西藏江孜宗山古堡
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見那座光禿禿的石山和在石山的懸崖峭壁上巍然屹立的城堡。城堡以其特有的造型和特有的光彩,照耀著美麗的江孜盆地。它的巍峨,令無數(shù)遠(yuǎn)道而來的游人驚愕。
人稱那座有著500多年歷史的古堡是“小布達(dá)拉”。仔細(xì)端詳,它和拉薩的布達(dá)拉宮多少有一些相似,但規(guī)模小多了。有一種民間戲說稱,當(dāng)年當(dāng)?shù)厝寺犝f拉薩擴(kuò)建的布達(dá)拉宮無比輝煌,便想仿造一個,派去的工匠苦于拿不到建筑圖樣,就雕塑了一個布達(dá)拉宮的模型,回來再按模型仿制。不料西藏氣候干燥,回到江孜模型變了形,結(jié)果造出來的城堡離原狀就相去甚遠(yuǎn)了。
古堡所在的石山叫宗山,“宗”,在過去的西藏是行政單位,相當(dāng)于縣。所以這個城堡實(shí)際上就是縣府。民主改革以前,西藏政教合一,縣府既是官府,也是寺院,宗教色彩很濃,城堡實(shí)際上也可以說是一座宮殿式的寺院。江孜是一個盆地,農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá),在一片蓊郁的色彩當(dāng)中,突兀拔起一座赭黃色的石山,在石山上又突兀拔起一座白墻紅頂?shù)某潜?,就顯得特別的突出、搶眼。
宗山古堡和布達(dá)拉宮極為相似的一點(diǎn)是,房屋和山渾然一體。
在歷史上,我國許多少數(shù)民族的村落,或者寨子,或雖不是少數(shù)民族,但居住偏遠(yuǎn),求助困難的人家,出于安全的原因,總是把房子或者村落造得像堡壘似的。藏式碉樓就是這樣,都有堅(jiān)厚高峻的墻,窗戶開得非常小,便于防御。宗山上的城堡就是一個巨大的防御工事。
城堡站在高處,雄視整個原野。
江孜的地理位置十分重要。它南通尼泊爾、錫金、印度,東控拉薩,北扼日喀則,是喜馬拉雅山和岡底斯山之間的一條孔道,是南亞通往西藏的必經(jīng)之地。宗山處在江孜古城的中央,修筑一座軍民兩用的堡壘,任何一個具有戰(zhàn)略頭腦的人,都會把目光落在這里。站在宗山上,可以環(huán)顧東西南北;控制了宗山,就等于扼住了這一交通孔道的咽喉。正因?yàn)檫@樣,宗山古堡在歷史上演出過極其悲壯 又極其輝煌的一幕。
在19世紀(jì)囂行世界各地的英倫帝國,不滿足于占領(lǐng)南亞次大陸,也時時覬覦西藏高原。1903年12月,英人借口邊界問題,依仗洋槍洋炮,爬進(jìn)了亞東溝,爬過了喜馬拉雅山,向西藏發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭。他們先是以欺騙的手法,誘我談判代表上當(dāng),在曲米新古制造了駭人聽聞的大屠殺;接著繼續(xù)北上,1萬多全副武裝的英軍,像螞蟻一樣爬進(jìn)年楚河河谷,敵眾我寡,江孜于1904年4月失陷。但剽悍勇猛的江孜軍民沒有屈服,他們對傲慢的英國人進(jìn)行了拼死抵抗。江孜僧俗民眾緊密配合,在宗山上筑起炮臺,用土炮、土槍、刀劍、梭標(biāo)和弓箭與入侵之?dāng)?展開了英勇的血戰(zhàn)。5月的一個晚上,千余軍民偷襲英軍大本營,將其全殲,取得了輝煌的勝利。后來英軍援兵趕到,堡壘中的火藥庫被英軍炮火擊中,發(fā)生猛烈爆炸,守衛(wèi)宗山城堡的江孜軍民才漸漸不支。他們持續(xù)苦戰(zhàn)了三天三夜,終因沒有后援,遂告失敗。最后所有勇士寧死不屈,跳崖殉國。
江孜保衛(wèi)戰(zhàn),以英勇悲壯的篇章,留在了中國歷史上。
這段歷史,和這段歷史中那些風(fēng)云激蕩的日子,那些勇敢男兒滾燙的鮮血,那些氣貫長虹的吶喊聲,那些足以證明一個民族不屈靈魂的刀光劍影,被人全部裝進(jìn)了一部叫《紅河谷》的史詩般的電影里。
如今的江孜人民很看重這段歷史。他們驕傲有如此血性和脊梁的祖先。宗山下建有陵園,陵園里“江孜英雄紀(jì)念碑”高高聳立。這是我在西藏看到的一處最為壯觀的歷史紀(jì)念碑,它把榮譽(yù)和生命舉上湛藍(lán)的青空。全城最寬最長的街道被命名為“英雄路”。對于保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土和尊嚴(yán)而流過鮮血、獻(xiàn)出過生命的人,不管他是藏兵還是僧人,是頭領(lǐng)還是百姓,后人都把他們視為英雄。
我是從后山登上這座古堡的。在文管所工作人員的引領(lǐng)下,我參觀了當(dāng)年宗政府的原址和炮臺。這是一個龐大的建筑群,山腰有水井,途經(jīng)陡峭的石階可以登上最高處。站在高處,山下的屋宇和農(nóng)田歷歷在目。這是一處寬闊的原野,周圍都是大山,如環(huán)列的壁壘。年楚河穿破那壁壘,從南邊的喜馬拉雅山流來,如一條鱗光閃閃的黃龍,向北蜿蜒而去;平展展的原野上鋪滿了青稞豌豆苗,萬頃綠疇,直抵遠(yuǎn)山。我看到了河邊的垂釣者,看見了穿紅著綠正在河邊浣衣的藏族 姑娘,看見趕著驢車的農(nóng)人悠閑地從大道上馳過。陽光燦爛,一片高原江南的景色。無疑,江孜對于西藏來說,是一個不可多得的好地方。它用膏壤豐乳,養(yǎng)育了英雄的人民和光榮的歷史。
我撫摸著當(dāng)年英軍炮彈在城堡外墻上留下的彈洞,反復(fù)察看被爆炸震損的神殿壁畫。由于年代久遠(yuǎn),城堡已滿目瘡痍,如今正在整修。但這歷史的傷痕無須修復(fù),必須保護(hù)“現(xiàn)場”,供后人參觀、憑吊。有人告訴我,在曲米新古的日窮多波寺里,至今還保存著兩支老槍,那是在抗擊英軍侵略的戰(zhàn)斗中喇嘛用過的槍,如今像圣物一樣供奉在寺院里。這也算是一點(diǎn)紀(jì)念吧,能喚起歷史的記憶。我們喚起這種記憶并非為了清算仇恨,而是為了面向未來。如果我們曾經(jīng)有過軟弱,就應(yīng)該警醒自己,勵精圖治;如果我們曾經(jīng)有過堅(jiān)強(qiáng),就應(yīng)該鼓舞自己,繼續(xù)培育壯大這種基因。我們不怕有過失敗,怕的是失敗后的健忘和麻木不仁。
我現(xiàn)在就處在這種記憶中,面前還出現(xiàn)了電影《紅河谷》中的許多畫面。我們面對這樣的歷史,是該驕傲,還是嘆息?我此時的心情是兩者都有。我們確實(shí)有值得驕傲的東西,那是我們生命的旗幟。因此我想,勝利是一座紀(jì)念碑,失敗同樣也是一座紀(jì)念碑。
兩座碑聳立在我的心上。頓時,我感到了這座古堡的沉重。
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