岡仁波齊與瑪旁雍措 神山與圣水的交融

 

從古至今，當(dāng)人們提到岡底斯山脈時(shí)，自然不會(huì)忘記位于其腳下的瑪旁雍措那動(dòng)人的傳說，以及與之密不可分的自然景觀和人文景觀。因?yàn)樽鳛闅v史和文化意義上的岡底斯山脈，實(shí)際上不能排除包括瑪旁雍措及其周圍的景觀，它們應(yīng)該成為岡底斯這座“文化山”的有機(jī)組成部分。

瑪旁雍措

瑪旁雍措，藏語意為“不敗、勝利”，有“神湖”之稱，是中國(guó)湖水透明度最高的淡水湖泊。在西藏阿里地區(qū)普蘭縣城東35公里、岡仁波齊峰之南。其周圍自然風(fēng)景非常美麗，自古以來佛教信徒和苯教教徒都把它看作是圣地“世界中心”，藏族文化中三大“神湖”之一，也是亞洲四大河流的發(fā)源地。

早期的苯教教徒稱它為“瑪垂措”，傳說湖的四邊有四個(gè)洗浴門，東為蓮花門，西為去污門，北為信仰門，南為香甜門，朝圣者繞湖一周到每個(gè)門洗浴，便能消除各種罪過。又傳說湖底聚集了眾多的珍寶。如能捕得一條魚、揀到一顆石子或拾到湖中鷗鳥的一根羽毛，將一生生活美滿。另外，時(shí)常有人取下身上的金銀首飾，念念有詞地拋入湖中，以示虔誠(chéng)。

公元11世紀(jì)，佛教在與苯教的斗爭(zhēng)中占上風(fēng)后，便把已經(jīng)沿用了很多世紀(jì)的“瑪垂措”佛教化為“瑪旁雍措”，即“永恒不敗之碧玉湖”。湖水源于岡底斯山脈的冰雪，相傳“圣湖”的水能洗掉人們心靈上的“五毒”，即貪、嗔、癡、怠、嫉，在湖口沐浴凈身，靈魂得以洗禮，肌膚得以潔凈。

藏族同胞一般只是步行或磕長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)，并不下水。即使在最溫暖的時(shí)候湖水也很涼，而且湖邊的風(fēng)很大，但還是有很多人想藉此洗清一生的風(fēng)霜和內(nèi)心的不安。

很多書籍和經(jīng)典描寫瑪旁雍措的水“像珍珠一樣”，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，幾乎所有的藏族老百姓也會(huì)稱贊瑪旁雍措的水“很甜”。

岡仁波齊

岡仁波齊峰，通稱雪靈山，在阿里地區(qū)普蘭縣圣湖瑪旁雍措以北，是岡底斯山脈的主峰，海拔6721米。岡仁波齊的藏語意為“神靈之山”，為著名的佛教圣地之一。岡仁波齊峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對(duì)稱，呈圓冠金字塔狀，上空常常白云繚繞，愈發(fā)顯得神秘莫測(cè)。周圍有八座寺廟環(huán)繞，更是增添了神圣的氣息。

岡仁波齊峰是中國(guó)岡底斯山脈的主峰，也是中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。神山神秘之處在于山的向陽面，不知緣何，終年積雪不化，白雪皚皚；而神山之背面，長(zhǎng)年沒雪，即使被白雪覆蓋，太陽一出，隨即融化，與大自然常規(guī)剛好相反。

巍峨挺拔的神山既有氣勢(shì)雄峻之處，又有幽靜肅穆之所，被眾多的奇峰環(huán)抱，更有奇妙的巖石、峽谷、灌木古柏、潔泉清流。岡仁波齊峰經(jīng)常被白云繚繞，很難目睹其真容，峰頂終年積雪，威凜萬峰之上，極具視覺和心靈震撼力。岡仁波齊峰綿延于中、印、尼三國(guó)邊境，素有“阿里之巔”的譽(yù)稱。

岡仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰，但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。岡仁波齊峰形似圓冠金字塔，而西藏人民說它像“石磨的把手”，特殊的山形與周圍的山峰迥然不同，讓人驚嘆不已。

 

作為神山的岡仁波齊峰，其地位是世界性的。印度創(chuàng)世史詩《羅摩衍那》以及藏族史籍《往世書》、《岡底斯山海志》等著述中均提及此山。從這些記載推測(cè)，人們對(duì)于岡仁波齊峰的崇拜可追溯至公元前1000年左右。岡仁波齊峰同時(shí)被藏傳佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。它在藏語中意為“神靈之山”，在梵文中意為“濕婆的天堂”，其中“濕婆”就是印度教主神，而西藏的苯教更是發(fā)源于此。

 

瑪旁雍措

岡仁波齊

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