圖為扎囊縣虱雕?！∮浾摺〉宜榛ⅰz

地處雅魯藏布江中游的扎囊縣，擁有著深厚的文化底蘊，被譽為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”?！按稳式鸸辈孛?、氆氌編織技藝、虱雕……豐富多彩的民間藝術(shù)和爐火純青的技藝世代相傳，不斷改進，迄今依然是當?shù)厝罕娭匾闹\生手段，也使扎囊的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在歷史的長河中余韻流長，為當?shù)亟?jīng)濟可持續(xù)發(fā)展注入了新的動力。

制作“次仁金果”藏帽—

嘎瑪桑布月收入超兩萬元

相傳，古代有一位圣人在布達拉宮的一次歌舞宴會上，看到了金色彩云環(huán)繞著雪山的美景，從而受到啟發(fā)，連夜制作出一頂帽子，這就是大名鼎鼎的藏帽——“次仁金果”。在山南，幾乎每個人都擁有一頂“次仁金果”藏帽。每逢過節(jié)，戴上“次仁金果”藏帽，是一件喜慶又吉祥的事情。

扎囊縣羊嘎居委會藏式帽子次仁金果合作社于2013年8月成立，主要制作藏靴、藏裝和藏式帽子?！澳壳?，合作社為當?shù)厝罕娞峁┝?5個就業(yè)崗位，每人每月能拿到6000元至15000元工資?！痹摵献魃缲撠?zé)人、山南市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人旦增赤烈說。

他還粗略地算了一筆賬：根據(jù)工藝水平的不同，每頂帽子售價大概在300元到1400元。按照每月生產(chǎn)2500頂帽子來算，每月人均增收3000元到12000元左右。

2013年，嘎瑪桑布從扎囊縣職業(yè)教育培訓(xùn)中心畢業(yè)，被推薦到合作社工作。在旦增赤烈的悉心教導(dǎo)下，嘎瑪桑布進步很快，僅用半年時間就掌握了“次仁金果”藏帽的制作方法?！白铍y的是給帽子定型。沒有其他捷徑可走，只能日復(fù)一日地不斷練習(xí)?！睘榱俗龀鲆豁斊恋摹按稳式鸸辈孛保呐率稚夏コ隽怂?，嘎瑪桑布仍然不斷練習(xí)……

嘎瑪桑布回憶說，做學(xué)徒的時候，合作社提供食宿。獨立接單的第一個月，他拿到了6000元工資?，F(xiàn)在，他的月收入已經(jīng)超過2萬元。今年6月，他全款購買了人生中第一輛車。關(guān)于未來，嘎瑪桑布充滿了信心：“想在家門口開一家屬于自己的帽子店?！?/p>

氆氌編織—

曲珍大姐在家門口有活兒干

扎囊縣施貢村素有“氆氌第一村”的美譽。2014年，扎囊縣施貢村農(nóng)民傳統(tǒng)氆氌專業(yè)合作社成立。2019年5月，氆氌編織技藝入選縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，古桑羅布成為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

收購羊毛、清洗羊毛，用一把特制刷子刷洗、捻線，在氆氌紡織機上編織。接下來再用茜草、大黃、蕎麥、核桃皮等當染料，給氆氌上色。最終收獲一卷卷顏色各異的成品氆氌?！罢f來容易，做起來難。連最基礎(chǔ)的給原毛分級，都得練好幾年呢！”古桑羅布笑著說，手工編織氆氌，急不來。一位編織熟手織一卷18米長的氆氌，大概需要10天。編織一卷上等氆氌，可以賺1300元；編織一卷中等氆氌，可以賺1200元。

曾經(jīng)的施貢村，家家戶戶都有氆氌編織機，男女老少都喜歡編織氆氌。后來，機器編織氆氌的出現(xiàn)，導(dǎo)致村里的訂單逐漸減少。古桑羅布迎難而上，成立了施貢村農(nóng)民傳統(tǒng)氆氌專業(yè)合作社。

“我想把會編織氆氌的人聚起來，把這門手藝傳下去。”合作社最開始只有幾個人，現(xiàn)在有26人，逐漸形成一支氆氌“娘子軍”，古桑羅布成了她們的“領(lǐng)頭人”。

“篤篤篤……”在編織車間里，五六名阿佳正在編織氆氌，梭子在她們手中上下翻飛。今年50多歲的曲珍從事氆氌編織已經(jīng)20多年，是合作社里的“老人”?！昂献魃缣峁┰牧?，又給我們訂單。在家門口就有工作，還不耽誤農(nóng)活，這種好事哪里找！”曲珍說。

為了讓傳統(tǒng)氆氌煥發(fā)活力，更適應(yīng)消費市場，該合作社不斷推出新產(chǎn)品。融合氆氌元素的鴨舌帽，是在帽頂?shù)慕涌p處，以花氆氌作為裝飾，帽子上繡著傳統(tǒng)祥云圖案，讓整個帽子看上去復(fù)古又大氣，剛一上市就廣受好評?！昂献魃绲囊?guī)模還是太小，我們還要再接再厲，讓更多人了解扎囊的氆氌?！睋崦珰诰幙棛C，古桑羅布的眼里充滿了期盼。

虱雕技藝—

讓旦真和媽媽過上了好日子

西藏民間木雕有著悠久的歷史，扎囊縣的藏式木雕有個奇特的名字：虱雕。相傳在300多年前，木雕藝人能將一粒青稞雕成一只虱子以假亂真，故名“虱雕”。這是一項極其精細的手工藝，從選料、構(gòu)圖、繪畫，到拋光、著色，一筆一畫，一雕一刻，每一步都容不得半點失誤。

一副茶色近視鏡，一雙布滿老繭的手，白瑪占堆和木雕打了半輩子交道。1981年，12歲的白瑪占堆跟隨哥哥學(xué)習(xí)木雕技藝，成為扎囊木雕第六代傳人，同時也是國家級非遺藏族扎囊木雕的傳承人。

在山南市扎囊縣虱雕工藝農(nóng)民合作社成品展廳里，記者看到精雕細琢的凹陷式桌面、一體化可折疊的戶外用木桌、具有濃郁西藏特色的梳妝臺等虱雕產(chǎn)品。這些都是白瑪占堆近幾年的創(chuàng)新產(chǎn)品。虱雕在用色、染色方面不拘泥于成規(guī)，可以根據(jù)客戶需求自行定制。正是因為這些創(chuàng)新和改變，虱雕在市場上深受歡迎。

“技藝再精湛，產(chǎn)品也要融入現(xiàn)代生活才會有市場?！卑赚斦级驯硎荆挥袧M足現(xiàn)代生活需求，虱雕的路才會越走越遠、越走越寬，“目前，成套的虱雕家具可以賣到幾十萬元甚至更高，每年虱雕產(chǎn)品銷售額能達到800萬元左右。”他說，虱雕產(chǎn)品除了作為日常生活家具使用外，還有一些被高端酒店用于裝飾。

車間里，旦真正在打量手中的木構(gòu)件，不知該從何處著手。白瑪占堆來到身旁，師徒倆輕聲交談幾句，旦真一下子有了方向。今年26歲的旦真，通過進入合作社學(xué)習(xí)木雕技藝，逐漸愛上了虱雕，不知不覺間，使這門古老技藝完成了傳承。

從前，旦真和母親靠家中的4畝地維持生活?，F(xiàn)在，他的月收入有一萬多元?！靶r候，媽媽辛苦養(yǎng)我?，F(xiàn)在我有手藝了，可以讓媽媽過上好日子。”靠手藝，旦真和母親過上了幸福美好的新生活。

扎囊縣職業(yè)教育培訓(xùn)中心負責(zé)人巴桑次仁介紹，近年來，該中心和扎囊縣虱雕工藝農(nóng)民專業(yè)合作社走出了一條“企業(yè)＋學(xué)校＋基地”的發(fā)展路子，帶動更多年輕人加入到繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)手工藝的行列中。

民族手工藝是無價瑰寶。扎囊縣文化（文物）局相關(guān)負責(zé)人潘娟說，希望通過繼承和發(fā)展氆氌、“次仁金果”、虱雕、藏香等民族手工藝，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)特色文化資源有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，促進文旅融合發(fā)展，讓傳統(tǒng)民族手工業(yè)綻放新光彩，讓群眾過上更加幸福美好的生活。（記者　趙越　胡榮國　張琪　史金茹　狄碎虎　旦增平措）

記者手記　走進扎囊感受非遺魅力

高原初秋，我們來到了山南市扎囊縣，遇見了這里的“非遺時光”。“次仁金果”藏帽、扎囊氆氌、扎囊木雕……我們感受到了非遺的獨特魅力。

非遺，具有極高的文化價值。這些文化遺產(chǎn)代表著我們的歷史、文化和傳統(tǒng)，是連接過去和現(xiàn)在的橋梁。近年來，扎囊縣堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，積極推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與保護，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作得到進一步加強。加之國家相關(guān)政策的大力扶持，不僅推動了西藏非遺加強對外交流合作、走向更廣闊市場，同時也促使傳承人安心提升技藝，在交流中創(chuàng)新和發(fā)展，使非遺在傳承與發(fā)展的同時，帶動了鄉(xiāng)村振興和群眾致富。（記者 趙越）