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        魏冬: 感恩每個人生節(jié)點上的領(lǐng)路人

        2015年11月04日 10:55    來源:中國西藏新聞網(wǎng)    記者 孫開遠(yuǎn)
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        圖為在聶拉木縣波絨鄉(xiāng)波木村結(jié)對子時,魏冬與村民合影。

        導(dǎo)讀:

        發(fā)憤學(xué)習(xí),選擇國學(xué),選擇西藏,成為西藏第一位哲學(xué)博士后……

        成功光環(huán)下,黃土地一樣的赤子之心不變。他,仿佛上世紀(jì)八十年代版的孫少平,用行動,續(xù)寫了小說《平凡的世界》。

        他說,一步步走向成功的背后,有一雙雙指引道路的手。

        他是,西藏藏醫(yī)學(xué)院教授魏冬。

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        圖為在西藏藏醫(yī)學(xué)院,魏冬與同事討論工作。

        2009年的一天,西藏民族學(xué)院。一位身材敦實的年輕人正在填寫簡歷。此時,他的筆尖正停在“工作單位”一欄。

        思考再三,工作近7年的他,卻在欄內(nèi)鄭重地寫了個“無”。

        明明有份穩(wěn)定工作,卻在簡歷上填“無”?這人的舉動,奇怪。

        這人就是本文主人公,魏冬。他填寫的,是中國哲學(xué)博士畢業(yè)登記表。

        9年后,再提當(dāng)年心境,魏冬告訴記者:他研究的是中國傳統(tǒng)哲學(xué),面對工作多年的單位和外界更好的職位,是去?是留?一切還沒有“著陸”?!袄^續(xù)做博士后研究吧”,在這人生關(guān)鍵節(jié)點,一位又一位長者,指引了他沿著學(xué)術(shù)的延長線再次前進的路。

        其實,魏冬38年人生歲月里,在每個關(guān)鍵節(jié)點,曾有許多人伸出雙手,為他指路。提起這些人,他常懷感恩之心。魏冬說:“我要感謝他們?!?/p>

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        圖為魏冬讀博士期間,隨導(dǎo)師赴韓國講學(xué)留影。

        感謝親人——

        貧寒鑄就堅毅品格

        1977年,魏冬出生在陜西省合陽縣一個普通農(nóng)家。他本該像那個年代的農(nóng)村孩子一樣,像崖畔的荊棘,在黃土里任性成長。命運,卻仿佛不垂青于他。

        在他7歲那年,父親因病撒手人寰。

        上世紀(jì)八十年代的中國北方農(nóng)村,生產(chǎn)力還極不發(fā)達。繁重的體力勞動決定,男性是家中主要勞動力。父親的去世,對一個家庭而言,就像天塌了。

        懵懵懂懂的魏冬并不懂這些。他只知道,從此與母親和因藥物致聾的弟弟相依為命。

        他記得,寒風(fēng)中,母親拉著他的手背著弟弟,孤零零地走。

        他記得,月光下,母親趕著牛車,一趟趟往地里運農(nóng)家肥。

        他記得,母親帶著剛上小學(xué)的他,和年紀(jì)更小的弟弟,一鐮鐮割下麥子,一捆捆背到地頭。汗水,混著泥污,從臉上、身上往下淌。麥子裝上車,母子抱頭痛哭……

        貧寒能磨煉人的志氣,更能鑄就堅毅品格!

        魏冬暗下決心:一定要走出貧窮,走出困境!

        在剛學(xué)會寫字時,他在作業(yè)本上寫下“我長大后,要當(dāng)科學(xué)家”幾個字??吹竭@幾個字,母親落淚了,這是高興的淚!他又暗下決心,好好學(xué)習(xí),讓母親不再哭泣,即使哭,也是開心的淚!

        “萬般皆下品,唯有讀書高?!碑?dāng)年,對于深處貧困境地的農(nóng)村家庭來說,讀書,是唯一出路。文化底蘊深厚的關(guān)中大地上,許多清貧農(nóng)家,常作出“砸鍋賣鐵,送子讀書”,和破釜沉舟一樣悲壯的舉動。

        魏冬上初中,母親走十幾里路給他送饅頭。魏冬上高中,母親趕著牛車給他送糧食。魏冬能吃飽了,母親常常只吃一頓飯。

        開學(xué)前,就是最煎熬的時候。母親會低著頭,挨家挨戶乞求,10元、8元借錢為他湊學(xué)費。這些場景,在魏冬記憶深處,仿佛就在昨天。

        懸梁刺股、囊螢映雪。魏冬學(xué)習(xí)格外刻苦。曾作出練生字過萬遍,抄書40余萬字的舉動。

        幾十年后,重提艱苦歲月。魏冬說,一切辛酸已隨風(fēng)而去,留下的,都是美好回憶。

        “感謝母親,十余年含辛茹苦供我上學(xué)。感謝弟弟,打工賺錢支持我讀書。感謝妹妹,努力上進、通曉事理,給予我們家庭快樂和上進的信心。感謝我的兩位父親。 第一位是我的生身之父,在他的日記中,我得到了堅韌不拔、永不疲乏、永不退縮的精神;第二位是我的養(yǎng)父,20多年來,他以微薄收入和寬容的愛心來對待我 們?!蔽憾f。

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        10月,魏冬參加西藏高校思想政治理論課實踐教學(xué)現(xiàn)場會。圖為魏冬在西藏農(nóng)牧學(xué)院參觀。

        感謝恩師——

        為我鋪就學(xué)術(shù)之路

        1996年,魏冬以全縣文科狀元的成績被湖南湘潭大學(xué)錄取?;叵胧畮啄昵髮W(xué)之路,魏冬腦海浮現(xiàn)出一位位恩師的身影。

        魏冬的啟蒙老師名叫董智。這位民辦教師曾經(jīng)是位私塾先生。

        “是他帶我窺探到中華傳統(tǒng)文化的華麗殿堂。在他啟蒙下,我讀到了《三字經(jīng)》和《增廣賢文》,也第一次聽說了《四書五經(jīng)》”。魏冬回憶。

        初中時,有位教授音樂、歷史、地理課的老師。當(dāng)年,這位老師剛從師范畢業(yè),多才多藝,充滿激情與活力。

        “他讓我知道,外面的世界那么大,中華歷史有多久遠(yuǎn)。在我青春叛逆時,他用快樂的音符告訴我,這世界有多美好,是他幫我打開生命的藝術(shù)之門?!蔽憾嬖V記者,從那個時候,他就希望長大后,要像老師那樣,成為知識淵博的人。

        在高中老師們言傳身教下,他鍛煉了寫作能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在他們的默許下,魏冬半天上課,半天打工,才得以完成高中學(xué)業(yè),這也鍛造了他強健的體格。

        大學(xué)老師劉建平,在課堂內(nèi)外給他講述了曾國藩、毛澤東、劉少奇等湖南名人故事,幫助他樹立起正確人生觀。也是在他的課堂上,魏冬把興趣轉(zhuǎn)移到古代哲學(xué)文化上來。劉建平老師是魏冬走上古代哲學(xué)研究之路的啟蒙老師。

        大學(xué)時,魏冬并不喜愛所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)。班主任鐘希余老師開導(dǎo)他說,既然不愛,不要勉強,應(yīng)把更多精力投入到自己喜歡的哲學(xué)文化上去,但本專業(yè)也不能半途而廢。

        老師的話,幫助魏冬確定了志向:從事古代哲學(xué)研究。他如饑似渴地汲取著古代經(jīng)典的營養(yǎng)。學(xué)校圖書館,校園小竹林,到處留下他刻苦學(xué)習(xí)的身影。

        大學(xué)時,劉望老師給了魏冬勤工儉學(xué)的機會,還向?qū)W校申請,多次給他減免學(xué)費。他曾靠收售舊書湊生活費,但按規(guī)定,大學(xué)生不能經(jīng)商。在宴才群老師、劉望等老 師幫助下,學(xué)校給了他“特許令”。這解決了他生活上的困難。1998年,家里的房子塌了。在劉望老師倡議下,同學(xué)們又給他家捐款兩千多元。

        在西藏民族學(xué)院、西藏藏醫(yī)學(xué)院工作10多年以來,他從本科文憑一步步努力,成為碩士、博士、博士后,此間又遇到了更多老師。

        喬根鎖和謝豐泰教授在專業(yè)學(xué)習(xí)和生活上對他悉心指導(dǎo)。

        他與自己的碩士、博士導(dǎo)師劉學(xué)智先生,建立了如同父子般的感情。在劉老師幫助下,他在中國哲學(xué)的海洋里盡情遨游。

        藏族老師索南才讓,全國“百千萬工程”中的百名專家之一。他教授他古藏語和藏傳佛教哲學(xué),把他帶進藏學(xué)研究的殿堂。

        感謝摯友——

        因他們而愛上西藏

        博士后進站前,劉學(xué)智導(dǎo)師以關(guān)中學(xué)者獨有的寬容和愛心,鼓勵弟子魏冬在索南才讓教授指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古藏文。

        一年后,他就可以參照藏漢詞典閱讀古藏文典籍了。不久后,《唐蕃時期儒家思想在西藏的傳播》、《藏民族文化傳統(tǒng)中的孔子形象》、《清初藏傳佛教視域下的儒家圖景》等一系列研究論文先后發(fā)表。

        不知不覺,故事講到本文的開頭??既〔┦垦芯可鷷r,有人曾對魏冬說:“中國哲學(xué)?學(xué)那有啥用?”魏冬不信這個邪,拿到畢業(yè)證后,他曾聯(lián)系到西安解放軍政治學(xué)院的工作機會,但最終還是放棄了。

        出于為西藏挽留人才的想法,時任西藏民族學(xué)院黨委書記的赤列旺杰挽留了魏冬。從那時起,魏冬開始了走進西藏的心靈之旅。

        在赤列旺杰書記的鼓舞和支持下,魏冬于2010年5月開始,到華東師范大學(xué)攻讀博士后。

        魏冬的博士后導(dǎo)師是國際上著名的詮釋學(xué)研究大家潘德榮教授。潘老師主要指導(dǎo)魏冬學(xué)習(xí)古今中外的詮釋學(xué)思想和方法。而索南才讓教授則指導(dǎo)魏冬學(xué)習(xí)藏文和藏傳佛教經(jīng)典。在學(xué)習(xí)和研究的過程中,他和索南老師建立了亦師亦友的關(guān)系。

        魏冬說:“索南老師那時候不管多忙,不管多累,每天都要抽出時間給我教藏文,教藏傳佛教經(jīng)典。這樣一直持續(xù)到我能獨立地借助字典閱讀藏文典籍。潘老師也很寬容大氣,他不計較我把重心投入藏文學(xué)習(xí),放開手讓索南老師教我。”

        據(jù)魏冬回憶,赤列旺杰書記一直關(guān)心支持他的成長。為了讓他深入了解西藏,2011年,還派他到山南地區(qū)教體局掛職鍛煉。在此期間,他完成了《西藏自治區(qū)山南地區(qū)“兩基”攻堅紀(jì)實》一書,為我區(qū)迎接“兩基”國檢工作增彩。

        2012年5月,魏冬調(diào)到西藏藏醫(yī)學(xué)院工作。在藏工作期間,他又在西藏藏醫(yī)學(xué)院教務(wù)處處長邊巴次仁的真誠幫助下,結(jié)識了許多藏族朋友,走進藏民族的生活和內(nèi)心世界。

        “他們在工作和生活上給了我很大的支持。在西藏工作快4年了,基本上都是他們‘照顧’過來的。”提起這些,魏冬幸福地笑著說,在他們身上,他看到藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人格化的影子。

        “他們和赤列書記、索南老師一樣,都是為我打開藏民族文化殿堂大門的使者。他們坦誠、幽默、樂觀、剛勁、熱忱、和藹……”魏冬說,藏族摯友雪山一樣的品格,草原一樣的胸懷,使他更加熱愛這塊高天厚土。

        在領(lǐng)導(dǎo)、師長、摯友的引導(dǎo)下,魏冬結(jié)合所學(xué),把“儒釋道與藏漢文化關(guān)系研究”,確定為自己的研究方向。

        多年來,他致力于儒釋道與藏漢文化關(guān)系研究,出版了《成玄英莊學(xué)思想管窺》《藏漢佛教哲學(xué)思想比較研究》(參著)等學(xué)術(shù)專著,發(fā)表了40多篇研究論文。

        今年,他點校整理的關(guān)學(xué)文集之一,《韓邦奇集》和所著的《韓邦奇評傳》,作為“十二五”國家重點圖書規(guī)劃項目《關(guān)學(xué)文庫》的重要成果,由西北大學(xué)出版發(fā)行。這兩部總字?jǐn)?shù)近230萬的大作,是魏冬在西藏工作近四年來儒學(xué)研究成果的重要結(jié)晶。

        “這是我對在藏期間幫助過我的所有人的一份感恩獻禮”,魏冬如是說。

        “吾志所向,一往如前;吾志所趨,愈挫愈奮”?,F(xiàn)在,魏冬正在為繁榮西藏這一中華民族傳統(tǒng)文化保護地,挖掘和促進藏漢文化交往、交流、交融,努力工作著。

        魏冬:字北陸,男,1977年生,陜西合陽人,中共黨員。中國哲學(xué)專業(yè)博士后,哲學(xué)教授,碩士研究生導(dǎo)師。西藏自治區(qū)宣傳文化系統(tǒng)文化名家暨“五個一批”人才(理論界2人之一)、西藏重大社會現(xiàn)實問題研究專家?guī)鞂<摇N鞑刈灾螀^(qū)首位哲學(xué)博士后。

        西藏藏醫(yī)學(xué)院研究生處(部)黨總支書記、副處長。重要學(xué)術(shù)兼職有:國際南冥學(xué)研究會副秘書長、陜西省孔子研究會副秘書長、陜西省中國哲學(xué)學(xué)會副秘書長、陜西省張載關(guān)學(xué)與實學(xué)會副秘書長、陜西省咸陽市“中華小記者站”學(xué)術(shù)顧問等。

        當(dāng)前主要從事儒釋道與藏漢文化關(guān)系研究。熟悉漢、藏、英三種文字,具有熟練的漢藏古典文獻研究、社會調(diào)查研究和文字編輯能力。目前在張載關(guān)學(xué)、易學(xué)、莊 學(xué)、藏學(xué)、場有哲學(xué)、西藏教育等研究領(lǐng)域出版著作7部,發(fā)表論文、報道等近四十篇(部)。學(xué)術(shù)成果多次被中國社會科學(xué)院、西藏自治區(qū)黨委宣傳部、西藏自治 區(qū)民宗委等部門采用,被《中國民族報》、中新網(wǎng)、新華網(wǎng)等媒體報道。(本版圖片均由 提供)

        責(zé)任編輯:程利娜    

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