釋迦牟尼12歲等身像
為什么這一尊如此珍貴呢?因?yàn)榇讼袷轻屪衲材嵩谑罆r(shí),按照釋迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后,那些弟子有幸請(qǐng)佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開(kāi)光加持。藏族人認(rèn)為它珍貴,不僅僅是因?yàn)樗臍v史價(jià)值和文物價(jià)值,最重要的是認(rèn)為見(jiàn)到這個(gè)佛和見(jiàn)到2500年前的佛祖沒(méi)有區(qū)別。
世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時(shí)反對(duì)偶像崇拜,不立寺供像。在他臨終時(shí)釋迦牟尼只同意以自己三個(gè)不同年齡時(shí)的模樣塑像,并親自為塑像繪圖。這三尊佛像中,以十二歲時(shí)釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像后從古印度流入中國(guó),又經(jīng)唐代文成公主帶入西藏,原供于小昭寺。小昭寺主供的釋迦牟尼八歲鎏金銅像原供于大昭寺,也是這三尊珍貴佛像之一。囊廓
沿千佛廊繞“覺(jué)康”佛殿轉(zhuǎn)一圈“囊廓”方為圓滿。這便是拉薩內(nèi)、中、外三條轉(zhuǎn)經(jīng)道中的"內(nèi)圈"。拉薩主要的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)都是以大昭寺的釋迦牟尼佛為中心而進(jìn)行的,除“內(nèi)圈”外圍繞大昭寺則為“中圈”即“八廓”,也就是古老而熱鬧的商業(yè)街--八角街;圍繞大昭寺、藥王山、布達(dá)拉宮、小昭寺為“外圈”,即“林廓”,已繞拉薩城大半。
唐蕃會(huì)盟碑
進(jìn)入大昭寺前面的小廣場(chǎng),可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼簾的是被圍墻圍起的兩塊石碑。南邊一塊便是著名的唐蕃會(huì)盟碑,高3.42米,寬0.82米,厚0.35米,唐長(zhǎng)慶三年(823年)用藏漢兩種文字刻寫。
公元九世紀(jì),唐朝與吐蕃王朝達(dá)成和好,以求“彼此不為寇敵,不舉兵革”、“務(wù)令百姓安泰,所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。當(dāng)時(shí)的贊普赤德祖贊為表示兩國(guó)人民世代友好之誠(chéng)心,立此碑于大昭寺前,碑文樸實(shí)無(wú)華,言辭懇切,現(xiàn)碑身已有風(fēng)化,至今大多數(shù)碑文仍清晰可辨。碑的旁邊有一棵柳樹(shù),據(jù)傳由文成公主親手種植,當(dāng)?shù)厝朔Q為公主柳。
唐蕃會(huì)盟碑又稱甥舅會(huì)盟碑。
(責(zé)任編輯 扎巴旺青)
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