我不是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,卻走完了一條朝圣之路;我是一個(gè)熱衷走虐線的驢友,才得以在一天之內(nèi)用17個(gè)多小時(shí)實(shí)現(xiàn)了57千米的岡仁波齊轉(zhuǎn)山愿望。
6月1日,在走完七天的珠峰東坡大環(huán)線之后,經(jīng)過了一天一夜班車的顛簸,我又獨(dú)自來到遠(yuǎn)在阿里的岡底斯山脈主峰——海拔6656米的岡仁波齊峰,用自己的腳步丈量了這條神圣的轉(zhuǎn)山之路。
海拔4675米的塔爾欽,是神山腳下唯一的小山村。
“神靈之山”岡仁波齊的名字起于何時(shí)?
塔爾欽是放牧者的定居點(diǎn)、還是香客們的聚散地?
一切都無從考證?,F(xiàn)實(shí)是,作為重要的朝圣之地,塔爾欽因神山之名吸引著眾多執(zhí)著的香客和超然的旅行者。所不同的是,由于路途遙遠(yuǎn)、自然環(huán)境險(xiǎn)絕,來這里朝圣尤其顯得精誠(chéng)執(zhí)著;由于轉(zhuǎn)山全程海拔在4700米至5700米之間,作為中國(guó)十大徒步線路的第四名,來此徒步則顯得尤其困難。
除了不多的原著居民外,很多四川人、東北人在這里開起了飯店、客棧,為轉(zhuǎn)山者服務(wù)。街上走著的大多是來此轉(zhuǎn)山的藏族人,也有不少印度和尼泊爾人。阿里天黑的晚,都快晚上9點(diǎn)了,這里的天空依舊是藍(lán)天白云、陽(yáng)光燦爛。我到街上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),彼時(shí)的神山就在不遠(yuǎn)處的群山中冒出一個(gè)山頭,如同一座銀色的金字塔。我看到的是山的向陽(yáng)面,果然是白雪皚皚、經(jīng)年不化,令人稱奇。
看好了轉(zhuǎn)山的路,我決定次日早起6點(diǎn)出發(fā),提前走一個(gè)小時(shí)夜路,盡可能時(shí)間充裕的在兩天內(nèi)完成轉(zhuǎn)山計(jì)劃。
次日早早起床,草草吃了點(diǎn)東西,我便帶上頭燈出發(fā)了。外面漆黑一片,狗吠聲此起彼伏。我沿著昨天看好的山路前行,明顯感覺到地勢(shì)在緩慢上升。
漸漸的,天開始放亮了,霞光潑灑在云彩上,也照亮了眼前的經(jīng)幡廣場(chǎng)。三三兩兩轉(zhuǎn)山的香客陸續(xù)趕上來,我們互致“扎西德勒”,沿著拉曲河谷一起前行。由于照相的緣故,我漸漸拉在了后面。
一直沿峽谷底部前行,2個(gè)小時(shí)后,曲古寺開始出現(xiàn)在左側(cè)山坡上,這是藏傳佛教噶舉派的寺院,是觀看神山西側(cè)最佳地點(diǎn)。我向它的對(duì)面看去,云霧中,神山只露出了一個(gè)輪廓。
繼續(xù)前行,格薩爾王坐騎棗騮馬的天然馬鞍、德斯西方禮拜臺(tái)、兩頭磐、馬頭宮里天然馬頭金鋼和釋迦牟尼腳印等景觀相繼出現(xiàn),這些景觀承載著神山豐富的內(nèi)涵和美麗的傳說。
對(duì)面突然出現(xiàn)了背夫、馬隊(duì)、牦牛隊(duì)和救援車輛以及數(shù)十位印度人。我問同行的藏人,他們說,這些是昨天上來朝圣的印度人,由于高原反應(yīng)強(qiáng)烈、體力不支、走岔了路等原因,被緊急救援下山了。
我心里一陣忐忑。
轉(zhuǎn)山的路依舊漫長(zhǎng),幾位磕長(zhǎng)頭的藏人三步一叩首、俯仰于天地之間,以五體投地的方式向神山表達(dá)著心靈的虔誠(chéng)。
將近中午12點(diǎn)了,左前方河谷的對(duì)面山坡上,出現(xiàn)了一座經(jīng)幡飄揚(yáng)的寺院,這便是執(zhí)熱寺了。而路右側(cè)兩座山頭之間,近在咫尺的神山赫然出現(xiàn)在眼前。云霧蒸騰之中,黛色神山巖石裸露,僅殘留著花紋一樣的冰雪。
23千米、八九個(gè)小時(shí)的路程,我只用了6個(gè)小時(shí)。我信心大增,在路旁客棧吃了一碗方便面、喝了一杯酥油茶,開始繼續(xù)前行。
路開始向山上延伸,過了一條河,就到達(dá)了天葬場(chǎng),這里有很多瑪尼堆,還有很多拋棄的衣服。據(jù)說這象征一次死亡,可以使人免受一次輪回之苦。
上升的坡度越來越大,海拔也越來越高,積雪就在腳下,頭頂?shù)臐庠崎_始聚集,風(fēng)夾雜著綠豆般大小的雪粒開始砸下來,雷聲也在不遠(yuǎn)處的頭頂炸響。我知道,最高點(diǎn)卓瑪拉埡口就要到了。
來到埡口下面,看到幾位磕長(zhǎng)頭的人在奮力前行。我卸下背包,開始簡(jiǎn)單進(jìn)食補(bǔ)充體能,準(zhǔn)備最后的沖刺。
腳下積雪沒鞋,融化的雪水肆意流淌,我開始頂風(fēng)冒雪向山頂挺進(jìn)。很快來到磕長(zhǎng)頭的藏人面前,發(fā)現(xiàn)他們?yōu)榱硕惚苎┧?,都是在石頭上匍匐前行。雪粒越來越密集,足有黃豆粒般大小,我牛喘著一步一步艱難向埡口攀登。下午5點(diǎn)鐘,我終于登上了近5700米的卓瑪拉埡口。雷聲聽不到了,雪停了,風(fēng)也小了很多。埡口經(jīng)幡遍地,每一塊五彩經(jīng)幡上都有經(jīng)文,風(fēng)吹動(dòng)經(jīng)幡,就如同頌揚(yáng)一遍經(jīng)文。這是虔誠(chéng)的佛教徒在向神山祈福。
不敢多做停留,我開始向山下飛奔。相對(duì)于卓瑪拉埡口,前面的路已經(jīng)沒有了難度,我決定不做停留,繼續(xù)前行。經(jīng)過17個(gè)多小時(shí)的跋涉,我終于在晚上11點(diǎn)多時(shí)回到了燈火依舊的塔爾欽。
我贊嘆大自然的鬼斧神工,讓岡仁波齊峰奇妙與神秘;我驚詫藏族同胞心靈的篤誠(chéng),讓信仰變得震撼與神圣。
神山冥冥,佑護(hù)著雪域高原;圣湖粼粼,眷顧著蕓蕓眾生。這是一段需要用身體丈量的土地,這是一次提供精神食糧和體驗(yàn)肉體痛苦的文化苦旅。
有人說,有一千個(gè)理由讓人走進(jìn)西藏。
我說,來這里不需要理由!
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岡仁波齊峰地處西藏普蘭縣圣湖瑪旁雍錯(cuò)以北,是岡底斯山的主峰,海拔6656米。藏語(yǔ)意為“神靈之山”,為著名的佛教圣地之一,是世界公認(rèn)的神山,同時(shí)被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。為中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一,被譽(yù)為“眾神的居所”。不知緣何,神山的向陽(yáng)面終年積雪不化,白雪皚皚;而神山背面,長(zhǎng)年沒雪,即使被白雪覆蓋,太陽(yáng)一出,隨即融化,與大自然常規(guī)剛好相反。它終年積雪的峰頂能夠在陽(yáng)光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。岡仁波齊峰經(jīng)常被白云繚繞,很難目睹其真容,峰頂終年積雪,威凜萬峰之上,極具視覺和心靈震撼力。
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