學(xué)前教育觀察：游戲精神是學(xué)前教育的靈魂所在

    游戲精神是一種童年的精神。缺失了游戲精神的學(xué)前教育，實(shí)際上就是對于兒童天性和成長秩序的漠視和背離。只有當(dāng)游戲精神貫穿全部教育活動(dòng)之時(shí)，幼兒園才可真正成為童年健康生活與快樂成長的自由樂園。

    “不知道就不要亂說”

    一位教師給中班的孩子們講了一個(gè)很美的故事。

    大概是：冬天雪后的一個(gè)清晨，大雪將整個(gè)原野覆蓋了起來，大公雞和小白兔等小動(dòng)物們都出來散步。它們在雪地上都用自己的腳畫出了很美麗的圖畫，公雞畫出了竹葉片片，小兔畫出了梅花瓣瓣，等等。故事講完了，教師向孩子們提了一個(gè)問題：為什么蛇和青蛙沒有出來？不一會(huì)，一個(gè)孩子站起來回答：“老師，因?yàn)樯吆颓嗤軟]有毛衣服，怕冷，所以呆在家里沒出來?！崩蠋熉犃艘院蠛懿桓吲d，用非常嚴(yán)厲的口吻說：“不知道就不要亂說！”接著老師又問全班的孩子：“誰知道？誰能告訴大家正確答案？”此時(shí)，教室里靜極了，再?zèng)]有人回答。看到這情形，老師說：“我告訴你們，蛇和青蛙是冷血?jiǎng)游铮煨枰摺?，所以不可能出來，這個(gè)道理等你們長大了就會(huì)明白了。”

    在這里，孩子充滿游戲精神與感性色彩的回答，在成人式的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)面前就成為了“亂說”。超功利化的教育干預(yù)，讓一個(gè)本應(yīng)充滿詩情的傾聽體驗(yàn)和游戲精神的釋放過程，淪為了狹隘理性教學(xué)及知識(shí)灌輸?shù)匿亯|和工具。

    正是在這種急于追求“正確答案”的教學(xué)實(shí)踐中，兒童充滿夢幻和靈性涌動(dòng)的精神世界被一點(diǎn)點(diǎn)地透支和肢解。一個(gè)3歲的幼兒，可以用天文學(xué)常識(shí)來質(zhì)疑“嫦娥奔月”這一美麗神話，從而表現(xiàn)出來所謂的睿智和早熟，但這不僅不是現(xiàn)代早期教育教學(xué)值得盲目炫耀的佳績或功德，相反，這卻是狹隘知識(shí)教育破壞童年精神生態(tài)的明證。

    游戲精神是一種童年的精神

    游戲不單純是一種外顯行為的呈現(xiàn)，更是一種精神特質(zhì)的表達(dá)。它不僅僅是一種活動(dòng)，更是一種精神。正是作為一種精神，游戲在整個(gè)童年的生活中無處不在、無時(shí)不有，從而成為兒童生命與成長的一種狀態(tài)、一種方式。

    當(dāng)一個(gè)孩子坐在馬桶上，一邊解決他的排泄問題，一邊又自我陶醉地哼唱著只有他自己才聽得懂的歌曲時(shí)，游戲精神被他攜帶進(jìn)了自己的生理活動(dòng)之中；一個(gè)孩子洗碗時(shí)，他把碗兒先是一字排開，一個(gè)一個(gè)地洗過再排成一隊(duì)，絲毫不講究效率，這洗碗的過程因游戲精神的融入而演變成了“玩碗”。

    一個(gè)幼兒給窗臺(tái)上的花草一邊澆著水，一邊念念有詞：“渴吧，喝吧，快點(diǎn)長大?！边@也是他的游戲精神的流露。記得筆者曾和一個(gè)幼兒面對面，說起彼此眼睛里都有對方的影像時(shí)，小家伙突然朝我“嘿嘿嘿”地笑著，使勁地?cái)D巴著眼睛：“擠死你、擠死你。”這著實(shí)讓我忍俊不禁。

    可以說，兒童的幻想與詩意、自由與歡愉、激情與沖動(dòng)、活潑與靈性，好奇中的興奮、天真中的幽默、對鄉(xiāng)土自然的親近、對童話世界的向往，無不都是游戲精神在人之幼年的綻放與揮灑。游戲精神其實(shí)就是童年心靈與生命存在的一種狀態(tài)。

    游戲精神乃是一種童年的精神，它著實(shí)應(yīng)成為貫穿學(xué)前教育全部實(shí)踐和所有環(huán)節(jié)的靈魂或主線，也是審視和評判早期教育教學(xué)過程質(zhì)量的一把標(biāo)尺。缺失了游戲精神的體驗(yàn)，任何教育教學(xué)上的努力便意味著一種冒險(xiǎn)：對于兒童天性和成長秩序的漠視和背離。

    幼兒園應(yīng)始終充溢著游戲精神

    讓游戲精神成為貫穿學(xué)前教育的靈魂，其實(shí)質(zhì)就是在履行捍衛(wèi)童年、呵護(hù)天性、善待成長的文化使命和教育職責(zé)，就是幫助幼兒教育克服和矯治現(xiàn)代教育唯理性弊病的通途與良策。它就是要讓幼兒園的教育教學(xué)始終充溢著、涌動(dòng)著兒童的游戲精神，讓整個(gè)幼兒教育教學(xué)的全部實(shí)踐，從集體課堂到自我活動(dòng)，從區(qū)域表演到戶外探索，從欣賞體驗(yàn)到藝術(shù)表達(dá)，從材料操作到人際互動(dòng)，均成為孩子們的感性沖動(dòng)和生命激情得以自由揮灑的舞臺(tái)，成為童年的詩意夢想和童話意識(shí)得以恣意張揚(yáng)的場域。

    讓游戲精神成為貫穿幼兒教育教學(xué)的靈魂，并非一件困難的事情。其最基本的實(shí)踐路徑就是：鼓勵(lì)與支持兒童的游戲精神在幼兒園一日活動(dòng)及其所有環(huán)節(jié)中的融匯與發(fā)揮。

    在幼兒發(fā)出某種奇談怪論時(shí)，且需首先嘗試探尋他內(nèi)心世界的感受與理由，而不必急于給出常規(guī)的評定；讓幼兒接受某一道理時(shí)，須是從他的興趣、需要而引發(fā)，在情境氛圍的營造與切實(shí)的直觀感受中實(shí)現(xiàn)。

    當(dāng)幼兒欲有雀躍與歡笑，乃至“惡作劇”式的沖動(dòng)時(shí)，勿需擔(dān)憂他會(huì)懷有道德意義上的惡意，而不妨給予他適時(shí)解脫的自由和被包容的體驗(yàn)；當(dāng)幼兒作畫或手工操作時(shí)，大可由他隨意地“亂涂亂畫”或“不拘一格”，而不必時(shí)時(shí)遵循預(yù)設(shè)的約定，以事先圈定的范例而牽制孩子的想象及發(fā)揮；當(dāng)孩子們就餐時(shí)，亦不必以機(jī)械的常規(guī)執(zhí)行而制止他們之間的說笑，放手給予幼兒愉悅交流的樂趣。

    的確，讓游戲精神成為貫穿幼兒教育教學(xué)的靈魂，需要教師擁有一顆童心，保持一份童趣，與幼兒同歡笑、共成長；需要幼兒擁有一份自由與空間，可放飛夢想與激情，揮灑浪漫與天真；需要觀照內(nèi)部情意愿望的抒發(fā)與表達(dá)，而不是外在規(guī)范的一味束縛和壓抑；需要用活動(dòng)中的自主嘗試與發(fā)現(xiàn)去取代靜坐中的說教，用好奇與思考的生動(dòng)啟發(fā)取代現(xiàn)成知識(shí)的灌輸；需要投身于活生生的大自然與大社會(huì)的直觀感受與體驗(yàn)，追求感性沖動(dòng)的釋放和詩性情趣的滿足，而不是沉浸于符號世界的邏輯推演和所謂科學(xué)理性的精確解答。

    實(shí)際上，當(dāng)游戲精神成為幼兒園教育活動(dòng)的靈魂，當(dāng)幼兒一日活動(dòng)的全部時(shí)空、課程實(shí)施的整個(gè)過程、教學(xué)互動(dòng)的所有環(huán)節(jié)，都彌漫著、融滲著、充溢著兒童的游戲精神，幼兒園才可真正成為童年健康生活與快樂成長的自由樂園。讓游戲精神成為貫穿教育教學(xué)過程的靈魂，是學(xué)前教育順應(yīng)兒童天性、營造童年文化、回歸童年生活的必由之路。

    （作者系山東師范大學(xué)教育學(xué)院副教授）