雅魯藏布江最寬處

路線：拉薩—乃東—桑日—曲松—加查

有一句藏族歌謠這樣唱道：雪域的靈魂，和微風(fēng)一起，隨著雅魯藏布江，去轉(zhuǎn)一圈山南……歷史上的古文明大多沿著河流起源、發(fā)展，在這片雪域高原也不例外。藏族人民的生活與信仰融為一體，所以沿著雅魯藏布江林立著眾多寺院。山南作為藏族文明的搖籃，尤以其種種文化遺跡的古老與神圣，受到藏族人民的推崇，也是各路游客熱衷之地。但是非資深的驢友來說，這塊大地更多還是一片神秘。有太多帶著久遠(yuǎn)以來的深厚魅力的古寺和遺址，默默立在江邊、隱在林里，等著更多的人們?nèi)プx它背后沉重的故事。

為了讓廣大讀者更好地了解山南深厚的文化底蘊，我們西藏傳媒集團(tuán)旅游中心的記者一行于七月兩次到山南考察探線。第一次是7月5日至7日的周末。記者四人連同朋友三人，我們一起包了一輛小車就出發(fā)了。第一天沿著機場高速往山南首府澤當(dāng)鎮(zhèn)，路過了雅魯藏布江最寬之處，在那里可以遠(yuǎn)眺桑耶鎮(zhèn)。又經(jīng)過了以紡織出名的姐德鎮(zhèn)。從澤當(dāng)?shù)缴Ｈ眨覀兣加隽擞兄览媳诋嫷母耵斉汕「燎滤?，以及吐蕃中晚期建筑遺存巴廊曲康?？邕^桑日的雅魯藏布江橋，向右前進(jìn)5公里左右到桑日縣城，桑日縣城向東，我們拜訪了著名的女活佛莫吉卓瑪開創(chuàng)莫吉派的地方——卡瑪當(dāng)寺。下午才到達(dá)這一天的重點：昔日帕竹噶舉政權(quán)的中心丹薩替寺。它位于桑日的雅魯藏布江橋往左18公里的地方。由于丹薩替寺所在山勢高峻，好不容易連開帶推地把車弄上山，再細(xì)細(xì)參觀一番之后，天色已晚。按照計劃第二天我們要去拉姆拉措，最好是前一晚就趕到加查縣城，但是如此一來，也只好在澤當(dāng)住下了。

第二天一早，我們就沿著桑日——曲松——加查的老路趕去。到曲松時才得知小車幾乎走不了老路，而且費時更長。不過猶豫再三，還是去參觀了曲松縣里滄桑壯觀的拉加里王宮。那是吐蕃后裔的一支偏安一隅，歷各種政權(quán)而保持相對獨立的地方。然后返回去加查的新路，沿著顛簸危險、路況很差的桑日至加查峽谷前進(jìn)兩三個小時，才到達(dá)加查水電站。到加查后，終于又走上較好的公路。進(jìn)入第一個安檢口，還有60多公里才到達(dá)可以觀湖的山腳下。想要一親神湖芳澤是如此不易，在下冰雹的陰雨天，我們還要徒步爬上五千多米海拔的山梁，才能一睹拉姆拉措圣容。下山時借著最后一點天光，匆匆轉(zhuǎn)了一圈瓊果杰寺，就只能到全縣停電的加查縣城住下。

第三天行程較簡單，一早又走過那段難熬的砂石路，我們便直奔敏珠林寺。這天是藏歷五月初十，敏珠林寺舉辦“次久”金剛舞。到達(dá)也已中午時分，只看得下午半場，晚上走夜路回拉薩。

緊接著的第二個周末，桑耶寺也舉辦金剛舞法會。舞蹈有兩天，第三天還有獨特的護(hù)法繞寺活動。于是我們又來到桑耶寺，在觀看與比較中，收獲了很多。

總之，山南保存和發(fā)揚了藏文化發(fā)源的諸多傳統(tǒng)，雖然只是兩個周末的短暫一瞥，我們已被它深深吸引和震撼。在新與舊、廢墟與重建之間，無常顯示著它的威力。過去已面目模糊，未來會如何尚且不定，而現(xiàn)在，山河無言、壯美依舊，許許多多故事和價值還等著我們?nèi)ネ诰?、傳承?/p>