在拉薩最古老的街區(qū)——八廓街,有一家著名的尼泊爾老古玩店,雖然經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的變遷,仍保持了100年前的規(guī)格和風(fēng)貌。
“舊的東西像金子一樣珍貴,”店主人熱特那·古瑪·吐拉達(dá)哈說。100多年前,他的曾祖父巴蘇然納從尼泊爾王國騎馬越過喜馬拉雅山,來到西藏做生意。他買下了大昭寺附近的一座兩層摟房,當(dāng)?shù)夭刈迦擞洸蛔∷拿?,只是看到他總是戴著尼泊爾風(fēng)格的白帽子,便稱呼他“夏木嘎布”,即藏語“白帽子”的意思。后來,店名自然而然就變成了“夏木嘎布”。
在八廓北街27號生活了20多年的熱特那,娶了一位藏族太太,并有了兩個(gè)小孩。目睹了八廓街的變遷。對中國政府投巨資維修八廊街,熱特那有抱怨,也有贊賞。他抱怨八廊街長達(dá)半年的維修,使游客數(shù)量大減,影響了他的生意,以致于不得不關(guān)門一段時(shí)間。但他也贊賞說,20年前的八廓街街道很窄,滿街都是西藏人和做生意的尼泊爾人,下雪下雨,滿街泥濘,一到夜晚,整個(gè)街區(qū)則一片漆黑。而現(xiàn)在有了路燈,鋪了花崗石的街道也變得整潔、寬敞,生活在這里更舒服了。
“盡管有這些變化,拉薩仍然很天然,很美麗,”
熱特那說。創(chuàng)始人巴蘇然納剛開始時(shí)在西藏經(jīng)營羊毛生意,從拉薩收集各地產(chǎn)的羊毛,運(yùn)往尼泊爾交換糖果和布匹,后來在拉薩創(chuàng)建了西藏首家羊毛洗滌廠。除了賣羊毛,他們還做清油、酥油生意,獲利很大。
100多年來,“夏木嘎布”并沒有改變它的格局,因?yàn)闊崽啬呛退淖孑厒兿嘈?,“這間老房子和店里的古董一樣,越老會越值錢”。40多平方米的店鋪里,擺滿了各類菩薩塑像、唐卡、經(jīng)書等特色商品,其中最為珍貴的是一迭據(jù)說有700多年歷史的石刻版經(jīng)文。
在生意中強(qiáng)調(diào)“舊”的尼泊爾商人對于拉薩的進(jìn)步非常贊成?!艾F(xiàn)代化可以讓本地人過得更好,現(xiàn)代化本身并不能改變西藏文化。外國人喜歡的是這里的古老建筑和手工藝,但不能因此而阻止西藏人提高自己的生活水平。”7世紀(jì)的藏王松贊干布娶了兩個(gè)王后:一個(gè)尼泊爾公主和一個(gè)漢族公主。在熱特那看來,這段歷史讓中國和尼泊爾有了“兄弟般”的感情,在他的眼中,中國人非?!坝押谩焙汀吧屏肌薄崽啬呛图胰藫碛兄袊熬G卡”,每隔幾年回尼泊爾一次。
在八廊街辨認(rèn)尼泊爾商店并不難,這些尼僑開設(shè)的商店,大都掛著尼泊爾王國國王和王后的大幅彩色照片。
50歲的熱特那對西藏有著特殊的感情:“西藏人除了工作,剩下的時(shí)間就用來朝佛、喝酒和游玩,生活得輕松而愉快。西藏的佛教是從古印度和尼泊爾傳入的,西藏的宗教信仰和尼泊爾很相似?!币浴跋哪靖虏肌崩瞎磐娴隇榭偛?,熱特那還經(jīng)營著一家羊毛廠,同時(shí)他還計(jì)劃著在中國內(nèi)地開一家分店。
拉薩的中心是八廓街,現(xiàn)在,八廓街仍然是拉薩最大的城區(qū)和繁華的商業(yè)區(qū),放射狀的街道如蜘蛛網(wǎng)一般,而蜘蛛網(wǎng)的正中點(diǎn)就是西藏佛教徒心中的的圣廟——大昭寺。
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