng)鍵。如今的雪域高原,隨處躍動(dòng)著著力推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”的火熱場(chǎng)景。西藏廣大文藝工作者要牢記“生活就是人民、人民就是生活”。藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但不能脫離腳下的大地,西藏山川壯美,是一塊理想中的藝術(shù)高地,但文藝工作者不能仰望星空有余,腳踏實(shí)地不足;文藝工作者可以表達(dá)內(nèi)心情感,但不能只滿足于抒發(fā)一己悲歡。
文聯(lián)要加大“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)組織力度,大力號(hào)召和組織文藝工作者深入鄉(xiāng)村、邊境、軍營(yíng)、農(nóng)區(qū)、牧場(chǎng)……感受人民的辛勤勞動(dòng),感知人民的喜怒哀樂(lè),把握高原時(shí)代脈動(dòng),領(lǐng)悟各族人民心聲,學(xué)會(huì)在人民中不斷提高閱讀生活的能力,對(duì)人民群眾邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的偉大實(shí)踐給予最熱情的贊頌,對(duì)各行各業(yè)勇毅前行的拼搏者、為守邊戍邊強(qiáng)邊固邊的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)。發(fā)掘更多代表老西藏精神、“兩路”精神、孔繁森精神的新典型,創(chuàng)作出更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)經(jīng)典。
二、必須增強(qiáng)歷史自覺(jué)
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國(guó)文藝要把目光投向世界、投向人類?!?我們要從歷史使命的高度理解總書記重要講話。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)征程上,在紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和非凡的政治智慧開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的人類文明新形態(tài),為中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)交出了一份滿意的答卷。
反映時(shí)代是文藝工作者的使命,文藝工作者要樹立大歷史觀,一要準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,從世界未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的高度,錨定新時(shí)代新征程這個(gè)當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史坐標(biāo),增強(qiáng)信心、胸懷抱負(fù),創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值、反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品,用情用力講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。二要汲取百年奮斗歷程中黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷史經(jīng)驗(yàn)。在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期,文藝工作者用豐富的文藝形式,激勵(lì)受剝削受壓迫的勞苦大眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,激勵(lì)站起來(lái)的中國(guó)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),激勵(lì)改革開放大潮中的億萬(wàn)人民解放思想、銳意進(jìn)取,激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,為增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神發(fā)揮了重要作用。
西藏文藝工作者要立足雪域高原,放眼神州大地,寫好中國(guó)故事西藏篇章,圍繞自治區(qū)第十次黨代會(huì)明確的,“努力做到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步走在全國(guó)前列”“努力做到高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展走在全國(guó)前列”“努力做到生態(tài)文明建設(shè)走在全國(guó)前列”“努力做到固邊興邊富民行動(dòng)走在全國(guó)前列”的目標(biāo),在進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)上,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。
三、必須增強(qiáng)文化自覺(jué)
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族的精神根基,是當(dāng)代中國(guó)文藝的根基。西藏廣大文藝工作者要深刻認(rèn)識(shí)中華文化是西藏各民族的情感紐帶、心靈歸屬,西藏文化是中華文化的重要組成部分,認(rèn)識(shí)中華文化和各民族文化的關(guān)系如同大樹的根干和枝葉,中華文化是根和干,各民族文化是枝和葉,根深干壯才能枝繁葉茂,不能割裂中華文化片面強(qiáng)調(diào)民族文化特性,要在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上展示民族文化的五彩斑斕。
一要深入挖掘中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同的思想觀念、人文精神、價(jià)值追求。要在中華五千年文明史、西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史、黨的百年奮斗史中探尋中華文化脈絡(luò),繼承中華優(yōu)秀文化基因。在各民族的廣泛交往、全面交流和深度交融的過(guò)程中,深深鑄牢中華民族共同體意識(shí)。把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái),把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)。
二要守正創(chuàng)新、推陳出新。當(dāng)今時(shí)代,各種思想交鋒交集,各類思潮此起彼伏,新的文藝階層和文藝群體如雨后春筍不斷涌現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等催生了文藝形式創(chuàng)新,也使各藝術(shù)門類互融互通,表現(xiàn)形式交叉融合,為文藝的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新的任務(wù)、新的形勢(shì)、新的社會(huì)變化都要求我們必須創(chuàng)新工作方法。組織創(chuàng)新上,文聯(lián)組織和文藝家協(xié)會(huì)要繼續(xù)發(fā)揮好“文藝兩新”組織聯(lián)系制度作用,最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的文藝力量,最大限度做好人的工作,尋求最大公約數(shù),畫好最大同心圓。在媒介創(chuàng)新上,要學(xué)會(huì)和善于運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段,在藝術(shù)和技術(shù)的融合、藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的融合中,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵。在手法創(chuàng)新上,要發(fā)揮文藝春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的獨(dú)特作用,讓群眾聽(tīng)得懂聽(tīng)得進(jìn),想聽(tīng)想看、愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看。近年來(lái),西藏文藝界作了一些有益的嘗試,比如:藏文化大型史詩(shī)劇《文成公主》,巧妙融合了京劇和藏戲的藝術(shù)元素,以全新的藝術(shù)表達(dá),呈現(xiàn)了唐蕃聯(lián)姻的歷史佳話,唱響了民族團(tuán)結(jié)的主旋律。自治區(qū)第十次黨代會(huì)召開后,拉薩市歌舞團(tuán)以曲藝藝術(shù)的形式編排了折嘎說(shuō)唱《齊贊十次黨代會(huì)》、歌舞《再逛新城》等,將自治區(qū)第十次黨代會(huì)精神融入文藝創(chuàng)作,將70多年前的經(jīng)典曲目重新編排,以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展演,收到了很好的宣講和宣傳效果。
“以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界”。西藏廣大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)定文化自信,久久為功、精耕細(xì)植,讓文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,立足世界高地,緊跟新時(shí)代發(fā)展步伐,筑就文藝高峰,為推動(dòng)高原文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展書寫新篇章!
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