西藏第一座寺院——桑耶寺(組圖)

    

桑耶寺

    山南地區(qū)扎囊縣雅魯藏布江北岸桑耶鄉(xiāng)的哈布山下，河渠索繞，樹木蔥茂，密集成林。西藏第一座寺院——桑耶寺就掩藏在這群山、叢林之中。

    桑耶寺始建于公元779年，后遭火災(zāi)，于18世紀(jì)初重建桑耶寺自創(chuàng)建至今己有一千多年的歷史，它是藏族文物古跡中歷史最悠久的著名寺院，也是吐蕃時期最宏偉、最壯麗的建筑。寺內(nèi)珍藏和保存著自吐蕃王朝以來西藏各個時期的歷史、宗教、建筑、壁畫、雕塑等多方面的遺產(chǎn)。

    正如《賢者喜宴》所說：“此寺系一難以想像之建筑。此世間無以倫比之寺院”。因其底層為藏式（西藏本地）結(jié)構(gòu)，中層為漢式（中國內(nèi)地）結(jié)構(gòu)，頂層為印式（印度）風(fēng)格，所以，又有人稱桑耶寺為“三樣寺”。

    其寺建筑規(guī)模宏大，殿塔林立，以大殿為主體，組成一座龐大、完整的建筑群，總面積約25000余平方米。整個寺院的布局，是按佛教想象中的“世界”的結(jié)構(gòu)設(shè)計而成，一般認(rèn)為是以古印度摩揭陀地方的歐丹達菩提寺（飛行寺）為藍本；也有人認(rèn)為，桑耶寺的建筑形式與佛教密宗的“壇城”（即曼陀羅）相似，是仿照密宗的曼陀羅建造的。位于全寺中心的“烏孜”大殿，象征宇宙中心的須彌山；“烏孜”大殿四方各建一殿，象征四大部洲；四方各殿的附近，各有兩座小殿，象征八小洲；主殿兩旁又建兩座小殿，象征日、月：主殿四角又建紅、綠、黑、自四塔，以鎮(zhèn)服一切兇神魔剎，防止天災(zāi)人禍的發(fā)生；而且在塔周圍遍架金剛杵，形成108座小塔，每杵下置一舍利，象征佛法堅不可摧，此外，還有一些其它建筑，為護法神殿、僧舍、經(jīng)房、倉庫等。全部建筑又圍上一道橢圓形圍墻，象征鐵圍山，四面各開大門一座，東大門為正門。

    “烏孜”大殿

    “烏孜”大殿即“祖拉廉”，是桑耶寺的中心主殿，“其地基高厚而大，所備之原材料靜致完好，如同螺碗盛滿瑪瑙一般。”建筑面積達6000多平方米，座西朝東，殿高三層，式樣別致，獨具風(fēng)格。從遠(yuǎn)外眺望，大殿似五層樓房，實際只有三層，這三層各屬不同的建筑風(fēng)格。據(jù)有關(guān)文獻記載，“烏孜”大殿的建筑吸取了西藏、內(nèi)地和印度的構(gòu)造風(fēng)格。底層采用藏族建筑形式，中層采用漢族建筑形式，上層采用印度建筑形式。各層的壁畫和塑像也都按照各自不同的法式進行繪畫和雕塑。這種藏、漢、印合壁的建筑格調(diào)，在建筑史上是非常罕見的，所以有人據(jù)此又稱桑耶寺為“三樣寺”。

    此外，在“烏孜”大殿東大門前有一高達九層的格古康，意為展佛殿。每年藏歷一月五日和五月十六日，將巨幅釋迦牟尼繡像掛在格古康的高墻上，讓人們頂禮，是謂展佛。在“文革”時，上面六層被拆毀，現(xiàn)只存三層。

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    十二洲

    桑耶寺以象征須彌山的“烏孜”大殿為中心，在東南西北四面分別建造江白林、阿雅巴律林、強巴林、桑結(jié)林四座神殿，代表佛經(jīng)上所謂四大洲，在四大洲的附近又建有參康林、參瑪林、頓窮拉巴林、達角倉瑪林、甲珠甲卡林、隆丹白薩林、桑丹林、那措扎扎林、白哈貢則林八座小神殿，代表所謂的八小洲，還有日、月兩洲。東面諸洲（寺院），其色呈白水晶色，南面諸洲為蘭琉璃色；西面諸洲為紅瑪瑙色；北面諸洲色黃，如天然之黃金。白、紅、黑、綠四塔及圍墻四塔分別在“烏孜”大殿四角成直線的地方，塔與殿角相距數(shù)十米。 

    桑耶寺白塔

    白塔建在大殿東南角，形制與北京北海的白塔略，皆用石塊、石板砌成，因塔體全為白色故名“白塔”。在塔基的方形圍墻上，立有108座小塔，塔身方形，在腰部以上逐層收分如階梯，上有覆缽形塔腹。但覆缽扁平而寬大，沒有龕門，寶剎上置十七環(huán)相輪。在轉(zhuǎn)經(jīng)道旁有十六羅漢石像，分別雕刻在邊長為0.74米的方形石板上，極為精致。 

    桑耶寺紅塔

    紅塔建在大殿的西南角，造形極為特殊，塔身用磚石砌成，形方而實圓，狀如覆鐘，腰部以上呈環(huán)狀紋，上部為覆缽形塔腹，寶剎之上置兩段相輪，上為七環(huán)，下為九環(huán)，塔身為土紅色并泛有光澤。

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    桑耶寺黑塔

    黑塔建在大殿的西北角。塔形也很特殊，塔身如三疊覆鍋，剎盤上托寶劍。第二級相輪七環(huán)，上即瓶蓋和寶珠。塔身為條磚砌成，全為黑色。

    桑耶寺綠塔

    綠塔建在大殿的東北角，平面呈四方多角形。塔基甚高，沿階數(shù)級而達第一層，四面各有龕室三間，內(nèi)有塑像，每面都有明梯通往二層。二層每面只有龕室一間，亦各有塑像。第三層為覆缽形的塔身，上置相輪寶剎，剎身很長。相輪分為三級，每一級自方形托盤上置相輪九環(huán)，中間一段為第二級，有相輪七環(huán)，第三級有相輪五環(huán)。傘蓋上承寶瓶和寶珠。塔身為綠色琉璃磚砌成。磚為土加粗沙燒制，質(zhì)地堅硬，釉色蒼郁而富光澤，極其精美。

    桑耶寺建成后，赤松德贊命在此剃度第一批藏人出家為僧，號稱“七覺士”，桑耶寺從此成為西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院。吐蕃晚期，朗達瑪滅佛毀寺，奴隸平民大起義在西藏各地相繼暴發(fā)，王于云丹這一支便在桑耶寺附近扎下腳跟。從此，他們既是山南地方勢力的首領(lǐng)，又是桑那寺的寺主。十一世紀(jì)后，成為寧瑪派的根本道場之一。