元朝以后其它形式的教育

　　手工作坊的技藝教育。藏族手工作坊是在家傳世業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，產(chǎn)品質(zhì)量的提高和生產(chǎn)的分工協(xié)作，私人手工作坊誕生。如江孜地毯作坊，拉薩的“沖肖”“宋窮”畫(huà)工作坊等。作坊為了競(jìng)爭(zhēng)的需要，除了叫徒工學(xué)習(xí)生產(chǎn)外，也對(duì)他們進(jìn)行一些與生產(chǎn)有關(guān)的知識(shí)教育和考核，為藏區(qū)培養(yǎng)了一定數(shù)量的熟練工人和技師。 

    家傳及私人授徒。世襲家傳是藏區(qū)進(jìn)行科技和工藝教育最常見(jiàn)的形式。在民間，父為子師，子繼父業(yè)的現(xiàn)象十分普遍。尤其在橋梁建筑、繪畫(huà)雕塑、編織堆繡等行業(yè)很有建樹(shù)。私人帶徒授藝在民間醫(yī)學(xué)方面尤為突出，如著名的藏醫(yī)學(xué)家玉妥·云丹貢布一生帶有弟子千人，被譽(yù)為培養(yǎng)醫(yī)徒的典范。另外，藏族天文歷算方面的人才培養(yǎng)也主要在民間，在農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中鍛煉出一批觀天時(shí)、審氣候、識(shí)物候的“能人”，他們既是農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)知識(shí)義務(wù)宣傳員，也編著天文歷書(shū)，帶徒授藝，對(duì)推動(dòng)藏族天文歷算的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

    稿源：中國(guó)西藏信息中心

    責(zé)編：巴桑旺姆