徒步阿里 跟著朝圣者領(lǐng)略重生

    

    “不走尋常路，只愛陌生人?！笔峭跤钇降穆眯懈裱浴Ｆ洳粦制D險勇走新藏線的故事《新藏線：美如天堂險如地域》今年1月底經(jīng)由報道后，受到了不少讀者和驢友的關(guān)注，他們紛紛來電來函要求知道更多王宇平行走西部三個月里的故事。

    重新回到工作崗位的他忙得不可開交，終于禁不住記者的窮追不舍，這次跟大家分享的是他旅行中最難忘的部分——轉(zhuǎn)山之旅。他在博客里這樣描述：“短短數(shù)十小時，經(jīng)歷了寒冷、疲憊、饑餓、痛苦、還有希望和勝利的喜悅”。

    向藏民朝圣地出發(fā)

    8月底，在有“世界屋脊的屋脊”之稱的阿里的草原上，享受了足夠舒服的日光浴之后，一行人又開始向期待已久的藏民心中最神圣的地方——神山岡仁波齊山出發(fā)。

    岡仁波齊，通稱雪靈山，位于普蘭縣圣湖瑪旁雍錯以北，藏語意為“神靈之山”，海拔6656米，是岡底斯山脈主峰，是西藏最著名的神山，四教的神山之首，神山之王。山峰四壁對稱，呈圓冠金字塔關(guān)，格外威嚴；峰頂終年積雪，高踞于萬峰之上，且常年為云霧繚繞，更顯神秘；阿里地區(qū)的四大河——馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河，就從岡仁波奇四方流下， 愈發(fā)壯觀。

    佛教、藏族苯教、印度教等各教派認為他們的神都與岡仁波齊峰有著聯(lián)系，當?shù)剡z留勝跡亦是不勝枚舉，每個藏民一生中必定會到此轉(zhuǎn)山數(shù)次，根據(jù)藏族的傳統(tǒng)，朝圣者在神山轉(zhuǎn)山一圈，可以洗凈一生的罪孽。印度、尼泊爾、不丹、錫金等國的信徒更是不遠千里，歷盡艱辛來到這里，沿途磕頭祈禱，繞山拜罷之后，才算功德圓滿。

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     轉(zhuǎn)山第1天：

    疲倦：念經(jīng)聲中昏昏入睡

    線路：起點塔欽→經(jīng)幡廣場→拉曲峽谷→曲谷寺→止熱普寺（約25公里，需8-10小時）

    天蒙蒙亮，我們便出發(fā)了，前面是被晨霧湮沒的山峰，隱隱約約能看見被藏人踩出的一條條山路。過了經(jīng)幡廣場后便是寬闊的山谷，猶如進入了世外桃源。往下進入拉曲峽谷，兩旁不時出現(xiàn)一些瀑布，沿著山體潺潺留下，滴滴答答的聲音在山谷里回響，如同古箏的聲音悅耳動人。

    到中午，天突然下起了冰雹，天變得更冷了，說一句話要喘上好幾口氣。臉上也不知道是雨水汗水還是鼻涕，流到嘴邊，咸咸的……約5小時后，我們到達了神山主峰腳下，離神山越來越近，此時的岡仁波齊被濃霧籠罩，猶如世外高人，不肯輕易一見。

    終于到了第一天的休息地——止熱普寺，可惜的是客房已經(jīng)被住滿。老喇嘛禁不住我們的軟磨硬泡，把我們帶進了住持的房間，可謂“因禍得?！?。除了疲倦還是疲倦，不一會我就在念經(jīng)聲中昏昏入睡。于是便有了平生頭一回在佛祖的親密關(guān)注下入睡的經(jīng)歷！

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     轉(zhuǎn)山第2天：

    驚魂：卓瑪拉山挑戰(zhàn)艱險

    線路：止熱普寺→天葬場→卓瑪拉山→祖楚寺（約37公里，需9個小時左右）

    第2天一大早，在止熱普寺品嘗了美味的酥油茶和點心，就開始了較為艱苦的行程，而最富挑戰(zhàn)的則是海拔5640米的卓瑪拉山口，一共要翻越四座山頭。每向上攀登一步都令自己快要窒息，稀薄的空氣讓胸口直犯痛，腳已經(jīng)開始麻木，一點也提不起來。

    大概過了第二個山頭，到了滿山遍野都是衣服的天葬臺，據(jù)說這些每件扔下來的衣服就代表一次象征性的死亡，也是一種象征意義的輪回，我趕緊扔了兩件，默默的祈禱，為家人和朋友送去真誠的祝福。

    快到卓瑪拉山口時，每踏一步都似乎要費掉身上所有的力氣，真有些“痛不欲生，生不如死”之感，難怪藏民說轉(zhuǎn)一圈可以洗凈一生的罪孽，看來真的是離重生不遠了。坐在山口的石頭上，看著山頂周圍無數(shù)的瑪尼堆和色彩斑斕的經(jīng)幡，心中頗為感動，仿佛自己已經(jīng)脫胎換骨一次。在雪山環(huán)繞下，越發(fā)體會藏民對宗教信仰的虔誠和生命的意義。下山時，盡管路途崎嶇難行，風景依舊美麗，實在是討人喜歡之極。晚上入住祖楚寺一個破舊不堪的小土房，在極度寒冷中入夢。

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     轉(zhuǎn)山第3天：

    輕松：陽光下體味天地萬物

    線路：祖楚寺→塔欽（約11公里，需5個小時左右）

    第3天陽光普照，前兩天的陰霾一掃而光，小喇嘛為我們送來了糌粑，這是藏民的主食之一，據(jù)說很耐餓。一路上，有眾多的瑪尼堆，現(xiàn)在終于有心情停下腳步仔細觀察這些寄托著藏民心愿的牛頭和瑪尼石，而每個石頭上都刻有六字真言，代表藏民祈求幸福的愿望！一路鳥語花香，邊走邊看風景，感受天地萬物，5個多小時后，我們回到了塔欽。

    朝圣的藏民，用身體感受大地，用身體的語言向神山表述愿望，作為旅行者的我們雖毋需那般虔誠，卻可以抬起腳步，在轉(zhuǎn)山中感受那一份震撼和重生，個中感受遠非文字所能表達。

    同行有你

    虔誠的荷蘭夫婦

    轉(zhuǎn)山途中碰到了不少來自發(fā)達國家的驢友，他們對藏民的信仰文化了解之多令人驚嘆，不遠千里來來接受神山的洗禮。其中有一對令人敬佩的荷蘭夫婦，他們是從荷蘭一個個國家這樣過來的，先去了烏克蘭，然后是阿塞拜疆，然后是土庫曼斯坦。盡管妻子高原反應(yīng)有些厲害，還是堅持走完全程。

    備受尊敬的背夫

    轉(zhuǎn)山人里有一個特殊的群體——背夫，也稱向?qū)?。他們有著令人驚訝的韌性和耐力專門為朝圣者負重。和轉(zhuǎn)山的人一樣，大部分背夫靠別人的施舍來生活，但他們卻很受人尊敬。藏民認為，施舍食物和衣服給他們，就是行善積德，會得到神佛的保佑，每個藏民都傾盡全力支持他們。背夫們有一個習俗：在艱苦的險道上，背夫在什么地方倒下，他的遺體就用泥土或樹枝埋藏在該處。

    特別提醒

    到神山旅游一定要辦邊境通行證，在巴噶會有檢查站查邊境證，從阿里南線到塔欽和塔欽到普蘭都會經(jīng)過，或許有些時候還會有流動的檢查哨。另轉(zhuǎn)山需要強健的身體素質(zhì)和充分的事前準備，千萬別拿生命開玩笑。

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