從日出到日落,涼爽的空氣中彌漫著濃厚的煨桑的氣味,圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的朝圣人群絡(luò)繹不絕。 每一天,他們圍繞著拉薩最神圣的神殿轉(zhuǎn)圈以求來(lái)世的福祉,因?yàn)橐罁?jù)藏傳佛教的教義,今生的一切皆是前世注定的。
頭發(fā)蓬亂的乞丐,青春期害羞的僧人,帶著狗的老年婦女,拿著手機(jī)的商人,當(dāng)然,還有來(lái)此領(lǐng)略世界上最奇特最豐富多彩的文化的游客。
曾經(jīng),有行者冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到位于亞洲中部、西藏高原邊際的這個(gè)神奇而神秘的城市-拉薩。它四面環(huán)山:西部是喀喇昆侖山和拉達(dá)克,北部是昆侖山和南山, 高聳的喜馬拉雅山位于它的東部和南部。 陸路到達(dá)拉薩意味著要經(jīng)過(guò)許多地球上最艱難的地貌;大約1950年以前,這里沒(méi)有鋪設(shè)實(shí)際意義上的道路。
圣城拉薩已經(jīng)不再偏僻;數(shù)十億美元用于發(fā)展旅游業(yè)的投資使得通往拉薩之路更加平坦。世界上最高的列車(chē)(北京-拉薩)去年已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)營(yíng)。青藏高原上遍布著條條公路,即使通往珠峰大本營(yíng)的崎嶇的道路也已經(jīng)變得平坦,奧林匹克火炬手明年可以在世界屋脊上宣布北京2008夏季奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)始。
去年大約有260萬(wàn)人來(lái)西藏旅游,其中大部分是剛富裕起來(lái)的中國(guó)人,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮使他們能夠釋放對(duì)旅游的熱愛(ài)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),西藏是未被踐踏的“西大荒”(美國(guó)西部),中華人民共和國(guó)不可分割的一部分,并且在中國(guó)的一些大城市,西藏風(fēng)格忽然間成為時(shí)髦。
作為一個(gè)世界級(jí)的旅游地,拉薩以它的偏遠(yuǎn)與神秘吸引了我,而且我也想親眼看看中國(guó)化所帶來(lái)的變化。
海拔12,000英尺
拉薩位于拉薩河流經(jīng)喜馬拉雅山而開(kāi)辟出的一片山谷中,海拔12,000英尺。 所有的來(lái)藏游客幾乎不可避免的都要從這里開(kāi)始他們的旅行,欣賞傳說(shuō)中的藏傳佛教的景觀,在去高海拔區(qū)域旅行之前適應(yīng)一下氣候。
在“五一”黃金周期間,我也來(lái)到這里開(kāi)始了為期六天的西藏之旅。
我一直在北京學(xué)習(xí)普通話,所以在機(jī)場(chǎng)我興奮的用“你好”問(wèn)候來(lái)接我的司機(jī)。
新修建的漂亮的高速公路使貢嘎國(guó)際機(jī)場(chǎng)到拉薩的路程僅用了大約30分鐘,我們經(jīng)過(guò)一個(gè)被當(dāng)?shù)厝朔Q為唐人街的現(xiàn)代化的高層建筑區(qū)后向拉薩城方向前進(jìn)。
雖然山頂覆蓋著白雪,但是拉薩河流域看起來(lái)更像亞歷桑那州沙漠而不是瑞士的阿爾卑斯山。那里沒(méi)有我想象中的冰川或冰原,彎曲的藍(lán)色河流下面是多石的小山和山洪沖積扇面。
在低處肥沃的平原上,果園和青稞地周?chē)N上了柳樹(shù)和白楊樹(shù),樹(shù)木盡頭是藏式房屋,每個(gè)房屋內(nèi)都有一個(gè)溫暖的小家。在一些房屋的墻上貼著用做燃料的牦牛糞。
我看到一頭牦牛跟在一個(gè)身穿幾何圖案圍裙的婦女身后,這是藏族婦女的傳統(tǒng)服裝-邦典。在城市的市中心,布達(dá)拉宮像圣誕布丁上的甜黃油沙司似的在多石的山上層疊而下。
圍繞大昭寺的街道叫做八廓街,是拉薩市三個(gè)主要的朝圣轉(zhuǎn)經(jīng)路線之一。 朝圣人群在內(nèi)廓主要是圍繞布達(dá)拉宮-—14世達(dá)賴?yán)镆郧暗淖√庌D(zhuǎn)經(jīng)。 外廓是最長(zhǎng)的,大約離舊城五英里的一個(gè)環(huán)形路線。
你不需要去外廓感受拉薩近來(lái)的變化。幾乎在所有的地方,從八廓街上的起重機(jī)到市場(chǎng)上新上市的一排排新鮮水果和蔬菜,都可以感受得到這種變化。當(dāng)然,拉薩仍然是世界少數(shù)幾個(gè)沒(méi)有麥當(dāng)勞或星巴克的城市之一。
我在八廓街(舊城的中心)附近的廊爾喀旅館入住。旅館中的家具色彩艷麗,到處可以看到吉祥的藏族圖案-蓮花,法輪和法螺。
酒店一個(gè)老板的女兒帶領(lǐng)我來(lái)到位于頂樓的房間,這是整個(gè)旅館中最好的一間,我不禁對(duì)房間的環(huán)境皺起了眉頭。由于缺氧,當(dāng)我爬上三段陡峭的樓梯后只能大口喘氣,說(shuō)不出一句話,當(dāng)看到這個(gè)房間第一眼之后,缺氧的狀況更加嚴(yán)重了。
整個(gè)房間充斥著藏族特色的顏色和裝飾品。 在諾大的房間盡頭擺放著一張大型的床,床上放著斑馬條紋的枕頭。 房間的中間擺放著一個(gè)玻璃咖啡桌,桌子的周?chē)且惶缀裰氐拈L(zhǎng)椅。浴室內(nèi)有洗臉池,小便池,一個(gè)雙人浴缸,噴射式的淋浴頭不斷地往外漏水。
舊城
舊城充滿幽暗、狹窄的街道,有些混亂,所以我每次從廓爾喀出發(fā)的時(shí)候都要看一會(huì)兒城市地圖。不久,我就意識(shí)到:外廓經(jīng)過(guò)旅店的前門(mén),我只需要逆朝圣的人流而行就可以到達(dá)大昭寺,一座擁有白墻,一排排黑框窗子,金色屋頂、枕梁和閃閃發(fā)光的尖頂裝飾的建筑物。
八角街在剛開(kāi)始時(shí)是一個(gè)商業(yè)交易所。每次經(jīng)過(guò)它,我都能找到想買(mǎi)的東西和想入住的旅館。藏餐的特色是辛辣的腌制牦牛肉和羊肉。但是在八角街附近的餐館中,像雪域賓館和新滿齋,也提供西餐、中國(guó)內(nèi)地口味和印度風(fēng)味的飯菜。
因此,我吃得很好,玩得也不錯(cuò)。當(dāng)我開(kāi)始了解舊城,我發(fā)現(xiàn)其他人經(jīng)常去離八角街一定距離的地方購(gòu)物。廊爾喀緊鄰拉薩主要的清真寺;一座神圣而安靜的佛教女修道院,我在其中同三個(gè)咯咯直笑的剃度尼姑合影留念;卓番林(音譯)手工藝發(fā)展中心,一個(gè)支持西藏手工藝者的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。
拉薩的珍寶
我在拉薩買(mǎi)的一本中文旅游指導(dǎo)手冊(cè)上稱“西藏的歷史和文化”是“中華民族文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。”
布達(dá)拉宮則是拉薩的一顆璀璨的明珠,我在一名藏族導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了它。在將近20年的維修中,這座非凡的建筑既是從1645年五世達(dá)賴?yán)镩_(kāi)始,歷代達(dá)賴?yán)锏膶媽m,又是西藏神權(quán)政治的中心。
現(xiàn)在,布達(dá)拉宮是一個(gè)被層層疊疊裝飾豪華的寺廟和陵墓、會(huì)議廳、政府辦公室以及藏有珍貴佛經(jīng)的圖書(shū)館包圍著的博物館。幾乎在每一個(gè)經(jīng)堂都有一名喇嘛管理員負(fù)責(zé)收集捐贈(zèng)或者坐在墊子式的長(zhǎng)椅子上飲茶。
蠟燭的光亮,而不是過(guò)去有臭味的牛油照亮了布達(dá)拉宮五彩繽紛的壁畫(huà),(手繪的,粘貼式的或者刺繡的)唐卡以及佛像,但是它仍然讓人感覺(jué)是封閉的,直到參觀者登上太陽(yáng)照射的屋頂。在那里,拉薩市的一切延伸至它的腳下,導(dǎo)游向我解釋了五世達(dá)賴?yán)?,也就是“偉大的五世”怎么成為第一個(gè)精神上的領(lǐng)袖,并暫時(shí)統(tǒng)治統(tǒng)一的西藏。
這一天,我們還參觀了哲蚌寺,寺廟坐落于城鎮(zhèn)西部的山上。
最后,我來(lái)到了西藏博物館。英文的提示標(biāo)記將博物館的開(kāi)放作為中國(guó)共產(chǎn)黨保護(hù)西藏文化的功績(jī)。
從博物館出來(lái),穿過(guò)街道,就來(lái)到了羅布林卡的入口——達(dá)賴?yán)锏南膶m,這座宮殿始建于1755年。
每天參觀完后,我都會(huì)返回八廓街集市。在離開(kāi)的前一天晚上,我又一次的停留在那,注視著朝圣的人群。
一個(gè)小販注意到了我,送給我一把松柏枝(煨桑時(shí)使用),我把它扔到寺廟前方的熏香爐中。它噼啪作響直至燒盡。每當(dāng)回想起拉薩,我仍然能聞到煨桑的味道,游客們永遠(yuǎn)能夠站在八廓街集市觀看信徒們圍繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)。
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