元朝以后的私塾教育

　　西藏歷史上的私塾有家塾和私人學(xué)館之分。前者是領(lǐng)主、貴族、官員或富商聘請(qǐng)教師在自已家中為子女授課；后者則是設(shè)在主要城鎮(zhèn)的私立學(xué)校。私塾教師一般由擅長(zhǎng)藏文的學(xué)者或社會(huì)上的小知識(shí)分子擔(dān)任。學(xué)生除高、中級(jí)貴族和富豪商賈子女外，也有一些伴讀的私仆。西藏的私塾教育有一個(gè)由少到多的發(fā)展過(guò)程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期，拉薩、日喀則、江孜等地有私塾十幾所，到民國(guó)時(shí)期發(fā)展到近百所。私塾的教學(xué)內(nèi)容一般分經(jīng)文背誦、習(xí)字書(shū)法及算術(shù)等。后期也學(xué)習(xí)一些書(shū)信、公文、契約等應(yīng)用文體知識(shí)，以便為日后從政打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)方法比較單一，主要是背誦和書(shū)寫(xiě)，但具有理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)，實(shí)用性較強(qiáng)。學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生席地而坐，每人手中持木盤(pán)一個(gè)，用竹筆在木盤(pán)上寫(xiě)字。學(xué)算術(shù)時(shí)則用小石子或貝殼計(jì)數(shù)。經(jīng)反復(fù)練習(xí)后學(xué)生將木盤(pán)上的字送教師批改，由老師逐個(gè)評(píng)定成績(jī)，然后根據(jù)成績(jī)排列名次。教師對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)罰辦法是：給第一名學(xué)生一細(xì)竹片，讓其用手指撥竹片彈第二名學(xué)生的面頰一響，再由第二名學(xué)生彈第三名學(xué)生面頰二響，第三名學(xué)生如法炮制再?gòu)椀谒拿麑W(xué)生三響。依次傳遞，名次越往后，被彈的次數(shù)也愈多。私塾學(xué)生平時(shí)除了學(xué)習(xí)外，還要為老師家做些雜活，不時(shí)給教師贈(zèng)送各種禮物，以酬謝教師的教育。 

    西藏的私塾作為官學(xué)的一種輔助和補(bǔ)充形式，實(shí)際上起著初等教育的作用，在學(xué)校教育不普及的社會(huì)，它在西藏教育中占有重要地位。

    稿源：中國(guó)西藏信息中心

    責(zé)編：巴桑旺姆