習(xí)近平總書記在考察中國人民大學(xué)時強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做到方向明、主義真、學(xué)問高、德行正,自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學(xué)術(shù)己任,以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求,在研究解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果。”作為哲學(xué)社會科學(xué)工作中的青春力量,廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要牢記習(xí)近平總書記的囑托,自覺擔(dān)當(dāng)時代使命,立志在方向明、主義真、學(xué)問高、德行正等方面作出努力,爭取成為一名新時代合格的科研工作者,鑄就科研工作的人生路,爭做哲學(xué)社會科學(xué)大家。
一、堅決明確科研方向
方向決定前途,道路決定命運。一百多年前,一批接受新思想、新文化、新知識的新青年在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百多年來,一代代青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。今天,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們成功開辟了中國特色社會主義道路,推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中華民族偉大復(fù)興正展現(xiàn)出前所未有的光明前景,中國青年亦展現(xiàn)出前所未有的昂揚(yáng)風(fēng)貌。歷史和實踐證明,中國青年有濃厚的愛國情懷和振興中華的理想追求,是中國共產(chǎn)黨的政治主張和奮斗目標(biāo)為他們指明了實現(xiàn)理想的正確方向。國家的希望在青年,民族的未來在青年。習(xí)近平總書記指出:“立足新時代新征程,中國青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點,就是堅定不移聽黨話、跟黨走,努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人?!毙聲r代中國青年正處在中華民族發(fā)展的最好時期,要時刻保持初心,矢志不渝沿著黨指引的方向前進(jìn)。
青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要實現(xiàn)自身理想抱負(fù),必須在方向問題上做明白人:要堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),宣傳貫徹黨的路線方針政策,切實增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。在當(dāng)代中國,愛國、愛黨和愛社會主義是高度統(tǒng)一的。堅定不移聽黨話、跟黨走,意味著青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須熱愛偉大祖國、熱愛社會主義,要胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,以自身扎實的研究成果為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
二、始終不忘馬克思主義
一百多年來,無論處于順境還是逆境,中國共產(chǎn)黨從未動搖過對馬克思主義的信仰。“砍頭不要緊,只要主義真”,這是革命烈士夏明翰就義之前寫下的豪言壯語,表現(xiàn)出青年共產(chǎn)黨員堅定的馬克思主義信仰,激勵了無數(shù)后人為之奮斗。如今,一次次偉大飛躍用事實向世人表明,馬克思主義是永不過時的科學(xué)理論,中國人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。
當(dāng)今社會正處在一個大變革的時代,各種社會思潮風(fēng)雷激蕩,各類主義學(xué)說層出不窮。在此背景之下,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要保持立場堅定、頭腦清醒,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺把馬克思主義的科學(xué)思維方法貫穿學(xué)習(xí)、研究、工作的全過程。
堅持以馬克思主義為指導(dǎo),要做到對馬克思主義真懂真信。馬克思主義博大精深,唯有下大氣力、下苦功夫才能做到掌握真諦、融會貫通。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求,力求全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,避免淺嘗輒止、蜻蜓點水的學(xué)習(xí)研究態(tài)度。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好“為什么人”的問題。人民性是馬克思主義鮮明的品格,讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點,樹立為人民做學(xué)問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創(chuàng)造,自覺把個人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,主動走到人民中去,努力做出經(jīng)得起人民、實踐和歷史檢驗的研究成果。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),還要落實到“怎么用”上。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者學(xué)習(xí)馬克思主義,不能只是將其束之于思想的高閣,而是應(yīng)當(dāng)主動運用馬克思主義基本立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題。馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,開辟了通向真理的道路。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者在從事實際研究過程中應(yīng)當(dāng)避免以教條主義、實用主義的簡單態(tài)度對待馬克思主義,要善于從當(dāng)下生動的社會實踐出發(fā),結(jié)合新的實踐作出新的理論創(chuàng)造,進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
三、不懈追求高質(zhì)量學(xué)問
時代是思想之母,回應(yīng)時代是哲學(xué)社會科學(xué)的生命活力所在。我們已經(jīng)實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo),正向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論和實踐提出了大量亟待解決的新問題,人民對美好生活的新期待,對哲學(xué)社會科學(xué)提出新的要求。世界百年未有之大變局加速演進(jìn),進(jìn)入新的動蕩變革期,回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題,同樣需要哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)揮作用。
與老一輩專家學(xué)者相比,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者生逢中華民族發(fā)展的最好時期,享受的物質(zhì)發(fā)展環(huán)境優(yōu)越,獲得的精神成長空間更大。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)以及新興文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者獲取信息、資源的方式便捷,研究視野開闊,見識閱歷豐富。時代成就青年,青年造就時代。在享受時代所賦予條件的同時,廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要自覺磨煉本領(lǐng),不斷增長才干,立志成為新時代哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的名師大家,以高學(xué)問回應(yīng)時代的高要求。
要成為新時代高水平的哲學(xué)社會科學(xué)工作者,必須有廣納博收的寬闊胸襟。哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實形態(tài),是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。不系統(tǒng)考察歷史上其他各個時代的思想先聲,便不能立于人類思想智慧的高處,不可能發(fā)出新時代中國的思想先聲。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要善于融通古今中外各種資源,避免僅僅滿足于當(dāng)下碎片化信息、快餐化知識;要善于研究借鑒一切有益的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系和研究方法,避免對其他國家、其他文化的學(xué)術(shù)研究成果采取不加分析、一概排斥的態(tài)度。
要成為新時代高水平的哲學(xué)社會科學(xué)工作者,必須有敢為人先的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的永恒主題,也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進(jìn)對哲學(xué)社會科學(xué)的必然要求。社會在發(fā)展,新情況新問題層出不窮,如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法,哲學(xué)社會科學(xué)就會變得蒼白無力。當(dāng)代中國正在發(fā)生偉大的社會變革,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要以黨和政府的工作大局為中心,敢于從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。與此同時,要聚焦國際社會共同關(guān)注的問題,善于提煉標(biāo)識性概念,積極打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,用創(chuàng)新性的研究成果增強(qiáng)我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的國際影響力。
四、永遠(yuǎn)保持端正的學(xué)術(shù)品德
心系家國天下,身傳道德文章。中國古代知識分子有“治國平天下”的遠(yuǎn)大理想抱負(fù),把修身視作實現(xiàn)理想抱負(fù)的必要前提。近代以來,一代又一代知識分子心系國家命運、思索民族未來、憂慮人民疾苦,用高尚的風(fēng)骨和氣節(jié)承載了民族精神的精華,用鮮血和生命追逐民族偉大復(fù)興的夢想,留下了許多可歌可泣的事跡。改革開放40多年來,一批又一批知識分子勇立時代潮頭,通古今變化、發(fā)思想先聲,為推動改革開放從探索到推進(jìn)再到全面深化貢獻(xiàn)智慧與力量,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
當(dāng)前,中華民族正處于實現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,絕大多數(shù)知識分子能自覺做到心懷崇高使命,擔(dān)道義、守良心,堅守踐行社會主義核心價值觀。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的轉(zhuǎn)型,浮躁的社會風(fēng)氣逐漸影響到科研學(xué)風(fēng)。對青年科研工作者而言,正處于事業(yè)發(fā)展的起步期、成長期,面臨著來自薪酬、生活等方面的壓力,有可能滋生出急功近利的不良心態(tài)。學(xué)術(shù)上的一些不當(dāng)行為淡化、弱化了學(xué)術(shù)的道義價值,導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究的泡沫化、空洞化、私利化,破壞了知識分子作為社會良心的群體形象,對整個國家的科研事業(yè)發(fā)展造成不利影響。在新時代,必須徹底消除這種不良現(xiàn)象。
營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)生態(tài),不僅要依靠國家出臺的硬措施,也有賴于科研工作者自覺端正品行。廣大青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的精神,耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線;要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的執(zhí)著堅守,秉持博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,立志做大學(xué)問、做真學(xué)問。唯有如此,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者才能做出經(jīng)得起時間和實踐檢驗的學(xué)術(shù)研究精品。除此之外,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者還應(yīng)當(dāng)有“心有所戒、行有所止”的敬畏精神,要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)研究規(guī)范,堅決杜絕各種形式的學(xué)術(shù)腐敗;要把知識分子的社會責(zé)任放在首位,嚴(yán)肅對待學(xué)術(shù)研究的社會效果。唯有真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來,永遠(yuǎn)保持良好的品德,青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者才能以深厚的學(xué)識修養(yǎng)和高尚的人格魅力贏得社會的尊重,才能在為祖國、為人民立德立言中實現(xiàn)價值、成就自我。
(作者為西藏社會科學(xué)院馬克思主義理論研究所副研究員)
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