為民造福是最大政績

何為正確政績觀？回首西藏和平解放70多年的歲月，一代代共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)將“為民”的答案鐫刻于高原的山山水水、萬里原野。從拉薩河畔荊棘林中、砂石灘上開荒種地的進(jìn)藏部隊(duì)到享譽(yù)全國的“模范共產(chǎn)黨員”“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；從“時(shí)代楷模”“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”鐘揚(yáng)到將論文寫在高原大地上的“農(nóng)民院長”尼瑪扎西，一首首矢志為民的信念之歌，一座座勇攀高峰的精神豐碑，無窮的榜樣力量激勵(lì)著我們在新時(shí)代新的長征路上接續(xù)奮斗、勇往直前。

“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績?！闭_的政績觀，孕育于不忘初心、牢記使命的理想信念，彰顯著心系群眾、務(wù)實(shí)為民的真摯情懷，實(shí)踐勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的崇高品格，展現(xiàn)為積極向上、催人奮進(jìn)的人格力量。無論是奮戰(zhàn)鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，還是守護(hù)神圣國土的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)；無論是砥礪“四件大事”夙夜在公的實(shí)干者，還是在千千萬萬個(gè)平凡崗位上默默耕耘的奉獻(xiàn)者，正是始終堅(jiān)守為民初心，老西藏精神和“兩路” 精神在新時(shí)代持續(xù)散發(fā)著耀眼光輝。正如自治區(qū)黨委書記王君正反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：要樹牢正確政績觀，堅(jiān)定不移把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到工作始終，切實(shí)增強(qiáng)“為民造福”的行動(dòng)自覺。

政績觀直接反映黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀出了偏差，實(shí)踐中就會與組織的要求、群眾的期待背道而馳?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部說話辦事不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意，不怕群眾不答應(yīng)、就怕領(lǐng)導(dǎo)不高興；脫離實(shí)際、好大喜功，大搞形象工程、面子工程、政績工程；只抓那些容易出成果的“顯績”，對難啃的“硬骨頭”置之不理……諸如此類種種問題，歸根結(jié)底反映的是權(quán)力觀的錯(cuò)位、政績觀的扭曲。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記，為民造福是最大政績，當(dāng)政為官就是要解決群眾最關(guān)心、最需要解決的現(xiàn)實(shí)問題和發(fā)展問題，一切政績只有以群眾高不高興、滿不滿意為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以重實(shí)干、求實(shí)效作為路徑導(dǎo)向，才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性。只有黨性堅(jiān)強(qiáng)、摒棄私心雜念，才能保證政績觀不出偏差。當(dāng)前開展的全區(qū)改進(jìn)作風(fēng)、狠抓落實(shí)工作，就是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀和黨性原則的重要標(biāo)準(zhǔn)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部謀劃推進(jìn)工作，要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)于民作為首要價(jià)值追求，把重實(shí)干、求實(shí)效作為實(shí)現(xiàn)政績的重要途徑，始終把追求政績的目標(biāo)錨定于人民對美好生活的向往上，把追求政績的動(dòng)機(jī)端正到為群眾謀利益上，把追求政績的行動(dòng)轉(zhuǎn)變到真抓實(shí)干的工作作風(fēng)上。

觀念決定行動(dòng)，實(shí)干方出業(yè)績。確保黨中央決策不折不扣落實(shí)到位，以優(yōu)異成績迎接黨的二十大勝利召開，尤其需要全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績觀，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，以實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、以實(shí)績贏得民心。