柬埔寨：生生不息世俗生活(組圖)

僧侶們的袍子是明亮耀眼的橙黃色

    吳哥對游客來說或許只是一個驚嘆、憑吊已消失的古文明的場所，但建筑遺跡決不是它的全部，在這里隨處可以看見僧侶們耀眼的橙黃外衣，隨處可以聽到孩子們綿軟的柬式英語，還有每天陪著我們早出晚歸的Tuk-tuk司機，這些特征鮮明的人群組成吳哥的另一個側面，他們反復出現(xiàn)在我的視線里、照片中和腦海深處。

吳哥的僧侶

    不知道為什么佛教的僧侶們會選擇寬大的僧袍作為他們團隊的制服，也許是這些寬大的布匹消解了所有的欲望，還原了身體不過只是一個臭皮囊。在我的認識里，無欲無求的境界總是平淡如水，灰色的僧袍或許是這種內心平和的外在反映。

河邊靜坐的僧侶

    然而偏偏在柬埔寨，我的這種認識被徹底顛覆——僧侶們的袍子是明亮耀眼的橙黃色，這色彩配合著吳哥特有的暗綠色的巖石是如此的搶眼，成為一道引人注目的風景——在吳哥行走的僧侶，他們的上鏡率決不遜色于星光大道上的明星們。

    當時正是上午，陽光從高大的無花果樹葉上灑落下來，在寺院投下無數(shù)斑駁的光影。這群僧侶仿佛森林精靈般走過，他們耀眼的黃、純凈的白跳躍在這座樹木與石頭共生的寺院里。

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吳哥的小孩

    其實出現(xiàn)在吳哥的僧侶也都算是游客，他們并不在這里修行(在吳哥，只有巴孔寺還住著僧侶)。而對于柬埔寨的國民來說，整個吳哥是免費開放的。有朋友戲稱：“如果你長著一張高棉臉，又會說一口流利的柬埔寨語，就不用買吳哥門票了?！薄虼顺３？梢钥吹接巫叩纳畟H、拖家?guī)Э隍\拜佛的老老少少，他們眼中的那份從容閑適與虔誠是我們這種觀光客根本沒有的。

    她們一開始只是彼此嬉笑，推推搡搡，現(xiàn)在干脆湊到鏡頭面前，對著鏡頭連比帶劃，或笑或叫或跳，自由自在，率性表演起來。吳哥這些古老的遺跡在她們眼里有著完全不同的意義，那是她們自己的樂園。

    我們慢慢把鏡頭對準了他們，他們很溫和對著鏡頭，放松而且自然，哥哥帥帥的吹著口哨，妹妹無邪的大眼睛眨啊眨的，那個瘦弱的女孩看著自己禮物也露出一絲開心，剛剛升起的太陽光溫暖而且柔和的把他們的臉龐照亮，身后是千年前的石塊，布滿精致的雕刻。

在紙片上畫畫的小妹妹

    后來我們又繼續(xù)游覽著比粒寺，又待了半個多鐘頭才下去。找到司機正準備離開，剛才那個小妹妹卻走過來遞給我一張紙，噢，這張小小的紙片上畫著一朵美麗的花朵，那是用我剛才送給他們的筆畫的，紫色是花朵，藍色是葉子，上面還寫著她的名字“Nieo”，紙片的邊緣很不規(guī)則，是從什么東西上撕下來的，這就是她答應要送給我的花！哥哥這時候也遞給我一張從信封上撕下的紙片，上面畫了3朵花，呵呵，有大有小，是不是就是他們3個人呢，還有他的簽名“Korny”。一時間心中充滿了感謝。

人力三輪

    步行累了，我們選擇乘坐這里很有特色的人力三輪快速瀏覽市容。初看起來這三輪真是有點不習慣，2輪在前，獨輪在后；客人在前，司機在后。坐上去以后才發(fā)現(xiàn)，這個設計實在是很人性化——大視角觀光，一覽無余；后面的司機高瞻遠矚，穩(wěn)定駕駛，一個字“爽”！

    就在不知不覺的感受中，天色慢慢暗了下來，天邊的霞光依然美麗，這是我在柬埔寨的最后一晚。

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center market

    清早的金邊摩托車來車往，好不熱鬧，街兩邊都是4、5層的房子，看起來就像是國內一個稍顯混亂的中等城市。

    長長的棧橋上三三兩兩聚集著人們，我們發(fā)現(xiàn)了一個酷酷的男孩，在落日余輝中端坐，宛如一個靈童。

    快到日暮的時候，我們才來到center market面前——這座建筑很早就吸引了我們的視線，它實在很特別——不能想象這個如拜占庭教堂般的建筑僅僅是一個很混亂的自由市場。據(jù)說這是一位法國建筑師30年代的作品，它的尺度、規(guī)模、地理位置都當之無愧的使它成為center 。市場內部雖然進不去，但是外面的露天市場依然異常熱鬧，買水果、買水產、買各類熟食的——看來這是一個屬于本地人自己的市場。