吞彌故居：藏文字誕生的搖籃

    故居門前的這棵古柏?fù)?jù)說是吞彌·桑布扎親手栽種的。

    吞彌·桑布扎故居。

    藏文字創(chuàng)造者、藏香創(chuàng)始人吞彌·桑布扎出生在一個(gè)叫魯熱的村莊。魯熱地形呈四方朝圣狀，僅有的人家世世代代在這里生活著，守護(hù)著這片圣人出生的土地。這里也成為藏文字誕生的搖籃。

    吞彌·桑布扎故居始建于1300多年前吐蕃松贊干布時(shí)代，現(xiàn)已被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居主要由居住地與經(jīng)堂兩處院落構(gòu)成。在吞彌故居的門口，一根單薄高聳的古柏孤零零地矗立著，尼木縣旅游局局長張世杰講起這棵樹的神奇經(jīng)歷，“據(jù)說這是吞彌·桑布扎親手栽種的古柏，幾百年前死掉了，但是由于它是神圣之物，沒有人敢砍去當(dāng)柴燒。結(jié)果幾十年前這棵樹又自己復(fù)活了?！睆?fù)活的老樹沒有辦法支撐住，曾經(jīng)徹底倒了，后來被人用鐵架支起來，到現(xiàn)在依然呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

    吞彌·桑布扎的故居院落并不大，二層小樓里的各個(gè)房間設(shè)置卻彰顯出大戶人家的氣勢。無論是臥室、客房，還是佛堂、廚房，就連馬廄、倉庫都設(shè)計(jì)得極為合理，從細(xì)節(jié)之處也可看出以前主人的精致生活。在二樓的大廳里，還設(shè)有通風(fēng)口和排水口，充分體現(xiàn)了古代藏族人民的建筑智慧。

    故居里最有價(jià)值的文物都在隔壁的佛堂里，不過由于年代久遠(yuǎn)，壁畫和內(nèi)部設(shè)施經(jīng)過歲月洗禮多多少少都出現(xiàn)了不同程度的損壞，故居內(nèi)僅剩幾處殘缺但極具史料價(jià)值的壁畫。墻壁上斑駁的壁畫依稀顯露出這里曾經(jīng)的輝煌。目前，尼木縣旅游局與相關(guān)部門在共同進(jìn)行故居壁畫的修復(fù)工作。

    在吞彌·桑布扎的故居旁邊，還建有全國第一座藏文字主題博物館。端詳一下整座建筑，發(fā)現(xiàn)它與唐卡壇城頗為相似，整個(gè)博物館采用的都是傳統(tǒng)藏式建造工藝。在核心館內(nèi)，以敘事唐卡壁畫形式描述了吞彌·桑布扎從出生、求學(xué)、學(xué)成歸藏到圣人圓寂的人生簡史，另外展示了吞彌·桑布扎在瑪茹宮內(nèi)教授松贊干布學(xué)習(xí)藏文的蠟像。

    其周圍附館中還收藏了當(dāng)代藏文字書法家嘎瑪赤列的書法作品、西藏古代書法文具、英藏敦煌古藏文復(fù)制品和法藏敦煌古藏文復(fù)制品，據(jù)介紹這些物品在國內(nèi)都是首次展示。