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        見證西藏時光 展現(xiàn)【銀發(fā)力量】

        2024年10月11日 09:09    來源:中國西藏新聞網(wǎng)    

        普次仁老人

        旦巴益西老人

        樂建萍老人

        編者的話:

        歲歲重陽,今又重陽。今天是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié),也是我國的“老年節(jié)”。

        日前,習近平總書記給“銀齡行動”老年志愿者代表回信中強調(diào),老年人是黨和國家的寶貴財富。希望廣大老年朋友保持老驥伏櫪、老當益壯的健康心態(tài)和進取精神,既要老有所養(yǎng)、老有所樂,又要老有所為,為推進中國式現(xiàn)代化貢獻“銀發(fā)力量”。各級黨委和政府要高度重視老齡工作,聚焦老年人的急難愁盼問題,完善政策舉措,營造良好社會環(huán)境,把老年人生活保障好、作用發(fā)揮好、權(quán)益維護好。

        黨的十八大以來,自治區(qū)黨委、政府認真貫徹落實習近平總書記對老齡工作及民政工作的重要指示批示精神,全面落實積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略,著眼西藏養(yǎng)老服務(wù)實際,積極工作、主動作為,推動全區(qū)養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展,取得了明顯的工作成效。

        為展現(xiàn)西藏老人的幸福生活、“銀齡風采”,讓尊老、敬老、愛老、助老之風吹遍高原大地,本報推出《見證西藏時光 展現(xiàn)“銀發(fā)力量”》特別策劃,對話5位老人,傾聽他們講述西藏的發(fā)展變化和自己的親歷感受,體會他們對生活的熱愛、對家國的深情。

        60歲的樂建萍老人:能流暢唱出30多首囊瑪堆諧

        記者 鹿麗娟

        “一二三四,二二三四,隨著節(jié)奏變強,我們換舞步。”清晨的拉薩市老干部活動中心排練室內(nèi),60歲的樂建萍身著一身素黑色的排練服,跟隨老師的指導(dǎo),為重陽節(jié)當日的演出加緊排練舞蹈《巧手編織幸福來》。

        2018年,退休在家的樂建萍在接到拉薩市老干部健康隊成立的消息后,第一時間申請加入。

        “沒想到老干部局為我們請來了囊瑪堆諧非遺傳承人尼瑪倉曲老師來教授。在敞亮的排練室,專業(yè)的老師以前指導(dǎo)我們學(xué)習傳統(tǒng)文化藝術(shù),這是以前想都不敢想的事?!睒方ㄆ蓟貞浾f。

        從小就酷愛唱歌跳舞的樂建萍特別珍惜系統(tǒng)學(xué)習的機會,每天八點起床梳洗一番后,坐上20路公交車到拉薩市人民醫(yī)院,再轉(zhuǎn)8路公交車到老干部活動中心。每天近2個小時的輾轉(zhuǎn),不論風雨,從不請假,沒缺席任何一堂課。

        囊瑪堆諧,是集歌唱與舞蹈一體的藝術(shù)瑰寶,樂建萍在拿到藏文歌詞后,一下傻了眼??粗蠹疫吙催叧?,樂建萍嘴上沒詞很是心急,于是她請藏族隊友一句一句地教著唱,回家先聽曲調(diào),直到不用看歌詞完全會唱后,她才休息。

        “如今,不用看歌詞,我聽到音樂便能流暢唱出30多首囊瑪堆諧,尼瑪倉曲老師都夸我唱得標準。”樂建萍樂呵呵地說。

        排練健美操時,有一個需要跪地的動作,盡管老干部局提前準備好了護膝,可樂建萍還是在練習時跪到雙膝青紫,但也不喊一聲疼。正是這份刻苦的精神和出色的表現(xiàn),樂建萍被選為拉薩市老干部健康隊團長。

        加入老干部活動中心的6年里,樂建萍與舞友們參加過自治區(qū)的巡回演出,她還加入到嘎吉林囊瑪堆諧品牌舞蹈隊,自治區(qū)“藏晚”、林芝桃花節(jié)、自治區(qū)文化藝術(shù)節(jié)等大型節(jié)慶上都能看到她演出的身影。

        一邊整理演出服裝,一邊回憶演出的樂建萍說:“這套演出服我還帶出了西藏,穿著去桂林、三亞展演過。來自全國各地的老年演出隊被我們的傳統(tǒng)服裝所震撼,一直夸贊我們服飾的端莊與華麗。我借和大家溝通的機會詳細講解了囊瑪堆諧。通過這種方式,讓更多人了解我們西藏、喜歡我們西藏,多來我們大美西藏看看、逛逛?!?/p>

        75歲的次仁多拉老人:用“鄉(xiāng)言鄉(xiāng)語” 講述生活變化

        記者 旦增嘎瓦

        盛世華誕,舉國同慶。

        10月1日上午十時,在日喀則市謝通門縣卡嘎鎮(zhèn)卡嘎村村委會內(nèi),伴著激昂的《義勇軍進行曲》,一面五星紅旗冉冉升起,現(xiàn)場人員肅然而立,行注目禮,齊聲高歌。

        不遠處,有一位老人,身著盛裝,佩戴黨徽,站在自家陽臺,隔墻望著那面飄揚的國旗,喜極而泣。

        這位老人名叫次仁多拉,今年75歲,與新中國同齡,見證了祖國日新月異的變化,他也是一名老黨員。

        走進卡嘎村,嶄新的硬化道路穿梭在錯落有致的樓房之間,處處干凈整潔,一幅和美鄉(xiāng)村的畫卷徐徐映入眼簾。沿著那條路,就來到了次仁多拉的家。在一幢兩層藏式小樓房的院子里,次仁多拉和自己的孫子坐在一起,老人滿臉慈愛,歲月在他臉上留下了深深的紋路,但他依然精神矍鑠。

        因腿腳不便,次仁多拉沒能去到升國旗的現(xiàn)場,心中滿是遺憾?!皼]有共產(chǎn)黨,就沒有我現(xiàn)在的幸福生活?!碧崞鹱鎳图亦l(xiāng)這些年的變化,他打開了話匣子。

        據(jù)老人講述,在他很小的時候,西藏還沒有和平解放,家里貧窮,挨餓受凍不說,甚至連半畝屬于自己的土地都沒有。西藏民主改革后,家里不但分到了土地、糧食、牲畜,還擁有了屬于自己的房子。說到動情處,老人激動不已,雙手顫抖著,眼里泛起淚光。1977年,次仁多拉光榮入黨,擔任了村里的會計,之后還擔任過村委會主任和鄉(xiāng)長等職務(wù)。

        苦盡甘來終有時。如今,次仁多拉子孫滿堂,生活十分幸福。從苦日子一路走過來的他,講述著過去的事情,現(xiàn)在能住進這樣寬敞明亮的新房里,能拿到退休工資,享受清閑自在的晚年生活,這些是他以前想都不敢想的事情。前不久,他們家還入股了村里的旅游度假農(nóng)民專業(yè)合作社,生活愈發(fā)幸福美滿!

        作為一名老黨員,次仁多拉以身作則,每天堅持帶著家人一起看新聞,并經(jīng)常在村里進行宣講,用“鄉(xiāng)言鄉(xiāng)語”和貼近生活的事例講解黨的理論和政策,讓大家聽得進、記得住、有共鳴,引導(dǎo)村里廣大黨員群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走。講新舊生活變遷,珍惜來之不易的幸福生活,充分發(fā)揮著一名老黨員的“余熱”。

        當記者問起次仁多拉還有什么愿望時,他望著遠方的田野說:“我相信,未來我們的祖國會越來越強盛,我們的生活也會越來越美好!”

        80歲的普次仁老人:用親身經(jīng)歷講好西藏故事

        記者 央金

        “1944年,我出生在日喀則市白朗縣一窮苦人家,父親是‘差巴’,母親是‘堆窮’,靠務(wù)農(nóng)勉強支付農(nóng)奴主的房租和田租。民主改革后,我們獲得了人身自由,分到了土地、房子等,從此過上了幸福的生活。1956年,12歲的我來到了日喀則分工委工作,我第一次吃上了香甜的白米飯,每月可以領(lǐng)取到25個大洋的工資。從一窮二白到繁榮昌盛,我親身親歷了新中國成立75年來西藏發(fā)生的翻天覆地變化。我的工資從剛參加工作每月25個大洋漲到了現(xiàn)在1.3萬元的退休工資。我的退休工資加老伴退休工資,我們過著衣食無憂的生活,還能幫助一些有困難的人。”普次仁說。

        居住在城關(guān)區(qū)慈松塘社區(qū)的普次仁,從日喀則市退休后,定居在拉薩。2019年,普次仁被聘為自治區(qū)骨干宣講員、西藏師范學(xué)校附小校外德育輔導(dǎo)員、西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館義務(wù)講解員及社區(qū)“雙聯(lián)戶”戶長。

        再次見到普次仁老人,老人依舊精神矍鑠,“歲月長青”這個詞用在他的身上恰到好處。普次仁告訴記者,他現(xiàn)在的生活特別充實,每天堅持鍛煉身體,每天步行達1萬步,保持愉悅的心情,幫助需要幫助的人。老有所為,退休不褪色,繼續(xù)發(fā)揮余熱,堅持宣講,用自己親身經(jīng)歷講述西藏故事,讓更多人得知現(xiàn)在美好生活來之不易,珍惜當下。

        “我在日喀則分工委工作時,有一位十八軍戰(zhàn)士經(jīng)常把自己的干糧和開水拿給我,教我寫字,并將我送到日喀則第一小學(xué)和地區(qū)中學(xué)學(xué)習。在黨的關(guān)懷下,我才有了上學(xué)的機會,從此,我徹底擺脫了父輩的命運,逐步成長為一名國家干部”。普次仁說。

        1969年,普次仁帶領(lǐng)白朗縣500名民工,參加了日喀則和平機場修建工程,一干就是4年?!靶藿C場時環(huán)境特別差,我們早上8點上班,要是趕上刮大風下午3點就要收工。當時部隊官兵不僅為我們傳授了修建機場的技術(shù),為改善我們的伙食還教我們種植蔬菜,親眼看到部隊黨員干部為了讓群眾過上好日子作出的不懈努力,我深受感染并決心終生都要以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,做一名黨的好干部。”普次仁說。

        作為一名宣講員,普次仁還為自治區(qū)、拉薩市很多單位、社區(qū)、寺廟開展宣講,并自費制作宣傳欄,向大家宣講舊西藏的苦、新西藏的甜,讓周圍的人明白沒有共產(chǎn)黨就沒有今天的幸福生活。

        當談起現(xiàn)在的生活,普次仁說:“現(xiàn)在的幸福生活都是黨帶領(lǐng)我們干出來的,我的兩個兒子、兒媳都在拉薩工作,孫子、孫女們也都很乖巧、孝順。最近讓我感到特別激動和高興的是,我家小孫女參演的電視劇《日光之城》10月2日上線了。”

        84歲的旦巴益西老人:在照料中心過得很充實

        記者 萬靖

        “快坐,不用找翻譯了,我完全能用普通話和你交流。能喝甜茶嗎?我們邊喝邊聊?!?4歲的老人旦巴益西字正腔圓地說道。今年的“十一”國慶當天,記者來到那曲市色尼區(qū)老年人日間照料中心,一眼就看到了采訪對象旦巴益西。

        旦巴益西在一群老人中格外顯眼,身著節(jié)日盛裝,頭發(fā)近乎全白,思維敏捷,談吐清晰,一雙透亮的眼眸蘊藏著溫暖的笑意,爽朗的笑聲特別有感染力……整個人看起來精神矍鑠。

        “我出生在舊社會,見證了新舊社會的變遷,在國泰民安的當下回想起曾經(jīng)的苦難,就像做了一場噩夢。這翻天覆地的變化歸結(jié)于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!痹诘┌鸵嫖魈咸喜唤^的講述中,越來越多的老人圍坐到桌旁,聚精會神地聽著。

        旦巴益西出生在貧苦農(nóng)奴家庭,從小就跟著父母給農(nóng)奴主當差,不僅每天要做繁重的苦力活,還要不斷地繳納各種嚴苛的稅?!吧蠖?、糧食稅、酥油稅……”旦巴益西眉頭微皺,“每年的3月至9月,我們?nèi)胰藳]有一刻停歇,為農(nóng)奴主放牧、修房子、馱運物資……他們過著悠閑富足的生活,而我們吃不飽、穿不暖,還要挨打受罵。因此天氣一冷,父母就帶著我們?nèi)マr(nóng)區(qū)流浪乞討,背著一床被子,困了就在山溝里睡,這樣暗無天日的生活一直持續(xù)到我18歲?!?/p>

        1959年西藏民主改革,百萬農(nóng)奴翻身做自己的主人,旦巴益西感嘆“換了人間”。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,他擔任了鄉(xiāng)長、單位黨支部書記,入了黨,帶領(lǐng)群眾勤勞致富、幫助群眾就業(yè)、抓好黨務(wù)工作。

        “沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有新西藏。也許,那時我早就餓死、凍死了,哪還能健康地活到現(xiàn)在?”旦巴益西笑呵呵地說,“你看,我們現(xiàn)在真正實現(xiàn)了老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安,白天大家聚在這個照料中心,一起吃喝玩樂、學(xué)習進步,我們還組建了合唱團、舞蹈隊,每天都過得很充實?!?/p>

        “2020年12月,這個日間照料中心正式運營,我就來了,我是第一個辦理手續(xù)進照料中心的老人,我妻子是第二個。這里就等同于我們的家,共有4層樓,設(shè)有棋牌區(qū)、交流區(qū)、理療區(qū)、室內(nèi)外健身區(qū)等區(qū)域,無障礙設(shè)施設(shè)備、應(yīng)急廣播、報警系統(tǒng)、無死角監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)施設(shè)備全覆蓋,營養(yǎng)膳食、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等模式為我們晚年高質(zhì)量生活提供了很好的保障……”談起色尼區(qū)老年人日間照料中心,老人如數(shù)家珍。

        “演出時間到了,您該上臺了。”照料中心工作人員攙扶著旦巴益西來到領(lǐng)唱位置。老年合唱團跟著指揮,熱情洋溢地歌唱中國共產(chǎn)黨、歌唱祖國、歌唱新時代、歌唱美好生活,也激發(fā)起在場每一位觀眾強烈的愛國情懷。

        79歲的尼瑪老人:登臺表演 傳承“久河卓舞”

        記者 丹增平措

        今年9月,在山南市瓊結(jié)縣拉玉鄉(xiāng)強吉村舉辦的西藏“中國農(nóng)民豐收節(jié)”瓊結(jié)主會場開幕式上,79歲的尼瑪帶隊壓軸登場,雖然年事已高,但他仍親臨舞臺、親力親為,只為讓更多人能夠看到“久河卓舞”這一文化瑰寶的魅力。

        尼瑪是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目卓舞(瓊結(jié)久河卓舞)國家級代表性傳承人。演出中,他擔任“卓本”(領(lǐng)舞者)角色,協(xié)調(diào)整個團隊11人的舞蹈動作和節(jié)奏?!拔矣H歷西藏翻天覆地的變化,看到如今的盛世,叫我們怎能不歌唱!”面對人們對他不顧年事“執(zhí)著”舞臺的疑問和驚嘆,尼瑪感嘆道。

        尼瑪老人回憶,自己從記事起就開始為當?shù)氐乃刮旨易宸排!⒎叛?、種地,同時還要通過“卓舞”表演替斯沃家族向日吾德慶寺繳稅。民主改革后,尼瑪老人通過傳承和發(fā)揚“卓舞”這個延續(xù)千年的舞蹈,登上了更大的舞臺,見識了外面的世界,也讓家里的生活變得更加幸福。

        “從小在莊園主家當農(nóng)奴,沒有人身自由,常常吃不飽、穿不暖,一家人就住在不到4平方米的黑屋中,我的母親積勞成疾,才40多歲就在我和哥哥面前吐血而亡……”想起舊西藏的生活經(jīng)歷,尼瑪老人歷歷在目。

        “久河卓舞”是瓊結(jié)縣傳統(tǒng)文化和歷史變遷的“活化石”,如今更是國家非遺保護項目,但在舊西藏,“卓舞”表演隊員與乞丐無異。尼瑪老人說:“我們的演出服都是用黑氆氌邊角料拼湊做成的,老舊的面料被蟲子咬的千瘡百孔,表演時經(jīng)常會看到蟲子從身上掉下來。”

        “我因為有著不錯的表演才藝,很快就成了縣里的一名文藝宣傳隊員,后來,部隊又把我征進了他們的文藝宣傳隊,通過文藝表演宣傳黨的好政策?!蹦岈斃先烁嬖V記者,1992年,首屆“雅礱文化節(jié)”因為需要表演“卓舞”,瓊結(jié)縣安排自己給年輕人教授“卓舞”藝術(shù),讓“久河卓舞”走出了“深閨”。

        2018年,尼瑪老人被評為國家級非遺傳承人,久河村也有了“卓舞”傳習所,保護經(jīng)費還被列入了國家預(yù)算。尼瑪老人說:“現(xiàn)在村里表演隊人員達近百人,我還作為西藏優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,有幸?guī)е硌蓐牳皡^(qū)外各省市表演,向全國人民展示我們雪域高原的古老文化藝術(shù)?!?/p>

        2018年,“久河卓舞”獲得全國民間文藝最高獎“山花獎”之“優(yōu)秀民間藝術(shù)表演獎”,尼瑪老人感嘆:“這在舊西藏是根本無法想象的!”

        “我是西藏變化的親歷者、見證者,我堅信祖國的明天一定更加美好,‘久河卓舞’也一定會在這盛世中煥發(fā)更強盛的生命力!”尼瑪老人如是說。

        責任編輯:格桑卓瑪    

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