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        大力弘揚(yáng)奮斗精神

        2023年04月10日 11:34    來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》    
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        【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

        作者:李包庚(浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員,寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)

        奮斗是指付出艱辛努力,戰(zhàn)勝各種困難,去實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的過程。奮斗精神是自強(qiáng)不息、百折不撓的意志,是個(gè)人、組織、民族或國家維護(hù)權(quán)益和尊嚴(yán)、爭取進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神狀態(tài)。奮斗精神是中國精神的核心內(nèi)容,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著我們這個(gè)民族最鮮明、最優(yōu)秀的文化基因,孕育了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,激勵(lì)著全體中華兒女凝心聚力為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

        1.奮斗精神孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土

        中國是世界四大文明古國之一,中華文明是世界上唯一未曾中斷、綿延至今的文明。一部中國古代史,就是一部中華民族的艱辛奮斗史。五千多年來,中華民族歷經(jīng)滄桑而不絕、飽受苦難仍輝煌,關(guān)鍵就在于中華民族具有英勇頑強(qiáng)的奮斗精神。正是在這種奮斗精神的激勵(lì)下,一代又一代中華兒女憑著勤勞、勇敢、善良、堅(jiān)韌的民族品格,創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。

        從遠(yuǎn)古時(shí)代與自然界搏斗獲取生存資料開始,中華民族逐步形成了堅(jiān)忍不拔、英勇頑強(qiáng)的奮斗精神。中國遠(yuǎn)古神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、愚公移山等,蘊(yùn)含著一種“不信神、不信鬼、關(guān)鍵信自己;不靠天、不靠地,關(guān)鍵靠自己”的精神,即充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的奮斗精神;《易經(jīng)》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、《尚書》的“天閟毖我成功所”“天亦惟用勤毖我民”、《抱樸子·詰鮑篇》的“曩古之世,無君無臣,穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息”等表述,無不反映了中國古人同惡劣的自然條件作斗爭、不斷改善生存環(huán)境的艱苦努力,孕育了迎難而上、鍥而不舍、自強(qiáng)不息的精神品格。正是憑著這種精神,中華民族數(shù)千年來戰(zhàn)勝了無數(shù)困難,凝結(jié)成生生不息、堅(jiān)忍不拔的民族基因,使中華民族巍然屹立于世界民族之林。

        中國人民在改造人類社會(huì)的長期實(shí)踐中,充分發(fā)揚(yáng)了奮斗精神。自古以來,人類遭受來自自然、社會(huì)和精神的壓迫。人的解放就是把人從自然壓迫、社會(huì)壓迫中解放出來。為了解放與發(fā)展生產(chǎn)力,中國人民以大無畏的犧牲精神,不斷對束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑各方面進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭,對人類賴以生存的自然環(huán)境不斷進(jìn)行改造、對社會(huì)制度進(jìn)行變革、對精神世界進(jìn)行批判與提升,體現(xiàn)了偉大的奮斗精神。

        鴉片戰(zhàn)爭之后,西方資本主義國家對中國進(jìn)行了一次又一次慘無人道的侵略、掠奪與破壞,中國逐步成為半殖民地半封建國家,“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”,特別是日本帝國主義的侵略和掠奪,使中華民族遭受亡國滅種危機(jī)。在反抗殖民主義、帝國主義的斗爭中,中國人民不畏犧牲,發(fā)揚(yáng)偉大奮斗精神,以自己的錚錚鐵骨進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭,捍衛(wèi)了國家主權(quán)與民族尊嚴(yán)。

        數(shù)千年來,正是依靠奮斗精神,中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、屢經(jīng)磨難亦更強(qiáng)、飽受挫折仍輝煌,一路從苦難走向輝煌,創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。

        2.奮斗精神體現(xiàn)了馬克思主義的精髓要義

        馬克思主義認(rèn)為,人是有意識的動(dòng)物,意識是有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),是人區(qū)別于動(dòng)物的根本所在,“有意識的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來”。意識不僅依賴于物質(zhì),而且反作用于物質(zhì),即意識具有能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界的作用。主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于其他動(dòng)物的顯著標(biāo)識,具有強(qiáng)大的創(chuàng)造功能,是驅(qū)動(dòng)人類改造世界的強(qiáng)大精神力量。

        根據(jù)唯物辯證法,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!比藗冊谡J(rèn)識世界和改造世界的過程中,首要的原則就是要從現(xiàn)實(shí)世界的客觀規(guī)律出發(fā),按照客觀規(guī)律開展實(shí)踐活動(dòng)。正如毛澤東同志所說:“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗?!?/p>

        根據(jù)唯物史觀,奮斗精神是在實(shí)踐中形成的。在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的過程中,勞動(dòng)是最典型的實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)是人類在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,有目的、有計(jì)劃地認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng),是人類生存和發(fā)展的基本條件。馬克思指出:“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡,這是每一個(gè)小孩都知道的。”作為生命存在主體的人,首要的是解決吃、喝、住、穿等基本生活問題,就必須從事勞動(dòng)生產(chǎn),通過勞動(dòng)認(rèn)識自然、改造自然來滿足人類生存和發(fā)展的物質(zhì)需求和精神需求。在勞動(dòng)過程中,只有發(fā)揚(yáng)奮斗精神,才能達(dá)到預(yù)期目的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?!?/p>

        馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬克思的一生就是奮斗的一生。早在青年時(shí)期,他就立下了為人類解放而奮斗的志愿,他說,“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲”。馬克思通過研究發(fā)現(xiàn),人類的解放和幸福不能簡單地依靠宗教解放、政治解放來實(shí)現(xiàn),而必須通過徹底的社會(huì)解放來實(shí)現(xiàn),并且把人類解放、人的自由全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為無產(chǎn)階級的奮斗目標(biāo)。這是人類思想史上前所未有的美好藍(lán)圖,也是歷史唯物主義的根本旨?xì)w。馬克思曾指出:“我們的目的是要建立社會(huì)主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由?!边@種社會(huì)制度,是通向人的自由全面發(fā)展的必由之路。為了實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度,就必須對以往私有制社會(huì)進(jìn)行徹底的解構(gòu)與顛覆,這就必然會(huì)觸及既得利益階層的利益,阻力和難度可想而知。因此,只有充分發(fā)揚(yáng)奮斗精神,才能取得最終的勝利。

        3.奮斗精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的邏輯主線

        中國共產(chǎn)黨百余年來的發(fā)展史,就是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大奮斗史,奮斗精神是百年大黨的制勝法寶。

        新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民通過走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,建立起人民當(dāng)家作主的新中國。早在1939年5月,毛澤東同志在《國民精神總動(dòng)員的政治方向》中就指出,“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)”,必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)。1949年3月,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上強(qiáng)調(diào),“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。黨在革命實(shí)踐中用鮮血淬煉的井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神、西柏坡精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的精神主線。

        新中國成立之后,面對一窮二白的落后狀況,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾發(fā)揚(yáng)奮斗精神,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻的社會(huì)變革。一方面,建立了社會(huì)主義基本制度,匯集起建設(shè)社會(huì)主義的磅礴力量,進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),取得了“兩彈一星”等標(biāo)志性成就;另一方面,在建設(shè)實(shí)踐中錘煉形成了“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神等,其中核心是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

        改革開放之后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民克服種種艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝了國際國內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),開辟了中國特色社會(huì)主義道路,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康、再到全面小康的歷史性跨越,“譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌”。這些成就的取得,離不開奮斗精神的引領(lǐng)與支撐。

        特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,戰(zhàn)勝了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),解決了許多影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問題,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這些成就的取得,離不開奮斗精神,正如習(xí)近平總書記所說,“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的”。

        總之,“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”。奮斗精神是黨和人民事業(yè)不斷取得偉大成就的重要原因。在以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系中,奮斗精神是一以貫之的邏輯主線。

        4.新時(shí)代新征程上必須大力弘揚(yáng)奮斗精神

        實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來全體中華兒女最偉大的夢想。黨的二十大報(bào)告指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!边@是前無古人的偉大事業(yè),艱巨性和復(fù)雜性前所未有,既無先例可循,又無現(xiàn)成道路可走。我們既不能走“封閉僵化的老路”,更不能走“改旗易幟的邪路”。在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,我們必須大力弘揚(yáng)奮斗精神。

        從國際環(huán)境來看,當(dāng)前,雖然世界格局“東升西降”的態(tài)勢明顯,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),逆全球化思潮抬頭,形形色色的單邊主義、保護(hù)主義、霸凌主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。這些問題,給我國的現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn),需要解決的矛盾和問題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。

        從國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況來看,中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本之路,但“我們的現(xiàn)代化既是最難的,也是最偉大的”。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,是一項(xiàng)開創(chuàng)性事業(yè),必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪:一是我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,地區(qū)差距、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大;二是廣大群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房等方面面臨不少急難愁盼問題;三是推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸,科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng);四是發(fā)展的安全風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,確保糧食、能源、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈可靠安全和防范金融風(fēng)險(xiǎn)還須解決許多重大問題;五是重點(diǎn)領(lǐng)域改革還有不少硬骨頭要啃;六是生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然艱巨。

        從執(zhí)政黨自身建設(shè)看,中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)還存在不少突出問題,黨的先進(jìn)性、純潔性和斗爭精神、斗爭方法還有待提升,一些黨員、干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神,斗爭本領(lǐng)不強(qiáng),實(shí)干精神不足,形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出,鏟除腐敗滋生土壤任務(wù)依然艱巨。同時(shí),國內(nèi)外意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然嚴(yán)峻,給黨的長期執(zhí)政帶來不少困難與挑戰(zhàn)。破解這些難題,惟有依靠奮斗。中國共產(chǎn)黨人靠奮斗創(chuàng)造了輝煌的過去,還要靠奮斗開創(chuàng)更加美好的未來。我們只有大力弘揚(yáng)奮斗精神,增強(qiáng)憂患意識,堅(jiān)持底線思維,居安思危、未雨綢繆,敢于斗爭、善于斗爭,才能通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

        總之,到21世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,時(shí)間緊任務(wù)重,全黨全國各族人民一定要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,踔厲奮發(fā),大力弘揚(yáng)奮斗精神,為中華民族偉大復(fù)興開辟新境界。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“征途漫漫,惟有奮斗。我們通過奮斗,披荊斬棘,走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗,勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!”

        《光明日報(bào)》( 2023年04月10日 06版)

        責(zé)任編輯:唐朕    

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