拉薩，隨興而行

    西藏的山遠(yuǎn)望去好象巨大的沙堆，一座座映著太陽的七彩光華，雖然也是不生植被，卻沒有北方平原山脈的蒼涼蕭索，而是另有一番圣潔壯麗的景象。山下和江邊隔一段就會有一堆堆刻滿經(jīng)文的瑪尼石，在這些瑪尼堆上，白、藍(lán)、紅、綠、黃五色經(jīng)幡隨風(fēng)獵獵飄動，每擺動一次就是向上天吟誦一遍經(jīng)文，傳達(dá)著信徒的頌仰。

　　日光下的拉薩

　　拉薩在藏語中是“神圣之地”，傳說中眾神居住的地方，由松贊干布所建，距今已有1300年的歷史，千年的光陰足以使黃金斑駁，然而拉薩卻依然光燦神秘，充滿魅力。

　　在拉薩，你會覺得永不枯竭的陽光是高原最豐厚的惠賜，躺在大昭寺廣場的石階上，看著三五成群悠閑的絳袍僧侶，渾身都被一層溫暖和慵懶包圍著，我想，這是否就是神祇對千年信仰傳承的饋贈？不論這座眾神之都在斗轉(zhuǎn)星移中經(jīng)歷了怎樣滄海桑田的變化，它都一直被這無所不在的陽光沐浴著、包容著。當(dāng)神跡已經(jīng)固化為廟宇中退色的壁畫，歷史已經(jīng)流轉(zhuǎn)成真?zhèn)文娴膫髡f，而拉薩，依然是永恒的日光之城。

普度眾生的布達(dá)拉宮 來自百度圖片

　　有關(guān)布達(dá)拉

　　布達(dá)拉，為梵文普陀洛迦的譯音，意即觀音持航以普度眾生，布達(dá)拉宮屹立在紅山上，被拉薩全城拱衛(wèi)著，仿佛從天而降。當(dāng)我第一次站在紅山腳下，仰望矗立在山巔的布達(dá)拉宮時，所有文字的描述都變得如此蒼白。世界上很多民族都喜歡將宮殿、堡壘建在山巒之上，以借山之雄奇，而布達(dá)拉宮卻是以紅山山體為基奠，依山而上，從平地直達(dá)山頂，占據(jù)了整座紅山，整個建筑用方石壘砌，以木為脊梁，紅白兩色，涇渭分明，是西藏建筑藝術(shù)的奇跡和宗教文化的象征。

　　行走在布達(dá)拉的宮殿間，酥油燃燒的噼啪星火、燈影閃耀的橙黃亮光、佛堂角落里僧侶呢喃的誦經(jīng)聲以及滲入肌膚發(fā)絲的幽幽藏香，讓人從心底涌出一種奇異的充盈感，恍惚錯覺時間已經(jīng)在此凝滯，生命是如此平靜和簡單，人又是如此卑微渺小。那些在神龕中、壁畫上端坐千年的神祇，悲憐而冷漠的注視著蕓蕓眾生，過眼云煙般的萬千面孔，不論是頂禮膜拜，還是獵奇觀光，在他們看來，都是忘川邊的紅顏枯骨，人世間愛恨癡怨的一生，只是塵埃。

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　　熟悉的陌生人

　　“拉薩”這個名字的魔力吸引著五湖四海的行者，悠然穿梭在古城的街道間，常常會和一些人一再的遇見。高原圣潔的空氣滌去了都市人心中疏離的陰霾，雖然不曾留下姓名再去刻意聯(lián)絡(luò)，也不知道他們來自何處去向何方，但那些行走中關(guān)于友誼、關(guān)于歡笑的記憶，已經(jīng)永遠(yuǎn)銘刻在我心深處。

　　我熱愛行走間所有偶然的美妙，譬如人與人的相遇。我們都是彼此生命中的匆匆過客，在有生之年狹路相逢的打一個照面，而所謂緣分，很多時候不過是擦肩而過中回眸一笑的時間。

　　靈魂像風(fēng)

　　藏族人說靈魂像風(fēng)，高原的民族有著對天空深入骨髓的渴望，相信不管身在何方，靈魂終會如風(fēng)般回到圣地。最虔誠的信徒，一生中至少要到拉薩朝圣一次，老城區(qū)的轉(zhuǎn)經(jīng)道、大昭寺正門的石柱前、布達(dá)拉宮長長的石階上，每天都可以看到塵霜滿面的朝圣者。青年、老人、孩子，有些甚至舉家而來，他們從千萬里之外的農(nóng)區(qū)、牧區(qū)，磕著長頭，一步一拜，用身體丈量著生死輪回的距離，只有完成了這樣一次巡禮，方且算是洗清了此生的業(yè)障，才能在死后脫離六道之苦，觸碰到往生的天堂。

　　我一直覺得，任何執(zhí)著的情感都是值得尊敬的，無論貧窮還是富足、愚昧還是文明，精神有堅信的力量，心中自會悟得明鏡靈臺的自在天。