“大美之旅”感神奇

    當(dāng)我做出決定，單人獨(dú)騎穿越滇藏時，好心的朋友們前來勸阻：路途遙遠(yuǎn)而兇險，非去不行，結(jié)伴自駕未嘗不可，何必要冒這么大的風(fēng)險呢？但我還是“剛愎自用”地出發(fā)了。這一走，整整30天。雖一路下來瘦了一圈，幾乎不成人形，但個中樂趣非親歷親為，恐難以理解。

    4月15日，我?guī)仙降剀嚭蛶准貍涞男欣?，乘東航MU5706次航班從北京飛抵西雙版納。次日，我騎車從云南省西雙版納傣族自治州首府景洪市出發(fā)，先后沿G214、G318國道，經(jīng)勐?！菝瘛獮憸妗p江—臨滄—云縣—南澗—巍山—大理—鶴慶—麗江—香格里拉—德欽—芒康—左貢—八宿—波密—林芝—工布江達(dá)—墨竹工卡—達(dá)孜等縣（市），于5月11日抵達(dá)西藏自治區(qū)首府拉薩，來到雄偉神奇的布達(dá)拉宮。26天共騎行2773km。5月15日乘坐T28次列車回到北京，圓滿完成“大美之旅”。在列車上，回首滇藏之行，心潮起伏，浮想聯(lián)翩，夜不能寐，欣然命筆。

    多元的民族瑰寶，色彩紛呈，和諧共生

    景洪到拉薩，漫漫六千里。生活著傣族、哈尼族、拉祜族、彝族、佤族、布朗族、納西族、門巴族、藏族等十幾個少數(shù)民族，他們有著各自不同的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。4月16日到勐遮，不期而遇，趕上了傣歷1373新年，熱情的傣族兄弟挽留我與他們共慶佳節(jié)，參加“潑水節(jié)”和“趕擺”。盡管我怯生生地示意，我的相機(jī)和行李“怕水”，可無濟(jì)于事，結(jié)果還是被“澆”得一塌糊涂。

    在景真，代表西雙版納建筑奇葩的景真八角亭，宛若八瓣蓮花，玲瓏秀麗，造型精美，屹立在碧水蕩漾、波光鱗鱗的流沙河畔，掩映在枝繁葉茂、蓊郁葳蕤的菩提樹下，向人們講述著《召樹屯》中孔雀公主優(yōu)美動聽的故事?！摆s擺”節(jié)上，傣家姑娘身著艷麗的服裝，花枝招展，伴著優(yōu)美動聽的《月光下的鳳尾竹》樂曲，跳起婀娜多姿的孔雀舞；小伙子們敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，一派節(jié)日喜慶景象。

    被稱為”彝族之祖”的巍山古城，也就是金庸筆下的南昭國，曾是一個刀光劍影、臥虎藏龍的地方。進(jìn)入小城，漫步于狹窄悠長的石板小街，兩側(cè)商鋪前擺放著五顏六色的香紙、祭品、竹籃、草鞋、服飾以及古董、字畫等等，人頭攢動，生意興隆。古老的拱辰樓墻壁上，張貼著花花綠綠、墨筆寫就、遣詞文縐縐的訃告，映襯出濃郁的神靈氛圍。20日下午到達(dá)大理，恰逢“大理三月街”。古城內(nèi)，旌旗招展，鑼鼓喧天，游人如織，熙熙攘攘。在一座白墻青瓦、“三坊一照壁”布局的白族民居的茶館里，品“三道茶”，感受“一苦二甜三回味”的獨(dú)特韻味；掌燈時分，來到喧囂的“三月街”，在百聽不厭的《大理三月好風(fēng)光》樂奏下，白族姑娘們花枝招展，翩翩起舞，由此想到了浪漫的蝴蝶泉和美麗動人的傳說故事。

    麗江古城以“家家臨溪，戶戶垂柳”著稱，在此休整一天，“逛束河古城，聽納西古樂，品玉龍古宴”，領(lǐng)略博大精深的東巴文化，聆聽神秘莫測的納西古樂，感受天王木土司盛宴款待徐霞客的景況，飽了眼福飽口福。

    藏族是個能歌善舞的民族，在香格里拉四方街廣場，夕陽西下，被譽(yù)為“古道神韻”的集體舞“鍋莊”拉開了帷幕，不分男女老幼，不限人數(shù)多少，來去自由，沒有約束，他們手拉手、臂挽臂，在呈正方形的廣場里，圍成一個圓圈，起舞時間或模仿吉祥動物的姿態(tài)，矯健奔放，優(yōu)美流暢，盡情歌舞，如醉如癡。

    在拉薩大昭寺，我看到了藏族婦女勞作時的歌舞“勒諧”，她們腰系以氆氌織成的色彩鮮艷的“邦典”，手綁與虔誠的佛教徒們“磕長頭”一樣大小的木板，在維修加固大昭寺的屋頂，夯實屋頂時她們邊唱邊和，引發(fā)出舞蹈的動作來，隨無伴奏，但配合得協(xié)調(diào)默契，天衣無縫，從而使單調(diào)枯燥的勞動變得輕松而愉快。

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    旖旎的自然風(fēng)光，絢麗多姿，美不勝收

    有一些地方，是你一生中要必到之處，比如：“彩云之南”、“雪域西藏”。因為這是一塊有著與“絲綢之路”般沉甸甸遠(yuǎn)古文明的土地。

    “西雙版納——布達(dá)拉宮”，沿途之美，舉世公認(rèn)。到訪或未曾到訪過這里的人們，其心中或許有諸多理由去或者再去。我要說的是：我游歷過云南，曾兩次進(jìn)藏。然而，坐在車內(nèi)，走馬觀花，身不由己。自己想品賞的東西，捕捉的東西，解疑的東西，都未能實現(xiàn)。于是，我決意單車獨(dú)騎，品賞滇藏，“零距離”感觸她的神奇、她的美麗。在五條進(jìn)藏公路中，滇藏G214線、川藏G318線，以其里程之長、路途之險而著稱于世。

    六千里的漫漫長路，我騎車翻越了白馬雪山（海拔4400m）、紅拉雪山（4448m）、拉烏山（4338m）、覺巴山（3908m）、東達(dá)山（5008m）、業(yè)拉山（4600m）、安久拉山（4475m）、色季拉山（4620m）、米拉山（5013m）等9座大山，渡過了瀾滄江、帕隆藏布江、雅魯藏布江、怒江、金沙江等5條大河，以及冰川、湖海、濕地、凍土區(qū)、塌方區(qū)、原始森林和著名的“排龍?zhí)祀U”。結(jié)論是：“無限風(fēng)光在險峰”，最美的地方即最難到達(dá)的地方。

    “滇藏”與“川藏”的組合是最美麗而神奇的。在西雙版納，到嘎灑南糯山時已是正午時分，普洱茶園中已沒了采茶女身背竹簍的婀娜身影，但漫山遍野的綠色和撲鼻而來的淡淡幽香，沁人心脾。

    在瀾滄，眺望遠(yuǎn)山，片片梯田蜿蜒曲折，綿延起伏，層次分明，精美的線條，鱗鱗的波光，裊裊的炊煙，以及座落其間的哈尼族村寨，組合起來，構(gòu)成一幅清新淡雅的田園水墨畫，飄渺悠然，如夢如幻。哈尼族以其非凡的手筆，將大地描繪的美輪美奐，達(dá)到一種天人合一的和諧之美。

    然烏—波密—通麥—魯郎，310km的柏油路可謂是“中國最美的景觀大道”，然烏湖南有阿扎貢拉冰川，西有崗日嘎布雪山，冰川映襯著綠色的森林，碧湖倒映著皚皚的雪山，沙鷗翔集，碧波蕩漾，畫意十足。與此比鄰的瓦村，是個典型的藏族小村莊，上大下小的碉堡式建筑，房子依山而建，層層而上，白墻紅窗，圍墻是用大大小小的青石砌壘而成，其上則擺碼著與墻同寬的木條，看上去整整齊齊，古樸自然。收割的青稞柴草壘成樹冠狀，點(diǎn)綴在房前屋后。豬啊、牛啊、羊啊都散養(yǎng)著，它們悠然自得地踱著方步，隨意地找吃的，有的吃飽了干脆臥在路中間，大有“看你欺奈我何？”的姿態(tài)，一派寧靜祥和的氛圍。在藏語稱之為“祖先”的波密，“西藏的瑞士”真是名不虛傳。四周巍峨的雪山、高聳的云杉環(huán)抱著小鎮(zhèn)，沿途綠草茵茵，繁花似錦，鳥兒問答，蛺蝶起舞，大片的桃花、油菜花、青稞把一塊塊的畦田染成紅、黃、綠三色，藍(lán)天、白云、雪山、江河、綠樹、黃花、紅果，構(gòu)勒出一幅人間仙境圖，清秀俊俏，韻味獨(dú)特之美，令人欣喜若狂。

    通麥之美在于“險”—“排龍?zhí)祀U”。川藏公路在此的14km是著名的天險地段，該段公路順帕隆藏布右岸沿陡峭的山壁劈山而建，在老虎嘴處又沿東久河左岸逆河而上。內(nèi)側(cè)懸崖峭壁，外側(cè)萬丈深淵，亂石穿空，驚濤奔騰，急彎蜿蜒，危石崩塌，是川藏公路的險要之地。在此，看著前途未卜的險路，我只能默念著“六字真言”（唵嘛呢叭咪吽），祈求山神能夠保佑我順利通過。也許我的“取經(jīng)”之苦感動了山神，我有驚無險地到達(dá)魯郎。這時，我才理解藏族人的“磕長頭”“瑪尼堆”“轉(zhuǎn)經(jīng)綸”等宗教信仰活動了。畢竟，作為大地之子，面對凜凜生威的大自然，我們是那樣的渺小和蒼弱無力,“人定勝天”只是癡人說夢。苦盡甘來，一點(diǎn)不假。過了“排龍?zhí)祀U”，爬過78km長坡，當(dāng)你感到身心疲憊的時候，抬頭一看，哇噻，好美呀！

    魯郎到了。那是一片狹長地帶，兩側(cè)的青山，山頂覆蓋著終年不化的皚皚白雪，山腰遍布著挺拔高聳的郁郁綠林，山腳游動著“雪域之舟”的油黑牦牛，構(gòu)成美麗獨(dú)特、一山四季的景致。水鳥在清溪中嬉戲追逐，山羊在牧場上悠閑吃草，路邊、草坪上開滿了爛漫的杜鵑花，粉紅的、嫩黃的、雪白的，五顏六色，讓人目不暇接，眼花撩亂。真想不到在海拔3400m的“世界屋脊”，竟有如此草木蔥蘢、花兒芬芳之地！確如藏族的一首歌曲所唱的：有一個美麗的地方,人們都把它向往,那里四季常青,那里鳥語花香,那里沒有痛苦,那里沒有憂傷……那里是神仙居住的地方。的確，恬靜優(yōu)美、田園牧歌式的魯郎，堪稱人間天堂。

    總而言之，當(dāng)你走過滇藏，翻過那一座座雪山，渡過那一道道大河，掠過那一片片藍(lán)天，看過那一朵朵白云，相信你的靈魂會得到凈化，大自然的鬼斧神工、奧妙無窮，鐫刻出如此美麗神奇的圖畫。

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    恬澹的生活方式，純樸自然，寧靜祥和

    滇藏之美，不僅在于她那神秘莫測的自然奇境，還在于她那幾乎與世隔絕、薪火相傳的人類文明遺跡。當(dāng)你“放下架子”，置身其中，住進(jìn)竹樓或藏房，嘗碗洱絲或糌粑，喝杯米酒或酥油茶，與他們誠心地聊聊天，你會被他們的熱情、善良、純真、樸實所感染、所感動?；ㄖφ姓沟拇鲎迳倥瑧驯Ц嵫虻牟刈逍⊥?，那雙雪亮的眼睛，透出的是天真無邪之美；圍著布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng)輪的老翁，那彎腰駝背的姿態(tài)，透出的是淡然醇厚之美；長途跋涉幾千里到達(dá)大昭寺，在寺前頂禮膜拜的信徒，黝黑褶皺蒼老的臉上，襯著的是虔誠堅毅之美；在巍山古城店鋪里打盹小憩的店家，透著的是淡然閑適之美；在瀾滄梯田勞作的農(nóng)夫，辛勤耕耘，不諳奸巧，透著的是知足常樂之美；宿在登巴藏房，那里除了散養(yǎng)的幾頭牦牛，屋內(nèi)幾件必需的幾件家什，別無長物，阿媽將沏好的熱騰騰的酥油茶，手捧送到你跟前，黝黑的臉龐，寫著純樸、寧靜與和善，這一切，透著的是古樸遺風(fēng)之美。行走滇藏，能讓你的心靈得到洗禮和感化，多一份寬容、感恩、寧靜和善良，少一份狹隘、怨恨、浮躁和自私。

    為期一個月的“大美之旅”圓滿結(jié)束了，有一個“鏡頭”時時在腦海中浮現(xiàn)。那就是磕著長頭前往圣地拉薩的朝圣者。他們攜家?guī)Э?，拉上幾件簡單的行李，在崎嶇蜿蜒的山路上艱難而行，口誦經(jīng)文，三步一磕，雙手合十，高舉過頭，每一步都要全身匍匐著地，如此循環(huán)往復(fù)地用身體丈量著大地，休息時也要在終點(diǎn)處畫線或壘石以為標(biāo)志，繼續(xù)前行則自此啟程，絕不投機(jī)取巧。風(fēng)餐露宿，朝行夕止，磕破額頭，磨壞衣衫，不達(dá)圣地不罷休。在漫長的滇藏線上，此景我不知見過多少次，但每次都會被他們的虔誠、堅毅、恒心所感動。我以為，擁有自己的信仰并心無旁騖、持之以恒地追求它、堅守它，是幸福的。所以，“大美之旅”，美在不僅讓我領(lǐng)略了旖旎的風(fēng)光美景，而且蕩滌了深藏于心的俗世塵埃。滇藏是心靈上的一種召喚，是心中不設(shè)防的天堂。