“嘎爾”是舞蹈的名稱,“巴”是指舞蹈的男性演員,“諧”是指歌;“瑪”是指伴歌的女性演員,“嘎爾巴諧瑪”是這個(gè)舞種和演員的總稱。
該舞有六個(gè)“嘎爾巴”(男演員),六個(gè)“諧瑪”(女演員);男性鼓、鈸手兩名,扮土地神多吉玉珍瑪一名,代多吉玉珍瑪檢查的男性“魯贊瑪”一名,侍候多吉玉珍瑪?shù)摹鞍湍贰?圣潔姑娘)二名。嘎爾巴舞跳完整的叫“國休藏池”(即從頭至尾跳完整);跳選段的叫“夏白平措”(即展示段落)。山南嘎爾巴諧瑪舞是由舞蹈、歌曲和打擊樂三部分組成的表演藝術(shù)形式。
嘎爾巴諧瑪舞中有模擬動(dòng)物的舞蹈,主要模擬猴子的動(dòng)作。自公元七世紀(jì)西藏有了統(tǒng)一文字以來,雖然還沒有關(guān)于嘎爾巴諧瑪舞方面可靠確鑿的資料來論證,但可以從1388年西藏高僧薩迦索南堅(jiān)參撰寫的《西藏王統(tǒng)記》中看到頗有價(jià)值的記載:該書在談到公元779年贊普赤松德贊在山南建成桑耶寺舉行盛大的落成慶典時(shí)有這樣的描述:“眾多的年輕少女,梳妝打扮手舞牛尾,擊鼓跳舞縱情歌唱……”由此可見,這種形式的歌舞在公元八世紀(jì)時(shí)已開始流行。
而后,民俗祭祀活動(dòng)吸收了這種歌舞,并形成了澤當(dāng)每年藏歷五月十五的祭祀活動(dòng)。這天,各地寺廟皆舉行盛大的宗教儀式。藏歷五月,雅礱河谷一帶莊稼開始結(jié)穗,值此風(fēng)光宜人季節(jié),藏族先輩們隆重祭祀澤當(dāng)?shù)胤缴穸嗉裾洮?,表演嘎爾巴諧瑪供世俗人們欣賞。
2006年被列入西藏自治區(qū)級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(西藏自治區(qū)非遺保護(hù)中心供稿)
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