西藏的珊瑚寶串

從古至今,珠佩在西藏一直被視為財(cái)富,這不是象征的價(jià)值,而是實(shí)實(shí)在在的商品價(jià)值。在歷史的每個(gè)時(shí)代,珠子與牛羊、糧食、日用品之間,都有等價(jià)的交換值。游牧民(或農(nóng)耕人群)在需要時(shí),都可以用珠子來交換生活必需品。在藏地人看來,珠子比貨幣更值得信任,這種普遍的價(jià)值觀,在習(xí)慣了貨幣交易的內(nèi)地人看來,有些不可思議。藏民族的珠飾多是外來品,而非本土產(chǎn)出,很長的時(shí)間里,珠子甚至替代了貨幣。

在廣袤的青藏高原,人們喜愛佩戴紅珊瑚為裝飾品,從康區(qū)一直到阿里,色彩濃艷的珊瑚配飾款式各異,多姿多彩。西藏的珊瑚飾品,讓熱愛西藏的我們驚艷于其生命般鮮艷的紅色。那些珊瑚項(xiàng)鏈,珊瑚頭飾,還有耳環(huán)與戒指,從海洋來到世界的屋脊,最后得到了藏人的萬般寵愛。

“芝瑪”入藏

珊瑚的英文名稱為Coral來自拉丁語,藏人稱為“芝瑪”。

古代的西藏是歐亞大陸的聚寶盆。盛產(chǎn)黃金,麝香,羊絨的西藏,用無盡的財(cái)富換來了歐亞大陸的各色珠寶,西藏的珊瑚來源是多方位的,克什米爾,亞美尼亞,俄羅斯、尼泊爾……等。商人們穿越喜馬拉雅,把產(chǎn)自地中海的珊瑚運(yùn)輸至日喀則、西寧的貿(mào)易中心,再分散至西藏各地。

而更高級(jí)的珊瑚則多來自中央政府的賜予。蒙古也有珊瑚輸入西藏,有史料記載,西蒙古的卡爾梅克人曾將珊瑚運(yùn)輸?shù)轿鞑?蒙古貴族藩王對(duì)西藏寺廟的供奉里,珊瑚也占了很大的比例。

藏民族佩戴紅珊瑚的歷史可追溯到吐蕃時(shí)期。藏人認(rèn)為珊瑚具有防止災(zāi)禍、給人智慧、止血和驅(qū)熱的功能,所以常把紅珊瑚枝掛在小孩的脖子上,使紅珊瑚蒙上一層神秘的神話色彩。珊瑚也是戰(zhàn)士的護(hù)身符。藏民族崇尚紅色,把珊瑚火紅的顏色與太陽相聯(lián)系。

紅珊瑚在藏民生活中具有舉足輕重的地位,他們對(duì)紅珊瑚的喜愛不但是出于審美的需要,世俗生活的財(cái)富,更重要的是它體現(xiàn)了藏族人民豪放的文化精神和宗教信仰。同時(shí),紅珊瑚在藏族服飾的重要地位在一定程度上反映出漢、藏民族具有深遠(yuǎn)的宗教和文化聯(lián)系。

藏族女子的珊瑚配飾,由桶型珊瑚珠串成,間隔綠松石,瑪瑙,雜色為串,色彩搭配濃烈,再配上裝有佛像,佛經(jīng)的小銀噶屋,華麗高貴,女子平時(shí)戴一串(約有30顆珠寶),節(jié)日盛裝時(shí)戴2至8串,男子則喜戴大珊瑚珠子,環(huán)繞胸前,英雄氣十足。

紅珊瑚還是是唐卡繪制中價(jià)格昂貴的顏料,將珊瑚磨制成粉末再用膠融合,便成了繪畫唐卡不可或缺的紅色顏料。

在西藏還有山珊瑚的說法,特指一種在牧區(qū)出土的,紅艷多蟲眼的古代珊瑚,相傳產(chǎn)自西藏的喜馬拉雅山脈,是遠(yuǎn)古時(shí)期的珊瑚化石。事實(shí)上,西藏并不存在山珊瑚,這只是一個(gè)誤傳,西藏所有的珊瑚都來自深海,沒有使用遠(yuǎn)古珊瑚化石的現(xiàn)象。西藏有世間所有的珍寶都會(huì)回歸地下的傳說,而山珊瑚的說法,可能來自這種傳說吧。

佩戴珊瑚飾品的婦女

珊瑚的佩戴

西藏的珊瑚珠子多出自明清兩代,形狀為圓筒形,尺寸從幾毫米到五六厘米不等。不同于現(xiàn)代的珊瑚珠子,古代珊瑚珠子的孔道大,由于長時(shí)間繩子的摩擦,孔道呈現(xiàn)水滴形狀。那種色澤粉紅的珊瑚,是明清兩代的流行色,從北京的皇室到蒙藏牧民,都喜歡這種柔和的珊瑚,俗稱為孩兒面。

歷史上,西藏貴族的珊瑚飾品都是用高級(jí)別的紅珊瑚制成,色彩純正,形狀工整,尺寸大,沒有蟲眼和白斑。這種高級(jí)別的珊瑚,在哪個(gè)時(shí)代就是價(jià)格驚人的奇珍異寶,多由中央政府,蒙古藩王賜予,世代在大家族中流傳,很少出現(xiàn)在民間。作為西藏古代珊瑚的收藏者,能收集到舊時(shí)貴族的珊瑚珠,珊瑚枝飾品,也很不容易。

康藏地區(qū)的康巴服飾與配飾中,男裝飾品有金銀鑲邊的紅珊瑚大耳環(huán),珊瑚、瑪瑙、琥珀等珠寶項(xiàng)鏈;康巴女裝則是佩戴由銀和金鑄造中間鑲嵌紅珊瑚的“梅朵”頭飾,都體現(xiàn)出藏民偏愛紅珊瑚的強(qiáng)烈民族情感。

歷史上,紅珊瑚與佛教關(guān)系密切,珊瑚與金、銀、珍珠、瑪瑙、琥珀、琉璃并列稱為“佛教七寶”。印度和西藏人視珊瑚為如來佛的化身,會(huì)用珊瑚用來做佛珠,但普通的修行者無法使用這種價(jià)格昂貴的佛珠,只有喇嘛高僧才會(huì)持有紅珊瑚所制的念珠。珊瑚佛珠是藏地佛教的珍惜法物,在清宮舊藏里,有饋贈(zèng)與西藏大喇嘛的珊瑚佛珠,皆由正圓的珊瑚珠串成,色澤純美,工整漂亮,藏人與信仰的虔誠,賦予老珊瑚佛珠溫潤的光澤,數(shù)輩大德懇切的吟念真言,讓珠子有了奇妙的靈氣,修持或者禪定中,老珊瑚佛珠有如良師,在默化里引導(dǎo)菩提慧根。

400多年前,醫(yī)藥大師李時(shí)珍先生在經(jīng)典名著《本草綱目》中記載珊瑚有:“去翳明目,安神鎮(zhèn)驚。目生翳障,驚癇,鼻巾丑”等功效。珊瑚石有止嘔吐、止瀉、止血、治腰痛、小兒驚風(fēng)、清熱解毒、化痰止咳、排汗利尿等作用。

珊瑚的醫(yī)用價(jià)值是其自身魅力之一,在漢藏地區(qū),人們都用珊瑚來配治療疾病的藥物,在藏醫(yī)里有珊瑚七十味丸,二十五味珊瑚丸等珍貴藏藥。

五世達(dá)賴?yán)飳?duì)西藏貴族服飾的改革與制定,規(guī)定了貴族佩戴珊瑚珠的款式,如,清代《西藏圖考》記載,右耳垂珊瑚墜,用大珊瑚兩顆,上下金鑲,名,工工。在貴族服飾珠飾里珊瑚與蜜蠟等珠子被譽(yù)為神珠寶。

十七世紀(jì),噶廈政府正式規(guī)定了官員貴族穿戴的寶飾裝款式,這種在大法會(huì),藏歷新年初二的慶典中穿著的高貴服飾中,碩大紅潤的珊瑚項(xiàng)鏈極為醒目。今天我們?cè)诓氐啬羺^(qū)節(jié)日里看到的,牧民們穿戴的耀眼珠飾,就是對(duì)舊時(shí)貴族寶飾裝的模仿。

古代西藏民間的珊瑚飾品,要簡單很多,就是幾顆小珊瑚珠兒隨意地串在繩子上,然而就這幾顆珊瑚,也是牧民幾輩子的積攢,嫁自家女兒時(shí),作為隆重的陪嫁,萬分珍惜,但在需要供奉菩薩時(shí),卻也會(huì)毫不猶豫的將自己的珊瑚奉獻(xiàn)出去,讓它成為寺廟里菩薩佛像的瓔珞掛飾。

珊瑚的鑒別

在西藏,真?zhèn)紊汉鞯谋鎰e方法很簡單,藏人會(huì)用珊瑚輕輕敲擊牙齒,從細(xì)微的硬度來區(qū)分珊瑚和塑料仿品,這是感覺上的辨別方式,對(duì)珊瑚缺乏了解的人會(huì)很難理解,如何用牙齒辨認(rèn)真?zhèn)巍?/p>

在城市的我們只需要將珊瑚送至專門的地質(zhì)礦場部門鑒定就可以了。

仿制珊瑚與真珊瑚價(jià)格差距很大,低仿的塑料制品,很容易分辨。最難分辨的是十八世紀(jì)的料器(賽璐璐)仿珊瑚,那時(shí)制作的假珊瑚,色澤逼真,紋理自然,還有人為的蟲眼,為了重量會(huì)在料器(賽璐璐)里填充鉛,極難分辨,對(duì)西藏古代珠子經(jīng)驗(yàn)豐富的康巴商人有時(shí)都會(huì)買錯(cuò)。還有一種,就是殘破珊瑚的再次拼貼,也要注意。

對(duì)真?zhèn)蔚蔫b別,只有多看真的,多摸真的,自然就會(huì)對(duì)假的有排斥。流傳的一些鑒別方式都不是絕對(duì)的,還是要告誡喜愛珊瑚的朋友們,多看真的,才會(huì)認(rèn)知假的。

海竹有的也稱為象牙珊瑚,以有竹節(jié)狀為特征,通常為白色、土黃色等。樹枝狀,沿樹枝常有縱向紋理,橫截面有同心環(huán)和放射狀紋理,分布于西太平洋海域。市場上銷售通常都進(jìn)行染色,多為紅色,僅附著在表面,切磨后露出本色。大多作為項(xiàng)鏈、念珠、擺件等。

海竹染色是近來常見的假冒珊瑚,它和珊瑚的區(qū)別在于海竹染色有明顯的縱紋理、顏色均勻,給人以呆死澀的感覺,沒有珊瑚細(xì)膩的紋理的特征,海竹被普遍的用于替代真品珊瑚,但容易分辨。

白珊瑚的染色,也很普遍,商家將價(jià)格比較低的白珊瑚進(jìn)行再次的染色,冒充紅珊瑚,染色的珊瑚,色澤不自然,呈現(xiàn)一種干枯的紅色,但這種染過色的珊瑚,若是久經(jīng)佩戴,便幾乎無法分辨。

有時(shí),價(jià)格是辨別珊瑚真?zhèn)蔚淖钣行У姆椒?珊瑚作為一種價(jià)格貴重的有機(jī)寶石,絕不會(huì)很便宜的出現(xiàn)在市場上。

珊瑚收藏與市場

紅珊瑚把海洋的沉靜和火的強(qiáng)烈這兩種極端的個(gè)性完美地融于一體,它是有生命的寶石。紅珊瑚在中國自古以來就象征著“尊貴、吉祥和生命的永恒”。

紅珊瑚主要生長在海底200到2000米的深海造礁巖上,生長速度極為緩慢。珊瑚蟲需要生長10至12年才能繁殖后代,珊瑚蟲群體一般每年生長不超過1厘米,成活7年以上的群體,其主干也不足1厘米粗,這也是為何尺寸大一點(diǎn)的紅珊瑚價(jià)格極高的原因,物以稀為貴,色澤紅艷,形狀工整的大尺寸珊瑚,在藏地價(jià)比黃金的十?dāng)?shù)倍,也極難見到。

珊瑚的收藏,可劃分為古代珊瑚收藏與現(xiàn)代珊瑚收藏,西藏古代珊瑚珠,存世量雖然不小,而數(shù)百年的佩戴容易讓珊瑚珠子有斷裂,殘缺,故老珊瑚完美者極少,一旦尋覓到色澤純正,完美無缺者,便是珍品。有形狀工整,色為純紅,牛血紅,尺寸大的古代珊瑚珠,每克目前的市場價(jià)可達(dá)到數(shù)千元,至于舊貴族,高僧大德使用的極品珊瑚,那便是世間無價(jià)的至寶了。

今天,西藏珊瑚新飾品,旅游紀(jì)念品的來源,已是漢地的沿海城市,比如義烏的飾品批發(fā)市場,成色不一,真假混雜。而收藏級(jí)別的珊瑚自古都是昂貴的。

只看色澤,不看年份也是目前珊瑚收藏的一個(gè)觀點(diǎn),收藏古代的西藏珊瑚,有其文化與宗教的情感,老的珊瑚又有它特有的柔美包漿,透過老的珊瑚,我們可以了解到古代西藏的神秘故事,它的價(jià)值就不單單是珊瑚本身了。

世界上深海紅珊瑚主要分布在三個(gè)地方:一個(gè)是中國臺(tái)灣海域、日本南部島,包括琉球群島;一個(gè)是夏威夷群島周邊海域及中途島海域;還有一個(gè)就是地中海沿岸,以意大利半島南部海域?yàn)橹?。而中國臺(tái)灣海域的珊瑚儲(chǔ)量占到世界的80%。上述三個(gè)地區(qū)都是世界上火山地震活動(dòng)的高發(fā)區(qū),其中包括附近海底的火山活動(dòng)。海底火山活動(dòng)的發(fā)育,給海水提供了大量的鐵、錳、鎂等常量元素,這就為紅珊瑚的形成提供了極其重要的物質(zhì)條件。珊瑚蟲骨骼在鈣化和受壓過程中,大量吸附鐵、錳、鎂等紅色元素,最終經(jīng)過大自然的洗禮,形成了十分名貴的紅珊瑚。其開采屬于破壞性開采,已被國際社會(huì)禁止。

在中國,珊瑚是吉祥富有的象征。清代皇帝在行朝日禮儀中,經(jīng)常戴紅珊瑚制成的朝珠。珊瑚還有養(yǎng)顏美容、活血明目的功效,是中藥名貴藥材。由此,新珊瑚的收藏,其市場價(jià)值的未來提升是顯著的。

近兩年,紅珊瑚成為升值最迅速的收藏品種之一,頂級(jí)紅珊瑚的價(jià)格在一年的時(shí)間內(nèi)甚至漲了一倍,一個(gè)紅珊瑚掛件,去年售價(jià)2000元,今年就漲至 6000元。而頂級(jí)紅珊瑚的價(jià)格從去年每克6000元至8000元漲到了現(xiàn)在的1.8萬元至2萬元,普通紅珊瑚也從去年的2000元至3000元漲到了現(xiàn)在的6000元至8000元 。

新一代的西藏青年已不再熱衷于繼承先人的珠飾,轉(zhuǎn)而追求城市文明。數(shù)字電視與互聯(lián)網(wǎng)的普及,也讓西藏的孩子們悄然發(fā)生著變化。也許很快,先祖的珠珠串串,藏人的傳統(tǒng)服飾與珠佩,就會(huì)成為陳舊的過去式,我們只能透過影像來記載珊瑚那遙遠(yuǎn)的驚艷。

TIPS

珊瑚的保養(yǎng)

珊瑚飾品怕酸,怕熱,怕和硬物碰撞,接觸香水、酒精、油污,化妝品會(huì)影響其光澤,甚至受腐蝕導(dǎo)致珊瑚變色,破裂。所以,在洗浴時(shí),一定要將珊瑚飾品取下,不要讓珊瑚沾染清潔用品。珊瑚很怕長時(shí)間的汗液侵蝕,貼身佩戴時(shí)間久了,珊瑚表面會(huì)變的干澀無光,特別是易出汗的夏天,可以在佩戴后用清水沖洗,再用干凈的布擦干,涂上一點(diǎn)點(diǎn)的橄欖油。