線條狂放率意、筆畫(huà)縈絲帶縷,著墨處筆力遒勁、輕淺處游絲奔流……初看林芝市巴宜區(qū)尼池拉康民族團(tuán)結(jié)書(shū)法室里的一幅幅藏文作品,僅領(lǐng)略書(shū)法之美,并未意識(shí)到所寫文字的內(nèi)涵。
“這幅寫的是‘中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)’,這幅寫的是‘遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼’……”在尼池拉康民族團(tuán)結(jié)書(shū)法室內(nèi),僧人擁珠向記者一行一幅一幅地介紹屋內(nèi)40余幅作品的內(nèi)涵。
桌案上,還有許多尚未裝裱起來(lái)的藏文書(shū)法作品。擁珠指著最上面一幅字說(shuō):“全區(qū)在深入開(kāi)展‘三個(gè)意識(shí)’宣傳教育,我們也沒(méi)落下。昨天剛練習(xí)了‘國(guó)家意識(shí)’‘公民意識(shí)’‘法治意識(shí)’的藏文拼寫。”
一聽(tīng)記者想為他拍一段書(shū)寫藏文書(shū)法的視頻,擁珠便利索地抽出宣紙,提起藏文書(shū)法專用的竹筆,伏在案上,用常練的“烏堅(jiān)體”寫出了“國(guó)家意識(shí)”“公民意識(shí)”“法治意識(shí)”的藏文詞組。一個(gè)個(gè)藏文字符從他的筆尖流出,如同鮮花般綻放在宣紙上。
一整幅作品一氣呵成,擁珠并未抬頭對(duì)照之前相同內(nèi)容的作品,漢字與藏文間切換自如,可見(jiàn)他對(duì)拼寫內(nèi)容的熟稔程度。
“看到我寫民族團(tuán)結(jié)、‘三個(gè)意識(shí)’這些內(nèi)容的書(shū)法作品 ,寺里其他僧人也很感興趣,我們經(jīng)常聚在一起,把這些作為書(shū)法練習(xí)的內(nèi)容。不知不覺(jué)地,我們就將這些內(nèi)容記得很牢了?!睋碇檎f(shuō)。
在巴宜區(qū)的喇嘛嶺寺,年輕的僧人桑阿尼瑪是巴宜區(qū)“三個(gè)意識(shí)”宣傳教育的一名宣講員,普通話說(shuō)得十分流利,他正在醞釀著另一種宣傳方法。
“這次,我準(zhǔn)備了雙語(yǔ)的宣講內(nèi)容,還打算用一些淺顯易懂的小故事,為大家講解什么是‘國(guó)家意識(shí)’‘公民意識(shí)’‘法治意識(shí)’,這樣不僅方便他們理解,還能推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字。除了講清楚‘三個(gè)意識(shí)’的含義外,我覺(jué)得最重要的還是要告訴大家該怎樣去踐行。”桑阿尼瑪說(shuō)。
巴宜區(qū)“三個(gè)意識(shí)”宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)荊濤介紹說(shuō),為了保證寺廟“三個(gè)意識(shí)”宣傳教育的成效,該區(qū)專門開(kāi)辦了宣講員培訓(xùn)班,引導(dǎo)宣講員走進(jìn)經(jīng)堂僧舍因地因寺因人宣講,“零距離”交流,用接地氣的方式方法,帶動(dòng)廣大僧尼更加自覺(jué)地參與到“三個(gè)意識(shí)”宣傳教育中來(lái),不斷增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”,并以實(shí)際行動(dòng)踐行“三個(gè)意識(shí)”。(記者 謝筱純 廖嘉興 王珊 張尚華)
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