去印度吧，那是個(gè)夢(mèng)一樣的國(guó)家

    只有在印度歸來(lái)后我才知道我先前對(duì)印度的認(rèn)識(shí)是多么的蒼白和稚嫩，甚或說(shuō)是一無(wú)所知。

    小時(shí)候身上中了一種妖嬈媚態(tài)的毒叫印度歌舞；

    稍大后心里總是縈繞著一個(gè)舉世聞名的愛(ài)情故事和她所留下的結(jié)晶叫泰姬陵；

    而去年在老撾偶遇的韓國(guó)男孩阿里更是把我的那顆心無(wú)可求藥的引向了印度，我叫他印度瘋子.于是回到中國(guó)后的不久印度一行的計(jì)劃也就瓜熟落地了。

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    我坐在了已屬于印度境內(nèi)的小飯店里，一家叫做Baba的飯店,煤油燈閃爍著微弱的亮光使得小餐館更顯得破落和陰濕,而我身上散發(fā)的熱氣正和那一屋的冰冷陰深焦急地碰撞著和交戰(zhàn)著。只所以坐在BaBa的店里是因?yàn)槲以诘却业哪菑堖t遲不來(lái)的火車(chē)票，提前一天我在尼泊爾方邊境一家旅行代理處預(yù)定了從格勒克布爾（Gorakhpur)到德里(Delhi)的火車(chē)票，原本說(shuō)好4點(diǎn)取票，可卻被告知由于印度方面交通的問(wèn)題，車(chē)票還未能到達(dá)他們的手上，聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候我的心一下掉到了底，心想這下完了，果然邊境到處在騙錢(qián)啊！這下可怎么辦？著急，怒意的情緒一覽無(wú)遺的擺在了我的臉上，盡管有些故意。老扳猛拍著胸脯對(duì)我保證6點(diǎn)一定可以到票，顯得很好心的想安撫地告訴我可以在尼泊爾境內(nèi)等也可以過(guò)去印度境內(nèi)等?？晌艺婧ε?，如果去了印度境內(nèi)拿不到票的話(huà)，那就麻煩了，估計(jì)到時(shí)候想再回到尼泊爾境內(nèi)都沒(méi)可能了。但看著天色一點(diǎn)點(diǎn)暗下來(lái)心里著急著擔(dān)心著天黑后去到印度境內(nèi)的危險(xiǎn)，畢竟那一寸土我還未觸及，未知的事物總是更揪心。于是我決定不管如何我先進(jìn)入印度境內(nèi)再說(shuō)，大不了真當(dāng)作被騙一回，總比再在此呆一宿要強(qiáng)。印尼兩邊車(chē)水馬龍，兩邊的邊境站只有一二十米的距離，雖然一箭之隔，兩邊的風(fēng)情卻相差甚遠(yuǎn)。道路的狀況，商貿(mào)的興旺都一再說(shuō)明了印度明顯發(fā)達(dá)過(guò)于尼泊爾。當(dāng)6點(diǎn)的約定又沒(méi)有實(shí)現(xiàn)后，那時(shí)我的狀況比之在黑店內(nèi)待宰的羔羊并沒(méi)有什么區(qū)別。加之因?yàn)橥ｋ姸鴣?lái)的灰暗陰深更襯托這種氛圍。

    來(lái)印度之前的一段日子是在尼泊爾?；蛟S是離她近了，關(guān)于印度的種種說(shuō)法多了卻更神秘了。說(shuō)印度的臟，說(shuō)印度的亂，說(shuō)印度人那狡捷的眼神一閃你就會(huì)不知不覺(jué)地被騙，說(shuō)印度人搶走東西的時(shí)候你還沒(méi)有來(lái)得及回過(guò)神，也說(shuō)印度人會(huì)在游客的食物里給點(diǎn)添加劑是為了滿(mǎn)足濕婆的欲望，更說(shuō)印度人會(huì)一哄而上圍著你伸過(guò)來(lái)他們那接近黑色的雙手，嘴里喃哩著魔鬼才懂的咒語(yǔ)。

    一個(gè)徒步的導(dǎo)游得知我即將只身前往印度的時(shí)候，好心的一再叮囑我多加小心，并頗為憂(yōu)慮地對(duì)我說(shuō)每次他前往印度總會(huì)在sunauli邊境無(wú)一例外的被毛賊關(guān)顧并絕沒(méi)有對(duì)他手軟過(guò)；而一個(gè)尼泊爾的朋友總是用一種不可思議的眼神凝望我，總是搖著頭對(duì)我說(shuō)印度人不象尼泊爾人，壞著狡猾著，堅(jiān)決認(rèn)為我從Sunauli陸地過(guò)境而不選擇飛入印度是多么不妥的做法。聽(tīng)多了，心里不由的長(zhǎng)出了毛毛的觸角騷著癢癢的。我知道我有那么一刻心里絕對(duì)是害怕了和擔(dān)憂(yōu)著，可由于我的行走路線(xiàn)，由于我的囊中羞澀，也由于我固執(zhí)的秉性，我還是一如既往的堅(jiān)持了我的方式。我只能告訴自己那些傳說(shuō)只不過(guò)是用來(lái)嚇唬膽小的女孩睡覺(jué)用的，以此來(lái)壯膽和安撫自己。

    終于10日晚八點(diǎn)許我在德里找到了安身之地。這二十多小時(shí)的時(shí)間也成就了許多印度傳說(shuō)到事實(shí)的蛻變。

    傳說(shuō)之一印度的時(shí)間永遠(yuǎn)不要相信會(huì)準(zhǔn)時(shí)，我以多三個(gè)小時(shí)在深夜火車(chē)站的月臺(tái)上饑寒交迫的苦等火車(chē)的遲到來(lái)驗(yàn)證了這個(gè)傳說(shuō)。

    傳說(shuō)之二印度人會(huì)一哄而上，當(dāng)我愣了一些時(shí)間才發(fā)現(xiàn)火車(chē)?？康氖抢系吕锘疖?chē)站的時(shí)候我已經(jīng)被圍得水泄不通了估計(jì)最少都有10個(gè)。

    傳說(shuō)之三印度的公車(chē)不會(huì)停，上下車(chē)的人是要擁有飛的本領(lǐng)。在兩個(gè)車(chē)友的幫助下逃離了圍困后，我跟著去搭公車(chē)，差點(diǎn)就沒(méi)飛上，一個(gè)字“險(xiǎn)”。

    我想我們每個(gè)人在童年的時(shí)代都看過(guò)許多美麗的童話(huà)小說(shuō)，那些關(guān)于王子和公主們的故事，那些關(guān)于城堡的描寫(xiě),而凡是女孩都又更愛(ài)做夢(mèng)。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)印度其實(shí)可以是個(gè)讓女孩圓夢(mèng)的地方。

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    德里位于印度北部大平原上的恒河支流亞穆納河西岸，是印度首都，全國(guó)的政治中心。德里有新德里和老德里之分，新德里是印度獨(dú)立后在原來(lái)的首都領(lǐng)域上延伸和擴(kuò)展而來(lái)的。市內(nèi)多環(huán)形大道和圓形廣場(chǎng)。其中主要的商業(yè)中心是康諾特廣場(chǎng)，商店均設(shè)在一座以公園為中心的三圈環(huán)線(xiàn)馬路上，多為白色低樓建筑，讓我想起斗牛場(chǎng)的格局，頗為有趣。古老而又著名的老德里與新德里僅以一門(mén)為隔，是沙賈汗1638年建立的第七個(gè)德里城即紅堡發(fā)展而來(lái)的，老德里內(nèi)街道狹小曲折，人口眾多。散布著許多印度教廟，佛廟，清真寺，錫克教廟，耆那教廟，基督教等。

    如果有充足的時(shí)間，新老德里有許多可以參觀(guān)的地方。大概所有之皇帝國(guó)王都把他們的皇宮城堡作為他們這個(gè)空間里存活的見(jiàn)證，而把陵園理所當(dāng)然地當(dāng)成是他們?cè)诹硪粋€(gè)空間的家園而美輪美奐的裝扮著。

    有時(shí)候享受就是那么簡(jiǎn)單的一件事，一交錢(qián)，一通關(guān)，我并立即享受到了什么是天堂的味道。過(guò)了驗(yàn)票卡后呈現(xiàn)在眼前的是與外面那個(gè)印度完全不同的另一個(gè)世界。大片修整得不能再完美的綠地與大氣壯觀(guān)的充滿(mǎn)藝術(shù)韻味的紅色建筑就這么完美的一一結(jié)合在我的眼前。我無(wú)法形容那每每被觸動(dòng)時(shí)刻的感動(dòng)，我怎能想象剛剛我還在和摩托三輪討價(jià)還價(jià)，剛剛我還在一個(gè)空氣里到處漂浮著灰塵，路面上到處可見(jiàn)垃圾，耳邊充斥叫罵似的咕嚕咕嚕聲的世界里，更別提還被擠在肩扛著肩的人群中，也不說(shuō)那無(wú)法忍受的摩托在轟炸后還要吐出熱氣的包圍中。而下一刻就跳到了這個(gè)美麗如世外桃源，靜逸如人間天堂的鳥(niǎo)語(yǔ)花香里。這種一秒鐘內(nèi)的轉(zhuǎn)變不真實(shí)得恍如隔世。我雙腳好像踩在云朵上般輕飄好似還在夢(mèng)中游。

    三天后我離開(kāi)了德里前往那個(gè)被全世界津津樂(lè)道的阿格拉(Agra)。阿格拉之所以全世界出名是因?yàn)樗袀€(gè)美麗的愛(ài)情故事，有個(gè)為這個(gè)愛(ài)情故事作見(jiàn)證的泰姬陵。

    而泰姬陵的平衡、完美、對(duì)稱(chēng)的三大建造法則和她的愛(ài)情傳說(shuō)造就了她成了今日的世界奇跡之一！

    這個(gè)為愛(ài)而建的陵墓癡迷了天下無(wú)數(shù)的男女，不管是貧民百姓，還是達(dá)官貴人；不管是善男信女，還是專(zhuān)業(yè)術(shù)士；不管是青春年少，還是古稀老人皆無(wú)不為之動(dòng)容，為之贊嘆。那位傷心的國(guó)王沙.賈汗傾其22年心血，用盡翡翠，紅藍(lán)寶石，鉆石，切割鑲嵌成花紋裝飾著全部由白理石筑成的主體，不可不謂之華麗恢宏，不可不謂之美輪美奐。據(jù)說(shuō)沙賈汗為了讓泰姬陵永遠(yuǎn)是唯一的存在，在藝人們完成這座舉世無(wú)雙的藝術(shù)品后下令砍掉了他們那雙創(chuàng)造了不凡的雙手。

    墓穴內(nèi)泰姬和沙賈汗的兩具石棺是泰姬陵唯一的不對(duì)稱(chēng)，泰姬的棺材睡于中軸線(xiàn)上并正對(duì)外面的風(fēng)景，由此可見(jiàn)建造者的那份炙烈的情感。而沙賈汗石棺則顯得即小又偏，那是因?yàn)樯迟Z汗的石棺是后置作為陪伴的。而他原先計(jì)劃是在泰姬陵完成后在朱默納河的對(duì)岸和泰姬陵對(duì)望用黑理石建造一座一模一樣的陵墓，好以讓他在死后也可以凝望他一生的杰作，他的愛(ài)妻。但那個(gè)愿望終究沒(méi)能完成，由于沙賈汗常年醉心于建陵，而又幾盡國(guó)庫(kù)。后來(lái)他兒子纂權(quán)后就把他囚禁在不遠(yuǎn)處的阿格拉堡，這也是依了他本人的要求，因?yàn)樵诎⒏窭な橇硪豢蛇b望泰姬陵的好位置，特別是在晨霧中遠(yuǎn)望更有種說(shuō)不出的朦朧與凄美，或許沙賈汗也只能以此來(lái)慰籍他年邁后的孤獨(dú)。

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    那個(gè)全印度為之叩拜的圣城瓦臘納西（Varanasi)濕婆之城。這是一座真正可以去感受去了解印度的過(guò)去現(xiàn)在和將來(lái)之城；是一座可以真正去體會(huì)印度教文化和魅力之城；也是一座可以真正去感受生于死，靈與肉交織之城；更是一座探訪(fǎng)古老恒河神秘之說(shuō)的唯一之城。

    瓦臘納西坐落在神圣的恒河西岸，一座孕育了無(wú)數(shù)的生命也接納了無(wú)數(shù)的死亡的城市。印度教信民們不遠(yuǎn)千里每年都會(huì)趕到這里來(lái)就是為了在神圣的恒河里洗滌沐浴，他們相信恒河的水可以洗去他們身上的罪孽，得以贖過(guò)，這樣他們死后就可以直接進(jìn)入天堂而不必受輪回的痛苦。恒河里一絲不掛的男人和小孩們沐浴在河中的那一份悠然自得那一飛幸?？鞓?lè)使你覺(jué)得或許你一輩子都沒(méi)曾有過(guò)，而女人們則可以奇妙的在原地沐浴完后不露痕跡的更換上干的衣裳。這些畫(huà)面在陽(yáng)光的撫慰下美得無(wú)以形容！有時(shí)候我會(huì)被這一切看呆了癡了，有時(shí)候會(huì)想著這會(huì)不會(huì)引起那些正在沐浴的人們的不快或?qū)擂危娠@然這些過(guò)客好奇的眼神并沒(méi)有驚擾他們，因?yàn)樗麄兪侨绱说膶?zhuān)注和無(wú)畏，因?yàn)樗麄儼堰@一切視為一種天然。

    100多座河階淌漾在恒河西岸，每天扮演著從塵世通往天堂的橋梁。河階也是整個(gè)瓦臘納西最忙碌和最美麗的地方， 每天上演著數(shù)千場(chǎng)陣勢(shì)龐大似是不同確是相同的戲。而演員就是本地前來(lái)禮拜的善男，不遠(yuǎn)千里趕來(lái)就為掬一把恒河之水去一身罪孽的信女，那許許多多商鋪里的看店人，為了謀生而兜售生意的生意人，瑜伽習(xí)的習(xí)練著，苦行憎和他的傳教士們，那來(lái)自世界各地的觀(guān)光客，在火化河階上忙碌的各種勞作者和前來(lái)慰籍亡靈的傷心人.....各式各樣的人各種各樣的形態(tài)都在這些河階上為了那出美麗多彩的戲扮演 著他們各自應(yīng)有的角色。

    瓦臘納西也是一座危險(xiǎn)之城，在她那錯(cuò)綜復(fù)雜的小巷迷宮中處處佇立著千奇百怪，姿態(tài)萬(wàn)千的神靈，好似隨時(shí)隨刻地等待著人們對(duì)他的膜拜。可你還沒(méi)有習(xí)慣前猛然間會(huì)被驚駭。不知為什么，世界權(quán)威旅游機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)平均每三到四個(gè)月會(huì)有兩到三個(gè)游客失蹤。有說(shuō)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的小巷中迷失，有說(shuō)是在火車(chē)站，汽車(chē)站，飛機(jī)場(chǎng)那些人群如涌的地方丟失，也有說(shuō)那里有黑心的店家在客人的食物里放藥，也有說(shuō)是因?yàn)樗麄儗?duì)神靈的不敬受到了懲罰，也有說(shuō)是因?yàn)楹愫拥纳衩?.....而這些不幸的發(fā)生更給這座城市的神秘色彩添上了一筆。可這座迷一樣的城市還是以她自我姿態(tài)始終不變的迎接著來(lái)自四方的朝拜者。幾千年的世事演變對(duì)這座被譽(yù)為世界上最苦老的城市并沒(méi)有帶來(lái)過(guò)多的影響，她始終如一的保持了她的古老傳統(tǒng)，神圣與神秘。

    我不得不離去了，離開(kāi)了瓦臘納西這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)仍舊是迷一樣的悠遠(yuǎn)城市，也要離開(kāi)印度這個(gè)夢(mèng)一樣的國(guó)家，仿佛間懷疑起我是不是真的踏足過(guò)這一片土地，那些迷對(duì)我來(lái)說(shuō)還是迷，只是終于在印度這個(gè)不可思議的國(guó)家里那些小時(shí)候的童話(huà)故事讓我有了種親身把它演繹為現(xiàn)實(shí)的快樂(lè)和滿(mǎn)足。但那些來(lái)之前的誘惑仍舊對(duì)我誘惑不減，那些不可思議的傳說(shuō)仍然極強(qiáng)的吸附著我的心我的靈魂，而那些原本使我擔(dān)憂(yōu)和害怕的傳說(shuō)則早已沒(méi)了蹤影。這時(shí)我才明白為什么當(dāng)初阿里對(duì)他遇到每個(gè)人都說(shuō)“去印度吧，去那個(gè)夢(mèng)一樣的國(guó)家吧。”我也終于理解了為什么他會(huì)8次拜訪(fǎng)印度。那個(gè)“印度瘋子”的稱(chēng)號(hào)誰(shuí)知道下一次會(huì)不會(huì)就是別人對(duì)我的稱(chēng)呼，因?yàn)槲冶厝粫?huì)再次拜訪(fǎng)那一片熱土。