完整的鷹翅骨。

機器切割鷹笛骨節(jié)。

測量鷹笛各部分尺寸定音調(diào)、音孔。

用牛糞灰加水煮制。

高溫水煮鷹笛消毒。

近日，《西藏傳統(tǒng)鷹笛現(xiàn)代科學(xué)制作與教學(xué)推廣》項目驗收會議在西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所召開。由來自音樂演奏、非遺保護等領(lǐng)域的專家及鷹笛代表性傳承人組成的專家小組對該項目進行了驗收。在聽取了項目情況的詳細匯報并觀摩了項目成果的展示后，經(jīng)過各位專家的深入討論，與會人員一致認同該項目已達到既定標準，并順利完成了驗收程序。

傳統(tǒng)鷹笛面臨挑戰(zhàn) 為傳承發(fā)展啟動該項目

“鷹笛”，又稱鷹骨笛子，“龜鈴”，是由鷲鷹的翅膀骨制作而得名。西藏，這片神秘的雪域高原，擁有悠久豐富的文化傳統(tǒng)和獨特的藝術(shù)形式。其中，傳統(tǒng)鷹笛作為一種具有濃厚地域特色和民族特色的樂器，以其獨特的音色和演奏方式，深受西藏人民的喜愛和珍視。然而，隨著時代的變遷和科技的進步，傳統(tǒng)鷹笛的制作技藝面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)。為此，西藏自治區(qū)黨委宣傳部啟動了《西藏傳統(tǒng)鷹笛現(xiàn)代科學(xué)制作與教學(xué)推廣》項目。

該項目主持人徐冉介紹，本項目的實施旨在實現(xiàn)傳統(tǒng)鷹笛的現(xiàn)代科學(xué)制作與教學(xué)推廣，促進鷹笛文化的傳承和發(fā)展，通過現(xiàn)代科技手段，改進和優(yōu)化鷹笛的制作技藝，提高其制作水平和質(zhì)量；通過教學(xué)推廣，讓更多的學(xué)生與群眾了解和參與鷹笛文化，推動其在現(xiàn)代社會中的普及和發(fā)展。這不僅有助于保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有助于促進文化多樣性和文化創(chuàng)新。

目前，《西藏傳統(tǒng)鷹笛現(xiàn)代科學(xué)制作與教學(xué)推廣》項目已按要求完成教材編寫、視頻剪輯、樂器制作。教材和視頻詳細記錄了傳統(tǒng)制作方式及現(xiàn)代科學(xué)制作流程，對相關(guān)領(lǐng)域研究者和樂器工藝愛好者提供了理論依據(jù)。教材系統(tǒng)地介紹了西藏傳統(tǒng)鷹笛的歷史文化、詳細地梳理了該樂器指法、吹奏等基本練習(xí)方法，同時有完整的作品呈現(xiàn)。鑒于鷹骨珍稀難覓，加之制作成樂器的成本高昂，鷹骨笛的推廣與傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。為此，徐冉拜訪了西藏自治區(qū)歌舞團國家一級演奏員、西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人次旦，虛心求教并共同探索創(chuàng)新之道。運用藏式豎笛代替鷹笛來學(xué)習(xí)和演奏，不僅能夠在區(qū)內(nèi)培養(yǎng)更多鷹笛演奏人才，還能顯著提升鷹笛在業(yè)界及全球的認知度與影響力。

制作一支鷹笛 需要經(jīng)歷十幾道工序

那么，一支鷹笛的制作要經(jīng)歷哪些步驟呢？徐冉介紹，制作一支鷹笛需要經(jīng)過選材與準備、骨管制作、開音孔、雕刻與裝飾、煙熏處理以及音質(zhì)調(diào)試等十幾道工序。

制作鷹骨笛，是一項融合藝術(shù)與工藝的精細活兒。首先，精選一根完整的鷹骨，通過精密切割，去除兩端，使其截面光滑無瑕，省去了繁瑣的后期打磨步驟。接著，徹底清除骨內(nèi)腐蝕物，經(jīng)過酒精消毒與沸水二次殺菌，確保材質(zhì)純凈，再經(jīng)自然晾干與雙氧水深度浸泡，進一步鞏固消毒效果，保障吹奏者的健康安全。鑒于鷹骨的獨特性，制作前需精心規(guī)劃，設(shè)定約25厘米的理想長度，并先以竹子為媒介，模擬鷹笛形態(tài)，特別是開音孔與笛塞的設(shè)計，待技藝純熟后再轉(zhuǎn)至鷹骨實施。隨著技藝精進，鷹骨笛的尺寸已標準化，長度介于20至27厘米間，可調(diào)制成a、c、降b、b、升c、d等多種音階，配備有精準的調(diào)性尺寸模板，便于制作時選擇。制作過程中，依據(jù)鷹骨內(nèi)徑差異，巧妙設(shè)定吹口位置，利用模板精確測量，依據(jù)骨壁厚度，選取內(nèi)徑中間值作為基準，通過瓦灰與生漆的細膩調(diào)和，填補或打磨至內(nèi)徑均勻。吹口與笛塞的打造同樣考究，需精確切割，確保嚴絲合縫，再以無毒膠穩(wěn)固粘合，打磨至光滑無瑕。依據(jù)鷹骨笛身比例，于底部精準開設(shè)吹孔，利用激光技術(shù)精細打孔，并手工雕琢出與調(diào)性相匹配的小長方形吹口。音孔的設(shè)置從底部起始，向上依次排列，通常為六孔設(shè)計，位置依據(jù)鷹骨長度與管徑大小精心布局，通過鉛筆標記與激光輔助，緩緩?fù)陂_，同時確?？咨钪寥种惶?，技藝師需邊吹邊聽，憑借豐富經(jīng)驗調(diào)整音孔尺寸，直至完美和諧。最后，調(diào)音環(huán)節(jié)至關(guān)重要，需對笛塞、內(nèi)徑及音孔進行細致微調(diào)，確保鷹骨笛在吹奏時氣息流暢，音準無誤，音色悠揚，這一過程不僅是對技藝的考驗，更是對美的極致追求。

這支完美的聲音樂器就是這樣制作而成，看似簡單的工藝步驟，實際蘊含著深厚的歷史文化、技藝師的智慧和技藝的傳承。這種制作方法，不僅是手工制作技藝師的創(chuàng)作手段，更是技藝師與演奏家及研究者辛勤努力和技藝精髓的體現(xiàn)。

我區(qū)不僅有非遺傳承人 還有三處鷹笛傳習(xí)基地

鷹笛是藏族古老的吹奏樂器，有著悠久的歷史，曾經(jīng)輝煌，而現(xiàn)在瀕臨消失。鷹笛的構(gòu)造獨特，音色優(yōu)美動聽，藝術(shù)表現(xiàn)力非常強烈，有許多獨特的演奏技巧，經(jīng)過歷代音樂人的演奏和傳承，最終次旦和玉古先生成功申報了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

2022年6月，由西藏自治區(qū)文化和旅游廳主辦，西藏自治區(qū)文物局、羅布林卡管理處、西藏自治區(qū)群眾文化藝術(shù)館（區(qū)非遺保護中心）承辦的西藏自治區(qū)“文化和自然遺產(chǎn)日”啟動儀式暨主場活動在世界文化遺產(chǎn)羅布林卡舉行，該活動以“人民的非遺人民共享”為主題。當日，西藏自治區(qū)文化和旅游廳向為積極有效搶救、保護、傳承瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“藏族鷹笛藝術(shù)”作出突出貢獻的那曲市藝術(shù)團、西藏自治區(qū)歌舞團、西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院三家傳習(xí)基地授牌。通過此儀式，弘揚藏族鷹笛藝術(shù)的獨特魅力，提高公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知與保護意識；確立傳習(xí)基地在鷹笛藝術(shù)傳承中的重要作用，推動其功能的發(fā)揮；促進鷹笛藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，使之在當代社會煥發(fā)出新的活力。

西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授加拉介紹：“藏族鷹笛藝術(shù)擁有上千年歷史，是牧民放牧、娛樂時演奏的一種豎笛。目前作為傳習(xí)基地，西藏大學(xué)開設(shè)相關(guān)課程，并計劃更深入地挖掘和弘揚這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！保ㄎ?記者 趙越 圖由受訪者提供）