被稱為“中國最美山峰”的南迦巴瓦峰與峽谷、草壩、平原組合成令人震撼的雅魯藏布壯美風(fēng)光 顧村言 圖
瑪尼堆上的牦牛頭骨是村落的圣物
峽谷人家院落間的格?;?/span>
“江水向下流淌,
終于流到工布地方。
報春的杜鵑呵,
不用滿腹愁腸!”
這是六世達(dá)賴倉央嘉措的情詩之一,詩中的工布即倉央嘉措思念的情人所在地,一個被稱作“西藏江南”、“香巴拉腹地”的人間秘境——那里有被稱為“中國最美山峰之首”的南迦巴瓦峰,更有雄壯深遠(yuǎn)、激流咆哮,被稱作“世界第一大峽谷”的雅魯藏布大峽谷。十多年前的中科院科考隊徒步穿越雅魯藏布大峽谷考察曾轟動一時,在前不久的2009(首屆)雅魯藏布徒步考察活動中,早報記者參與了轉(zhuǎn)加拉線路的徒步行——這同樣是一條民俗與人文線路:沿途不僅分布了40多處與轉(zhuǎn)加拉有關(guān)的人文宗教遺址,更有雅魯藏布第一大拐彎的壯觀、直白大草壩的牧歌與峽谷深處的鄉(xiāng)愁。顧村言
“看到南迦巴瓦峰是有福的”
自從藏傳佛教的創(chuàng)始人蓮花生大師在“加拉”埋下許多經(jīng)典,工布地區(qū)的雅魯藏布一帶便一直延續(xù)著“轉(zhuǎn)加拉”的風(fēng)俗,千百年這里形成了一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某ブ罚\氣好的話,可以全維度看到中國最美山峰——南迦巴瓦峰,而其終點則在雅魯藏布大峽谷最后的村莊——加拉村。
徒步的起點是米林縣的派鎮(zhèn),這里過去被稱作轉(zhuǎn)運站,是進(jìn)入墨脫與雅魯藏布大峽谷物資的最重要中轉(zhuǎn)站。一行人(包括十多名背夫)從派鎮(zhèn)出發(fā),先坐車,經(jīng)過一路顛簸后到達(dá)雅魯藏布江邊,一條擺渡船已在不遠(yuǎn)處等著了——江面籠著一層透明的霧靄,江水清幽澄碧,讓人心里莫名就安靜下來。
擺渡過江,即是與派鎮(zhèn)隔江相望的吞白村。吞白有寺廟名“古茹”(意為上師,通指蓮花生),寺中的核心部分即是蓮花生大師的修行洞。寺中僅一小喇嘛,對于我們,一直微笑而立,神情磊落。
吞白村不大,約十多戶,臨江而居,極幽靜,人家院子里曬有核桃、野杏等山果,樹下不時可見三五成群黑黑的藏香豬,這里的豬都是散養(yǎng),見人來,則四散躥開,而牦牛則嚼草如故。讓人入迷的風(fēng)景并不僅是桃源般的村落,吞白臨江處還有一觀景臺,是觀賞南迦巴瓦峰的極佳位置——登上觀景臺,運氣好得出奇,平時深藏于云間的南迦巴瓦雪峰和他那“九兄弟”霎時齊齊映入眼簾,陡峭的山脊閃著銀燦燦的光,如尖刃般直刺藍(lán)天,在藏語中,南迦巴瓦意即為“直刺藍(lán)天的戰(zhàn)矛”,果然形象之極,連綿的雪峰與峽谷、草壩、平原組合成令人震撼的壯美風(fēng)光,皮膚黝黑的向?qū)О布ㄋ啻纬鋈胙鹏敳夭即髰{谷)說:“能看到南迦巴瓦峰的真面目就是個有福之人!”事實上,在隨后的徒步中,這一海拔7782米的“中國最美山峰”一直時隱時現(xiàn)地指引著我們穿行于曲折蒼莽的峽谷深處。
越往深處,南迦巴瓦的姿態(tài)也不斷變幻,原本在山左的云霧也在飄逸擴(kuò)散,右側(cè)斜斜的巨大雪坡也逐漸清晰——而這在派鎮(zhèn)根本是無法體會的。
崎嶇的山路與背夫之歌
真正的徒步是從達(dá)林村開始的,達(dá)林村是簡易公路的終點。
在達(dá)林一戶藏民的客廳里,主人為我們準(zhǔn)備了熱騰騰的酥油茶、面餅、風(fēng)干的藏香豬、烤過的牦牛肉、干野桃,別的尚可接受,唯以刀削一片藏香豬肉入口,感覺竟是生的,且有股難以接受的異味,唯有吐掉。安吉拉卻兀自嚼得極香,再看其他隊友,似也安之若素,遂卷起一個面餅,裹以榨菜、豆豉,大口吞下。
飯后上路,先是一處大草壩,秋天的草壩以一種柔和的金黃作底色,如油畫一般,散落的一些黑點、白點、綠點,那是藏香豬、牛羊與樹叢,遠(yuǎn)山依然作青翠顏色,神奇的南迦巴瓦兄弟峰什么時候已被一團(tuán)氤氳的云彩給遮住了。安吉拉一路行來一路講解,大到沿途的雪峰神山、民風(fēng)民俗,小到腳下的野草雜樹、山巖之上的野蜂窩、小洞穴,他都不厭其煩地指給我們,講解來歷、傳說。
隨后,密不見天的青岡林、松林、竹林與急流交替出現(xiàn),路變得愈加崎嶇,一直伴行左右的雅魯藏布江的怒吼聲時遠(yuǎn)時近,安吉拉也沉默下來,靜心走路,兩三個小時下來,休息時,一位胖胖的隊友已累得躺倒在地幾乎不想動彈。
然而這些山路對背夫們顯然太平常了,一位名叫多吉的年輕背夫身著背心,一路行來,一邊聽著索朗扎西的歌,一邊亮出那條粗獷而多情的嗓子,“長長的頭發(fā),黑黑的眼睛,不知在什么地方見過你,山上的格?;ㄩ_得好美麗,我要親手摘一朵送給你……”悠揚的弦子聲,伴著多吉的歌聲在遠(yuǎn)山峽谷間回繞,心也隨之飛騰不已。
一路懸泉急湍、映帶左右,不時可見被砍倒的巨樹橫倒在路上,樹已腐爛,布滿青苔,需用力翻爬方能通過。
一處轟鳴的深澗上有懸木橋,即以藤條與繩索拉拽,上鋪木條而成,極滑,每次只能過一人,然而過了此處,雅魯藏布江立刻從掩藏于密林深處亮出她清亮的容顏。
無論是在江濱,還是密林深處,抑或湍急的山流間,多吉悠揚的歌聲一直如影相隨,甚至到了赤白村,他依然在哼唱不已——這真是一個快樂的背夫。
2009(首屆)雅魯藏布大峽谷徒步大會由西藏林芝地區(qū)與西藏旅游股份公司等單位主辦,共分三隊進(jìn)行。最終,轉(zhuǎn)加拉國航隊獲最佳綠色人文團(tuán)隊獎,墨脫隊獲得最佳挑戰(zhàn)團(tuán)隊獎,那拉錯喜馬拉雅隊獲得最佳協(xié)作團(tuán)隊獎。
一村一戶赤白村的傳奇
赤白村——這個深藏在雅魯藏布大峽谷深處的村子頗有些傳奇。名為村子,其實只有次仁多吉一戶人家,或者也可以說是兩戶人家,因為另一戶是次仁多吉的兒子。
次仁多吉家門前一片不大的青稞地,長勢不錯,門旁一株巨大的核桃樹,一地的濃蔭。敲開門時,次仁多吉和他的妻子希娃都迎了出來,端出剛采的山核桃和曬干的乳酪請我們嘗新,讓人驚奇的是院子里居然有一輛不小的拖拉機(jī),進(jìn)入赤白的山路大多是崎嶇難行的山道,這樣一臺龐然大物何以順利到達(dá)這里呢?次仁多吉看我們疑惑的神情,笑了,他說他們在壩子上開了幾十畝地,耕地是必須拖拉機(jī)的,這輛拖拉機(jī)進(jìn)村花了連續(xù)幾個月的時間——他是請人把拖拉機(jī)全部拆成零件,然后一件一件地背進(jìn)峽谷來,再重新組裝。背運途中少掉的一些螺絲就讓次仁多吉老人頗費周折。
次仁多吉建造的房子則是就地取材——石頭與木材是大峽谷里最豐富的資源,而那些精美的藏式彩繪則是他從日喀則請來的畫匠完成的。
在門前的溪水里洗把臉,一行人陸續(xù)有了些精神,次仁多吉的女兒央措忙里忙外地安排住房,女人住樓上,而男人則住在樓下東廂房里,央措戴著眼鏡,看起來很精干的樣子,她今年剛從江蘇泰州畜牧學(xué)校的藏族班畢業(yè),順利考上了林芝地區(qū)的公務(wù)員,“還不知道到哪個機(jī)關(guān)呢,在等通知?!眴査龝粫f泰州話,她靦腆笑著,“不大會,但能聽懂的?!?/span>
黃昏時,央措的弟弟,也是次仁多吉最小的兒子扎西回來了——原來他就是吞白古茹寺的小喇嘛,才二十歲,他說家里人通知他要來不少客人,所以就專程趕回來了,扎西說話時和他姐姐一樣,有些靦腆。
飯后和扎西閑聊,問他怎么想到出家,他說是因為他喜歡他的師父——一位轉(zhuǎn)加拉途中住在他們家的喇嘛(來自青海的一家寺院),扎西說,學(xué)佛讓他很快樂,他感覺要學(xué)的東西很多很多,說青海那些寺院里,有些喇嘛閉關(guān)修煉,三年都不出洞口。我問扎西,若要讓他閉關(guān)三年,能忍受嗎?扎西想都沒想:“當(dāng)然!”
說這些話時,扎西的兩個侄子一直圍繞在他的身邊,他摟著一個孩子,眼看遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)山的余暉照著他的額頭,驀然竟讓人感覺到一種圣潔的光輝。
加拉村的醉意與純美
這一天的目標(biāo)是加拉村,離開赤白沿江而行,大家?guī)缀醵荚趷烆^徒步,經(jīng)過一片雪山環(huán)繞的草壩,便進(jìn)入赤畢攻——藏語意為“一萬頭牛也能吃飽”,這是一片巨大的青岡林,樹形古樸,遮天蔽日,地上則鋪著厚厚的落葉,此處曾有野獸出沒,后一隊友果然在一株青岡樹下發(fā)現(xiàn)一個巨大的土坑——那是野豬刨下的。
青岡林之后,風(fēng)景愈加奇秀,而路也越來越險。
中午在一處高岡上簡單吃過干糧,安吉拉鼓勵我們說,下午的路會十分好走的——然而,事實證明這只是一個美麗的謊言,因為整個下午幾乎都在荊棘叢中穿行,盡管另一位向?qū)Ъ哟胧殖植氐杜G斬棘,但一些隊員手上、臂上、臉上依然被叢叢的野刺刺著,無奈之下,只有用沖鋒衣把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實實。
后來知道,安吉拉本來說的也不錯,因為此處轉(zhuǎn)經(jīng)的路原是一條坦途,但在我們徒步前幾天卻被泥石流沖垮了,無奈之下,向?qū)е坏眠x了一條動物踩出來的羊腸小道前行。
下午4點前后,歷盡千辛萬苦的我們終于到達(dá)加拉村的對岸,江邊一溜平沙,遙望對岸,巨大的雪山之下,依稀可見綠樹間歪歪斜斜的紅瓦屋頂與幾縷裊裊升起的炊煙,讓人忽起一種鄉(xiāng)愁之思。
黃昏時分,等來渡船后,過江,終于踏上加拉村的土地。
這是一個美麗的村落,沿途開滿了煨?;?,淺黃淺黃的顏色,愈近村子,豬牛愈多,空氣里彌漫著峽谷植物特有的清香與牛糞豬糞雜糅的味道。
房東次仁旺姆家院子里的蘋果樹綴著滿樹的蘋果,甫進(jìn)屋,次仁旺姆便端出滿滿一籃青蘋果,蘋果不大,未經(jīng)嫁接,甜中有酸,然而自有一種風(fēng)味與野趣。
晚飯前,一直憨厚笑著的次仁旺姆忽然要挨個敬酒,她將一個貼著三塊酥油的大瓷碗裝滿青稞酒,什么話也不說(她不會說漢語),只是端到你的面前,高高舉起,若你試圖推辭,她只是搖搖頭,兀自將酒碗舉得更高——無論會喝或不會喝的,面對這樣樸實的敬酒法,似乎根本沒有托辭可以推托,結(jié)果,每一位隊員都接過碗來,按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,以中指和拇指伸進(jìn)杯子,輕蘸,彈三下后,或一飲而盡,或作皺眉狀、作排險萬難狀分次飲下……
那一晚,次仁旺姆一家似乎也喝多了,半夜時分,躺在客廳里醉意朦朧的我們忽然被一陣悠揚的歌聲喚醒了——細(xì)細(xì)聽去,原來是女主人一家和她的鄰居們在院子外踏歌而舞,一片歡聲笑語,笑聲舞聲直至次日凌晨1點左右方告結(jié)束……
次日清晨向次仁旺姆一家告別時,母女四人有些害羞地笑著,真讓人疑心昨晚那些奔放的歌舞是不是我們在加拉村的一個夢而已。
離開村子,回頭看時,村口什么人家的格?;ㄩ_得凄迷而動人,彎道上的風(fēng)馬旗迎風(fēng)招展——雪山之下的加拉村似乎有著說不盡的鄉(xiāng)愁氣息。
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